Сірі Хушведт зустрічається з Карлом Джерассі
Коли вони рано вранці заходять у фойє готелю «Хаятт» у Майнці - вони: кінця п’ятдесятих, дуже високий, білявий, елегантної краси, він: маленький, меланхолійний, пустотливий на вигляд, дев’яносто років і спритний, хоча й ходить із палицею - Здалеку здається, що вони носять одне і те ж. Дві яскраві фігури, повністю одягнені в пісочний колір, виходять з ліфта, зупиняються посеред високої кімнати і чекають. Але вони не розмовляють між собою, не шукають автоматично близькості іншого. Погляд партнера оманливий. Американський письменник Сірі Хушведт та Карл Джерассі, хімік, співвинайдник протизаплідних таблеток, відомий синтезом гормону кортизону, є двома людьми, які не можуть бути більш різними і виставляють його на показ.

«Чи не слід нам снідати спочатку?», - наполягає Сірі Хустведт на фуршеті. Але Джерассі все ще приймає молодих студентів з інституту історії хвороби, які приєдналися до нього. Пізніше він скаже, що був єдиним вченим-чоловіком у програмі феміністів Стенфордського університету - "чоловіком-феміністкою". Але зараз він першим мачо. "Ваше ім'я . . . ? Ага. Отже. - Він усміхається. Він не поспішає. «А ти, ти теж студент?» Він має на увазі мене, це має бути жарт. Всі сміються. Крім Сірі Хустведт.
Двоє прикордонних пасажирів, насправді колеги
"Науки про життя - Написання життя" - так називають аспірантуру, започатковану в Університеті Майнца, яка вперше збирається сьогодні вранці та запросила двох видатних гостей. Йдеться про прикордонний досвід людського життя між біомедичним поясненням та досвідом життєвого світу. І про діалог між вченими-природознавцями та вченими-гуманістами, який, як відомо, не завжди вдається добре, тому що вчені-природознавці люблять звинувачувати вчених-гуманітарів у тому, що вони просто розмовляють, а не мають справу з важкими фактами, тоді як гуманітарні вчені вважають, що вчені-природознавці не відображають основних припущень своєї роботи. Цей діалог також не спрацює сьогодні вранці. Хоча це спочатку дивно.
Тому що гості, які тим часом прибули за стіл для сніданку, - це не просто письменник та хімік. Зараз Хушведт читає все більше лекцій на конгресах психіатрії та подіумах, на яких обговорюються питання нейропсихоаналізу. Кілька років тому її запросили до Відня, щоб прочитати 39-ту щорічну лекцію Зигмунда Фрейда, що є великою честю. Карл Джерассі також працює письменником з 1980-х років, пише вірші та оповідання, потім романи, п'єси та автобіографії. Двох прикордонних пасажирів, які насправді могли вважати себе колегами.
Чому вони займаються обома науковими дослідженнями та літературною літературою, і як це сталося? Сірі Хустветт відкидається назад. “Професор Джерассі”, як вона його називатиме цілий день, спершу повинен відповісти на це питання про те, що у нього тривала кар’єра. Це більша причина, чому їй слід говорити першою, говорить Джерассі, бо її закінчать раніше. Він сміється з власного жарту і швидко додає, що їх розділяє не лише різниця у віці. Загалом вони принципово різні. "Я це знаю", - каже Сірі Хустведт.
Потім вона розповідає про те, як здобула ступінь літературознавця, про Чарльза Діккенса, але завжди цікавився неврологією, і в якийсь момент просив Фонд Рокфеллера приєднатися до групи, яка регулярно збиралася для обговорення досліджень . Серед них були психоаналітики, психіатри та дослідники штучного інтелекту, саме тому вона роками займалася цими сферами. Після того, як у 2010 році вийшла її книга «Тремтяча жінка - історія моїх нервів», її запросили читати лекції і з тих пір вона читала курси «Творчого письма» в психіатричних клініках.
