Психологія Сім відсотків усіх людей, які оплакують страждають патологічно - WELT
Горе - це складне почуття, яке до цього часу було в основному невивченим
Джерело: picture альянс/Bildagentur-o
Почуття смутку дуже складне. Багато з того, що, на нашу думку, ми знаємо про це, все ще ґрунтується на Фрейді. Психологи та неврологи лише починають розуміти механізми, що лежать в основі почуттів.
Я падаю, серця навантажуються. Для багатьох людей, які втратили кохану людину, горе відроджується в темну пору року. Це може бути корисно для душі, але це не повинно бути. Оскільки траурні часто зазнають невдач через помилкові очікування. Вони також часто отримують поради від друзів та знайомих, що мало що допомагає. "Ви повинні дозволити біль", - сказано або: "Тепер настав час повернутися до життя".
Смуток як важливе людське почуття не вивчений добре. Картина цієї емоції частково базується на припущеннях, зроблених Зигмундом Фрейдом близько 100 років тому. Зараз вчені намагаються дізнатися більше про горе. Вони вже показали, наскільки поширеним є патологічне горе і що відбувається в мозку постраждалих.
Доброзичлива порада свідчить про те, що є правильний і неправильний спосіб сумувати. Роблячи це, вони іноді навіть викликають у потерпілих почуття провини. "Якщо ви нічого не знаєте про процеси горя, ви не уявляєте, як почуваються скорботні у своєму світі", - пояснює Ута Шмідт з Федеральної асоціації підтримки горя.
Після смерті вболілі часто страждають від сильного болю, щоб не описати свій біль словами. Глибокий смуток і туга, гнів, відчай, почуття провини, гіркоти або страху бути наодинці - все це може бути в голові.
Фізичні проблеми як успіх у горі
Поштовхи для таких почуттів ховаються скрізь: "Порожнє ліжко і порожній стілець постійно вказують на те, що ніколи не повертається", - пояснює Шмідт, який працює радником горя в Лінці на Рейні, Рейнланд-Пфальц. Відповідно до цього деякі траурні відчувають втрату настільки сильно, що почуваються "як ампутований". Крім того, часто виникають такі фізичні проблеми, як втрата апетиту, серцебиття або безсоння.
"Люди, які сумують, часто приходять до мене, бо бояться зійти з розуму", - говорить Шмідт. Потім консультант із горя пояснює, що це почуття є нормальним. Тут часто йдеться не лише про власний емоційний хаос, а й про дивне уявлення про горе в суспільстві.
Багато в чому це завдяки Зігмунду Фрейду. Майже 100 років тому засновник психоаналізу писав у своїй праці "Trauer und Melancholie" (1917), що постраждалі повинні активно працювати над собою, напружено думаючи про померлого та їх взаємні стосунки. Фрейд порадив їм свідомо шукати і відчувати біль.
Ті, хто виявляє мало емоцій, не обов’язково менше сумують
Зворотний висновок: Ті, хто недостатньо турбується про втрату і виявляє занадто мало емоцій, пригнічують себе - і ризикують бути знову наздогнаними подіями. Або відсутність горя виявляє, що щось не так у стосунках або зацікавленій людині. Зрештою, вважав Фрейд, лише рішуче відвернення від померлого призведе до повернення до нормальності.
"Сам психоаналітик підозрював, що його тези можуть бути помилковими після того, як йому довелося мати справу зі своїми втратами", - каже дослідниця збитків Кетрін Бернер з Університету Массачусетсу в Бостоні. Досвід багатьох людей, які страждають, також свідчить про протилежне: вони не повністю відриваються від померлого, але все одно пригадують до них навіть через багато років і практикують ритуали, щоб почуватися близькими до них.
З часом зникає лише простір, який це пам’ятне місце займає стосовно повсякденного життя. Горе - це не чітко розмежована фаза, яку можна подолати, вона не має чіткого кінця, вважає Бернер: "Зв'язок змінюється, але існує більш широкий внутрішній зв'язок, який дуже важливий для багатьох людей".
Горе - це не патологічний процес
Насправді багато експертів сьогодні вважають, що ті люди, думки яких постійно крутяться навколо померлого, більше ризикують не знайти вихід із емоційного надзвичайного стану. У гіршому випадку горе стає патологічним, тобто патологічним. Але навіть якщо емоційна їзда на американських гірках викликає занепокоєння щодо власного психічного здоров’я: більшість випадків горе - це аж ніяк не патологічний процес, а нормальна реакція. "Це інша сторона зв'язку", - пояснює спеціаліст з психосоматичних наук Анетт Керстінг з університету в Лейпцизькій лікарні.
