Що таке справді гуманний режим праці (2017)
Створення Міжнародної організації праці було виправдано тим, що "неприйняття будь-якою державою справді гуманного режиму праці заважає зусиллям інших держав, які бажають поліпшити кількість робітників у своїх країнах" (преамбула до МОП Конституція, пункт 3). Йшлося про створення соціальної поліції міжнародної конкуренції, здатної запобігти цьому погіршенню замість поліпшення умов праці чоловіків.
Те, що отримало назву "глобалізація", надає цьому факту нової актуальності. В умовах глобалізації навряд чи є країни, в яких цей режим не сильно залежить від міжнародної торгівлі. Ця залежність проявляється в розширенні заробітної плати, але також унаслідок дестабілізації традиційних форм праці та зростання безробіття та так званої "неформальної" праці, яка не є ні традиційною, ні заробітною платою. Водночас цифрова революція та нові форми "раціоналізації" праці породжують нові види відчуження та ризики для здоров'я, але за певних умов відкривають нові можливості для більшої свободи праці.
Зрозумілість цих перетворень передбачає історичну перспективу ключового поняття "справді людських трудових домовленостей". Це поняття змушує нас замислитися над належним чином антропологічним та культурним виміром роботи, тобто розглянути як її вузлову роль у стані людини, так і конкретне місце, відведене їй у кожній цивілізації. На перший погляд можна сказати, що це має бути робота, яка дозволяє тому, хто її виконує, вкласти частину себе в те, що він робить. Бо це відмінна риса людської праці, яка відрізняє її від тварин або машин. Це приживається в уявних уявленнях, які працівник намагається вписати у всесвіт речей або символів. У цьому робота також є школою розуму: наближення наших ментальних образів до реалій зовнішнього світу змушує нас приймати міру і цього світу, і цих уявлень.
Історично цей колоквіум розгляне основні події, що відбулися за століття, щодо нових форм дегуманізації праці. Для порівняння він розгляне різні значення, які поняття "справді гуманний режим праці" може набувати від однієї цивілізації до іншої. Це порівняння не може ґрунтуватися на проекції категорій думок, що випливають з промислового досвіду, і тому повинно робити великий акцент на довгостроковій перспективі та різноманітності культур. Він повинен стосуватися як робочих відносин, так і самого твору, його значення та змісту. З методологічної точки зору, цей колоквіум не обмежиться звичайними соціально-економічними підходами, а відведе велике місце філософському чи релігійному значенню, а також художнім уявленням (літературним, музикознавчим, кінематографічним чи живописним) роботи у великих цивілізаціях. Прийняти міру еволюції, яка відбувалася в цих полях протягом століття, означає поставити їх у перспективу довгого часу цивілізацій.
Вівторок, 4 липня
Полудень:
ВІТАЮЧИ УЧАСНИКІВ
Вечір:
Презентація Центру, конференції та учасників
Середа, 5 липня
Ранок:
Відкриття
Ален СУПІОТ: Справедливий розподіл праці [аудіозапис в Інтернеті на Digital Forge MRSH Університету Кан-Нормандії та на веб-сайті культури Франції]
Домінік МЙДА: Сімона Вайль та Ханна Арендт: дві філософії неактивної роботи
Полудень:
Світовий тур робочої концепції
Крістіна КІУКУ: Іудаїзм. Робота та поневолення
Данута ЛІБЕРСЬКИЙ БАГНОУД: Робота, розглянута через призму ритуалу
Чарльз МАЛАМУД & Енні МОНТО: Індія
Денис ПЕЙОР: СРСР/РОСІЯ: робота в центрі змін
Вечір:
Образ роботи з Жаном-Полем ГЙХІНОМ (Соціальні науки та образи праці) та Корнілією ІСЛЕР-КЕРЙНИЙ (Робота в грецькій уяві)
Четвер, 6 липня
Ранок:
Людські смисли праці
Герд ШПІТЛЕР: Антропологія праці: етнографічне порівняння
Ізабель Феррерас: Робота в епоху економіки послуг, як досвід демократичного потенціалу
Полудень:
Робота між людиною та річчю
Августін БЕРКЕ: Виключення роботи
Крістоф DEJOURS: Жива праця та самореалізація
Вечір:
Докторська сесія (I), присвячена роботі докторантів, з Лореданом БЕНСЬЄ, Наталією ДЕЛЬГАДО, Мамаду Абассе ДІОП, Луїзою ФОВАРКЕ-ГОБІН, Лінсіном Е.Е., Шейхом КАЛІНГ, Карін КУАДІО, Франческа МАРТІНЕЛІ, Адамою Ламін СЕ і Сілайн ВАТТЕКАМПС
П’ятниця 7 липня
Ранок:
Чи має сенс історія роботи?
