Рамадан - найцікавіша пора року для мусульман (архів)
Автор: Ламія Каддор
Маленьким дітям донині повсюдно кажуть, що в Рамадан потрібно поститись, щоб співчувати іншим, біднішим людям у цьому світі. Але насправді мова йде про помірність, дисципліну, терпіння, але перш за все про самоочищення.
Релігійне правило посту є одним із п’яти стовпів ісламу і дотримується більшість віруючих у всьому світі. Більшість з них починаються в дитинстві. У класичних ісламських країнах піст терпимий. Дні посту бувають близько дванадцяти годин і значною мірою пов’язані з повсякденним життям.
Потім годинники йдуть трохи повільніше, і робиться більше перерв. Серед ночі вас будить барабанщик. Це нагадує піст про нічний сніданок. Таким чином, ви зможете зарядити свої батареї вчасно до світанку, офіційного початку пісного дня.
Вулиці, базари та ділові райони на Сході помітно порожніють вдень, хоча бурхливий темп ніколи не вщухає повністю - хоча б тому, що купу родин потрібно купувати продовольчі товари, а влада не просто зупиняє свою роботу. Незадовго до заходу сонця в житлові райони повертається спокій. Родини сидять разом за столом і побожно чекають. Діти традиційно мають в одній руці дату, а в іншій склянку води - як закваску.
Все напружено і слухає, поки, нарешті, не пролунає перший «аллаху акбар» і не зв’яжеться з молитвою інших, хто телефонує. Це воно День посту закінчився. Мюезіни майже вигукують, і в той же час люди, що поститься, швидко розриваються. Потім деякі виконують молитву, а пізніше ввечері відбувається свято із запрошеними друзями та знайомими вдома, на вулицях і в кафе.
Деякі люди часто висміюють ісламський піст: спочатку піст, потім віддавання обжерливості. Яка нісенітниця. Але Рамадан не призначений ні для схуднення, ні для очищення організму. Йдеться про самоочищення, про духовний досвід і про дотримання Божих заповідей. Рамадан повинен наблизити людей духовно та емоційно ближче до свого Творця - а не ближче до кривого обіднього столу вечора.
Швидше ісламська традиція наголошує на ощадливості як на неминучій. Пророк Мухаммед дав конкретні рекомендації щодо того, як поводитися з прийомом їжі. Він сказав: "Син Адама наповнює не гірший посудину, ніж його шлунок. Для утримання спини в вертикальному положенні йому достатньо декількох укусів. Третина шлунка повинна бути відведена для їжі, третина для пиття і третина для вільного дихання". бути ".
Для більшості мусульман Рамадан - це також товариський час з великою кількістю розваг та розваг. Не лише на Сході, можливо, особливо там, але й тут, у Німеччині. Тут Рамадан виглядає в основному дуже схожим. Звичайно, найбільша різниця полягає в тому, що ви в меншості. Це означає, що людина, яка поститься, повинна змиритися з обставинами.
Метушня щоденного німецького життя триває нестримними темпами. Люди продовжують їсти, пити і палити навколо людини, яка поститься. Піст тут складніший, ніж на Сході. І це стане набагато складніше протягом наступних кількох років. Оскільки ісламський календар базується на місячному році, який приблизно на одинадцять днів коротший за сонячний рік, який діє сьогодні, Рамадан фактично блукає в часі. Щороку це починається на одинадцять днів раніше. У Німеччині це означає, що день стає все довшим і довшим - між 4 ранку і 22 вечора. Досить довго. У деяких частинах світу - особливо в Північній Європі - взагалі немає заходу сонця.
Мусульмани знайшли чотири можливих рішення: вони орієнтуються на Мекку, можливо, на батьківщину, на часовий графік, незалежний від сонця, або дотримуються радикального посту, принаймні там, де сонце якимось чином заходить. Було б бажано єдиного розпорядження, без нього не було б втрачено почуття громади щовечора порушувати піст. Але Рамадан є і залишається найбільш захоплюючою пора року для мусульман.
Ламія Каддор написала книгу "Мусульманка - жінка - німець!" (К. Х. Бек) Ламія Каддор, Народилася в 1978 році як дочка сирійських іммігрантів, вивчала арабські та ісламознавчі науки, освітні науки та порівняльну літературу в університеті Мюнстера, протягом чотирьох років (2004-2008) готувала там викладачів ісламської релігії та вступила на заміщення професора "Ісламська релігійна освіта". В даний час вона працює викладачем у шкільному експерименті Північного Рейну-Вестфалії "Islamkunde in deutscher Sprache" у Дінслакені. Вона виступає представницею мусульманського слова, так званого "Forum am Freitag" ZDF, і належить до дорадчої групи "Іслам" міністра внутрішніх справ Нижньої Саксонії Уве Шюнемана. У 2010 році вона заснувала в Дуйсбурзі асоціацію ліберальних мусульман. Вона працювала над "Кораном для дітей та дорослих" та над першим німецькомовним підручником з ісламського навчання релігії "Сафір". Також вона написала книгу "Мусульманка - жінка - німець! Моє життя для сучасного ісламу" (2010).