Qu; робить релігійну свободу життя

Редакцією

робить

Востаннє змінено: 13 травня 2019 р

Релігія кожного, в принципі, не стосується держави і є приватною справою. Релігійна свобода була встановлена ​​Біллем про права 1789 р. (Ст. 10). Закон від 9 грудня 1905 р. Встановив відокремлення Церкви від держави, тобто державний режим секуляризму. Він передбачає, що Республіка забезпечує свободу совісті громадян і не "визнає, не платить і не субсидує жодну релігію".

Однак існують "толерантності" з боку державних установ щодо релігій (наприклад, в неділю вранці релігійні передачі на каналах державних служб, існування капеланських служб у навчальних та військових закладах).

Більше того, цей режим секуляризму не діє на всій території Франції. Таким чином, в Ельзас-Мозель, ми застосовуємо Режим конкордату який датується початком 19 ст. Приєднані Німецькою імперією в 1871 р., Ці відомства не стосувалися закону 1905 р., Який не застосовувався, коли вони знову стали французами після 1918 р. Міністрами релігії досі є державні службовці, а релігійна освіта є частиною навчальних планів державні школи.

Якщо релігійний вибір, що має приватний характер, перекидається на публічний простір, то це може стосуватися держави. Так, з 1989р, так звані випадки "ісламської хустки" підняли питання про носіння учнями ознак релігійної приналежності. Спочатку думки Державної ради були дуже тонкими і пропонували рішення в кожному конкретному випадку (думки від 27 листопада 1989 р. Та 2 листопада 1992 р.). Тоді закон від 15 березня 2004 р. ", Що регулює носіння знаків чи одягу, що демонструє релігійну приналежність, у державних школах, коледжах та середніх школах" вирішив це питання. З тих пір носіння цих знаків та одягу в одній із цих шкіл категорично заборонено.

Крім того, закон від 11 жовтня 2010 р., Що забороняє приховування обличчя в громадському просторі, застосовуваний з 11 квітня 2011 р., Де-факто забороняє носіння повної фати (нікаб) у публічному просторі.