П'єр МУССО: Працюйте в індустріальній уяві
Сандрін КОТТ: МОП в напрузі: між умовами праці людини та продуктивізмом (1919-1989)
Полудень:
Робота, захоплена глобалізацією
Джаніс САРРА: Роль і ритм пісні серед робітничого класу в боротьбі за соціальну справедливість
ВПАДЕННЯ Бабакара: міграція та пошук роботи: випадок із молодими сенегальцями
Майбутнє роботи між бізнес-лідерами та профспілковими організаторами (організовано в рамках розмов МОП з нагоди ювілею), круглий стіл, модератором якого став Кіріл КОСМЕ (МОП), з Олів'є КАРЛАТОМ (Директором соціального діалогу ВЕОЛІЯ), Ерве ГАРНЬЄ (CFDT), Клодом ЖАНЕРОТОМ (Делегат уряду Франції до ради директорів МОП), Андре МІЛАН (старший радник групи BPI), Бернар ТІБО (CA-BIT), Ів ВЕЙРЬЄ (FO) та керівники бізнесу з регіону Нормандії
Вечір:
Майбутнє роботи між бізнес-лідерами та профспілковими діячами (організовано в рамках розмов МОП з нагоди ювілею), круглий стіл, який модерував Кирил КОСМЕ (МОП) [детальніше]
Субота 8 липня
Ранок:
Міжнародні стандарти праці
Френсіс МОПЕН: Яке майбутнє для МОП та її ролі соціального регулювання світової економіки? [аудіозапис в Інтернеті на Digital Forge MRSH Університету Кан-Нормандії та на веб-сайті культури Франції]
Педро Аугусто GRAVATБ NICOLI & Supriya ROUTH: Справді гуманний режим праці та плюралістичний підхід до можливостей для неформальних робітників: сліди з Індії та Бразилії
Неділя, 9 липня
Ранок:
Бетонна робота
П'єр-Мішель МЕНЖЕР: Інструментальна та творча робота
Філіп д'ІРІБАРН: Культури праці
Полудень:
Робота і техніка
Жан-Мішель БЕНСЬЄ: Робототехніка, алібі людства, яке втомилося від себе
Марі-Енн ДЮЖАРЬЄ: Всі продюсери? Інститути праці та антропологія діяльності на цифрових платформах
Мішель ЛАЛЕМЕНТ: Повторна робота: альтернативні практики на стику техніки та політики
Вечір:
Час і ритми роботи: переспіви роботи, з Йтьєном БУРСОМ (Співайте під час роботи, а потім насолоджуйтесь роботою) та Бенуа ДЕ КОРНУЛЬЄ (Дія ритму мовою)
Понеділок, 10 липня
Ранок:
Представлення роботи в компанії
Мішель ФУЛЬ: Від робочої сили до трудового мозку
Тібо LE TEXIER: Управління та корпоративна демократія
Полудень:
Робота, територія та бізнес
П'єр ВЕЛЬЦ: Робота в гіперіндустріальному суспільстві
Крістіан ДУ ТЕРТРЕ: Територіальна реєстрація роботи
Вечір:
Докторська сесія (II), присвячена роботі докторантів, з Мелані АТИНДХОУ-ЛАПОРТ, Жерменом БОННЕЛОМ, КЛЕМЕНТОМ КЕЛЬО, Елліо КОББО, Олів’є ЖЕГУ, Лізою ПУОНСО та Мін ЖАНГ
Вівторок, 11 липня
Ранок:
Висновки
Семюель ЮБЙ: Бухгалтерський імідж роботи
Круглий стіл та короткий зміст конференції з докторантами, модераторами якої виступили Корін ЕЙРО і П'єр МУССО, з Лореданом БЕНСЬЄ, Жерменом БОННЕЛОМ, КЛЕМЕНТОМ КАЛЛЕТЕ, Луїзо ФОВАРГ-ГОБІН, Лінсіном Н.Е., Лізою ПУАНСО та Мін ЖАНГ
"Що хакери розповідають нам про роботу", інтерв'ю з Мішелем ЛАЛЕМЕНТОМ від Сільвена АЛЕМАНДА (доступне в Інтернеті на сайті Paris-Saclay Le Mйdia).