Але коли виправданість щодо власної конституції? Вирішальним фактором є те, що через тривалий проміжок часу - Керстінг говорить про 14 місяців - горе все ще сильно обмежує повсякденне життя людини. Згідно з дослідженням Керстінга, близько семи відсотків людей, які оплакують страждають цією патологічною формою, інші оцінки говорять про десять-20 відсотків.
Але Бурнер вважає, що вирішальною є не лише тривалість: "Ці люди насправді сумують по-різному з самого початку", - підкреслює вона. Тому для патологічної форми характерно, що з одного боку вони постійно мають справу з горем, з іншого боку намагаються уникнути болю. Наприклад, коли траурні ухиляються від багатьох речей, які раніше робили з померлим, - наприклад, від прогулянок. Вони замуровуються своїм горем і більше не встигають самостійно звернутися до життя.
Правильна обробка
Кілька факторів відіграють певну роль у подоланні втрат: обставини смерті, тип стосунків з померлим, вік та стать, а також власна особистість. "Є один фактор, який є особливо важливим, - це попередні психологічні труднощі", - говорить Бернер. Люди, які раніше були нестабільними, можуть особливо важко впоратися з втратою.
Отримати додатковий вміст
Щоб переглянути цей товар, відкрийте статтю на нашому веб-сайті.
Чоловікам теж важко - їм часто бракує хорошої соціальної мережі. "Жінка у стосунках часто відповідає за соціальні контакти, тоді як для чоловіків їхні дружини часто є основними особами, що посилаються на них", - пояснює Бурнер. Якщо вона помирає, і контактна особа, і соціальна мережа зникають.
Дослідники виявили зміни в nucleus accumbens у пацієнтів з патологічним горем. Область мозку відповідає за винагороду та звикання. Це може пояснити, як підозрює психолог Мері-Френсіс О’Коннор з Університету Арізони в Тусоні, чому ці люди не перестають думати про померлого: їх за це винагороджує мозок - подібно до споживання наркотиків.
П’ятиступінчаста модель застаріла
Але не нові наукові знахідки формують образ горя для багатьох людей, а теорії, які вже давно спростовуються. Окрім праць Фрейда, східна модель психіатра Елізабет Кюблер-Росс із 1970-х років і сьогодні є впливовою. Відповідно до цього, траури проходять п’ять фаз: спочатку не хочеться бути правдою, потім гнів, потім переговори з вищим ступенем справедливості, які потім замінюються депресією і, нарешті, закінчуються прийняттям.
Ця проста модель робить кінець горя здавалося б передбачуваним: вам просто потрібно пройти попередні етапи. Однак експерти роками суперечать Кюблер-Россу. Згідно з американським довготривалим дослідженням щодо людей похилого віку, психолог Джордж Бонанно з Колумбійського університету в Нью-Йорку писав у 2002 році, що горе майже 90 відсотків постраждалих відрізняється від того, яке описав Кюблер-Росс.
Майже половина респондентів сказали, що через 18 місяців після смерті вони поводилися досить добре. Отже, ви не потрапили у фазу глибокої депресії, яка потім - як описав Кюблер-Росс - покращується поетапно. Особливо це стосувалося тих людей, які раніше були емоційно врівноваженими. "Є багато різних курсів горя, які є здоровими", - підкреслює Бернер.
Сміх зміцнює імунну систему
Сміх здоровий - і це справді так. Це розслаблює м’язи, звільняє емоції та виділяє гормони щастя. У ході досліджень лікарі виявили, що сміх також зміцнює імунну систему.
Керстінг посилається на іншу модель, розроблену Маргарет Штробе та Хенком Шутом з Утрехтського університету. Вони описують два полюси - один обертається навколо смерті та втрат, інший - навколо сьогодення та майбутнього. "Горещі коливаються вперед-назад між цими двома полюсами", - говорить Керстінг. Чим більше ви мали справу зі скорботою, тим більше ви звертаєтесь до стовпа, який має справу з майбутніми завданнями.
Ця модель також відповідає досвіду багатьох родичів, які сумують, які також відчувають хвилини радості під час свого горя - наприклад, коли вони згадують спільні відпустки. Шмідт навіть радить скорботникам свідомо шукати хвилини щастя - навіть якщо вони думають, що від них очікують горя. "У мене таке враження, що люди, які сумують, вважають, що оточення оцінює їх, хоча це не так", - підкреслює експерт.
Друзі, сусіди чи колеги часто не знають, як поводитися з тими, хто сумує. Багато хто боїться зробити чи сказати неправильно. Але що ти можеш зробити? Слухаючи, радить Шмідту, розуміючи сумуючий біль, заохочуючи їх робити нові кроки - і виявляючи розуміння. "Горещі відчувають підтримку, коли їм дозволяють піти своєю дорогою із горем".