Пригоди в надрах звіра (XVIII) імператор Нерон, з човном і двигуном - Катавенчі
Прогулянка селом Міла 23 наприкінці 70-х років минулого століття стала захопленням мальовничого світу, де домінували світло-блакитні дерев’яні вироби із солом’яних будинків. Огорожі також були зроблені з очерету, що не лише додало особливу традиційну ноту, але й показало спосіб, яким місцеві жителі наблизили до досконалості співжиття із ставком та равликами. Берег села зблизився з жирною травою хребта, затіненого старими вербами з водяними ліліями та болотом ставу, серед якого човни липованців сповзали спочити. Це було побратимство земного всесвіту, в якому домінували глибоко вкорінені традиції богобоязливих місцевих жителів, і водний Всесвіт, який перетворював «ставок» у рай, де дарвінінські закони були псалмами іншої релігії, яка керувала життям негласних істот. а інший з водного дзеркала. Обидві релігії співіснували в душах жителів села, коли груба долоня, побита деревом весел, зібраних пальцями руки рибалки в знак хреста, що робився щоранку, перед від'їздом на полювання.
Останніми роками підпальники штурмували Дельту, загрожуючи навіть вогнищу сіл. Складно вловити, ці особини, здається, не стежать за відродженням очерету, чого і так ніхто не хоче. Натомість ви бачите палаючі балки, спалені верби, все це здається дитячою грою поза домом зі своїми сірниками. Я помітив, що після таких точильних пожеж є рибальські "притулки", загони для свиней ... Прибираємо місце. Верби висохнуть і будуть порізані з аргументом, що вони все одно закінчені. Гаряча вода з пансіонатів та тепло в будинках зараз виробляються на теплових електростанціях, в яких горить деревина верб, а не очерет.
Йдемо далі по каналу, я вже знаю, що вони стежили за наслідками підпалу, птахи вже на гніздах, вони знайшли смажених змій, варені яйця. Вогонь розводиться під час руху човна, зловити їх майже неможливо. У Histria вони підпалили напередодні, і вогонь спалив цілі гектари, залишивши за собою кошмарні зображення обгорілих птахів, почорнілих яєць, черепах, зварених у власному соку, спалених змій та спалених тварин, яких важко впізнати. На 23 милі ми натрапляємо на інший вид пожежі - вони підпалюють «смітник» сміття на полях через Старий Дунай. Вони спалили упаковку, ПЕТ, але також качині гнізда та кількох лебединих пташенят. Восени минулого року я попередив мера Кришану, щоб він забрав сміття звідти. Тим часом було зібрано інше сміття і туристичний сезон починається з весняного прибирання.
- Що ви там знайшли? - запитує мене по телефону мій друг із Тульчі.
- Катастрофа ... Вогонь на руках несвідомих людей ...
- Це не має нічого спільного з очеретом, з омолодженням, це чаклунство. Я вам кажу ... Це пов’язано з тими коровами, які отримують гроші на європейські гроші. Я підпалив старий очерет, щоб звільнити місце для корів на полях, погодувати свіжими списами сирого очерету. Дельта - це пасовище, пане губернаторе, вас не спіймали? Це ферма ЮНЕСКО.
Це майже час, щоб прибути перші туристи сезону, не знаючи, що сажа Пекла з рівнин все ще на щоці дельтового Раю. Проходячи, біорізноманіття знаходить притулок лише в красивих словах, сказаних на зустрічах та симпозіумах старост округу та губернаторів, або в презентаціях на ярмарках туризму. Неа Бутельчин давно помер, онуки оселилися в Італії, і замість його будинку з ліянкою зараз є пансіонат з басейном, газоном та рибним борщем з імпортною рибою.