Радянські блукання вигнаних північнокорейських учнів-режисерів
У розпал корейської війни вісім молодих елітних представників Північної Кореї було відправлено вчитися кіно в престижний московський інститут, але жоден з них не повернувся. Південнокорейський документальний фільм розповідає про унікальне мандрівне життя цих біженців.
Розсіяні по Радянському Союзу після засудження культу особистості засновника режиму Кім Ір Сена та отримання притулку, ці вісім північнокорейців прожили своє життя назавжди відокремлено від своїх друзів та сім'ї.
"До побачення моя любов Північна Корея" південнокорейського режисера і вченого Кім Со-Янг пропонує унікальний погляд на корейську діаспору та наслідки розлуки.
"Московські вісімки", як відомо цій групі, були обрані в Пхеньяні для навчання в престижному Московському державному вищому інституті кіно, найстарішій кіношколі у світі. Вони виїхали до СРСР в 1952 р., Тоді як Москва, як і Пекін, підтримувала північнокорейські сили, що вступали проти Півдня.
На той час для створення режисерів були обрані лише найяскравіші північнокорейські уми, незалежно від того, який предмет вони вивчали раніше, каже Кім.
Кіно вважалося вирішальним для розвитку лояльності населення.
"На Північ, звичайно, дуже вплинув Ленін, який вважав кіно найважливішим мистецтвом", - пояснює режисер.
- Переломний момент десталінізації -
"Серед восьми був один, хто вивчав ядерну фізику до того, як був обраний для вивчення кіно в Москві. Він навіть не знав, що це за фільм".
Син і наступник Кім Ір Сена, Кім Чен Ір, батько нинішнього лідера Кім Чен Ина, був шанувальником кіно, у якого навіть викрали південнокорейського режисера та актрису в 1978 році, щоб сприяти розвитку північної кіноіндустрії.
Його економіка може бути в скрутному становищі, але Пхеньян продовжує інвестувати в кіно сьогодні.
Постановки - це переважно твори пропаганди, що прославляють режим і династію, що владували протягом 70 років. Їх титули часто повідомляють про колір: "Під керівництвом великого та блискучого полководця" або "Ми підемо за вами до кінця світу".
1956 рік, XX століття XX з'їзду Комуністичної партії Радянського Союзу (КПРС) та десталінізація, розпочата Микитою Хрущовим, був, мабуть, переломним для "московської вісімки".
Цей процес надихнув у Пхеньяні на спробу повалення Кім Ір Сена, яка передалася нащадкам як "інцидент серпневої фракції". Однак його провал спричинив радикальну чистку, яка дозволила Кім Ір Сену назавжди зміцнити свою владу.
- З Мурманська в Алмати -
Наступного року один із "вісімки" Хо Унг Па публічно засудив дії лідера Північної Кореї та оголосив, що він шукає притулку. Його схопили північнокорейські дипломати і доставили до посольства, але йому вдалося врятуватися через вікно туалету.
Інші сім, у свою чергу, подали прохання про притулок у 1958 році, остаточно залишивши позаду привілейоване життя, яке чекало їх на Півночі.
Москва виконала їх прохання, але за умови, що вони житимуть окремо, щоб не дати їм змови, що ще більше роздратує північнокорейського союзника.
Їх відправляли в такі міста, як Іркутськ чи Сталінград, нині Волгоград. Кім Чон Хун, останній із восьми, що все ще жив, жив у Мурманську, за Полярним колом, де пам’ятає страви з м’яса оленів та довгу зимову ніч.
Через кілька років він та ще троє людей змогли оселитися в Алмати, Казахстан, де 172 000 корейців з Далекого Сходу були депортовані в 1937 році Сталіном - черговою драмою діаспори.
"Мені було приємно бачити стільки корейців, як вони продавали кімчі, тофу та ферментовану соєву пасту", - говорить пан Кім у фільмі.
- "Він був розірваний все життя" -
В даний час у кінотеатрах цей документальний фільм заглиблюється в історію, яка "ніколи не досліджувалась корейським кінематографом", пояснює критик Лі Сен Мин.
"Цей фільм показує життя північнокорейців з багатьма особами, які були політичними вигнанцями, корейцями, що жили в Радянському Союзі або в Казахстані".
Серед восьми, які висадились в Алмати, був Хан Тае Йонг, який відкрив там корейськомовний театр і написав кілька п'єс, критикуючи Північ і Південь.
Його роботи стосуються культу особистості, присвяченого Кім Ір Сену, участі Півдня у війні у В'єтнамі та народного повстання в Кванджу після військового перевороту в Південній Кореї 1980 року.
Пролити світло на цю останню подію було обіцянкою передвиборної кампанії президентом Південної Кореї Мун Чже Ін. Під час гастролей середньою Азією в квітні він відвідав театр пана Хана.
Останній був сином письменника, дуже близького до Кім Ір Сена. Настільки, що сім'я постійно писала йому, закликаючи повернутися додому, чого він ніколи не робив.
Надаючи перевагу вигнанню, пан Хан помер у Казахстані в 1993 році.
"Усе своє життя Хан Тае Йон був розірваний між своєю сім'єю та політичними переконаннями", - згадує Кім у документальному фільмі. "З усіх нас найбільше горе зазнав саме він".
"Якби я повернувся тоді, я сам міг би працювати в Пхеньяні. Але я не міг зрадити своїх друзів".