Що цікавило практикуючих колег, це подвійна роль Хустведта у "Тремтячій жінці". Вона була дослідником та об’єктом своїх досліджень, лікарем та пацієнтом. Після смерті свого батька, університетського професора в Міннесоті, дочка виголосила промову за ним на панахиді. Вірніше: вона намагалася. Бо під час лекції вона раптом почала тремтіти від шиї вниз. Її руки посмикувались, коліна підгиналися. Коли вона перестала говорити, тремтіння теж припинилось - і Хустведт вирушив у довгий шлях самодіагностики. Вона написала есе, а не роман. Але її психологічне читання завжди пронизує її романи. “Палаючий світ” - така назва останнього, що щойно з’явився в Америці, і в якому ви можете знайти історію Берти Паппенгейм, відомої пацієнтки Зігмунда Фрейда, яка називається Анна О. "Це лякає те, що ми собі уявляємо і те, що ми робимо за уявою", - йдеться у "Палаючому світі". Це лякає те, що ми собі уявляємо і до чого нас спонукають наші уяви.
Карл Джерассі цього не боїться. Він чекає, коли нарешті настане його черга. У п’ятдесят років він каже, що він був вченим-природознавцем, трудоголіком, якому ніколи не спало на думку написати рядок у вірші чи романі. Лише у віці шістдесяти років він зустрів свою третю дружину Дайан Міддлбрук, яка також була професором в Стенфорді і писала книги про поетесу Ен Секстон, Сільвію Плат і Теда Хьюза.
«Я почав використовувати книги для своїх цілей. Я інтелектуальний контрабандист, розумієш? Я хотів зробити те, що цікавило мене не лише самими природничими науками, а й дослідниками, певною поведінкою вчених-природознавців, доступним для широкої аудиторії. Тож я загорнув це в літературу. Я писав художню літературу, романи та автобіографії. І лише тоді я почав розмірковувати над собою. Я хімік, і до того часу я в основному був хіміком. І хіміки не замислюються про себе. Ніколи. Я думаю, вчені, як правило, не замислюються над собою ». Сірі Хустветт сміється. "Залишимо неврологів осторонь", - говорить Джерассі. "Я навіть не вважаю психоаналіз науковою дисципліною", - Густветт знову сміється.
«У вас були якісь літературні зразки, коли ви починали писати?» - запитує вона. Джерассі риється в кишені і дістає свою книгу "Чотири євреї на Парнасі", вигадану розмову між Вальтером Бенджаміном, Теодором В. Адорно, Гершомом Шолемом та Арнольдом Шенбергом. Він писав про ці чотири, про чотири різні версії іудаїзму, щоб знайти свою власну ідентичність в ідентичності інших, говорить Джерассі, який народився у Відні в 1923 році в єврейській лікарській парі та після так званого аншлюсу Австрії зі своєю матір'ю втік до Америки. “Я проаналізував себе таким чином. Фрейд, безумовно, сказав би: "Ти божевільний! Ви не можете проаналізувати себе! '"-" Але Фрейд проаналізував себе ", вставляє Хуствет. Джерассі не помічає, він просто продовжує говорити. Це така справа з діалогом, бурмоче під себе Сірі Хустведт.
«Науково-фантастична література» - це назва жанру, який Карл Джерассі винайшов для себе і який він відрізняє від наукової фантастики, оскільки науковий зміст у цьому жанрі не повинен бути вигаданим. Його роман «Дилема Кантора» розповідає про вченого, який розробляє теорію про розвиток раку, а «Гамбіт Бурбакі» - про метод розробки генетичних відбитків пальців. А "Насіння Менахема" стосується репродуктивних технологій, про які Джерассі говорив протягом останніх кількох років. Зовсім недавно, з різкою критикою, коли письменниця Сівілль Левічаров у своїй промові про Дрезден про штучне розмноження стверджувала, що «дітей, яких створили такими ненормальними способами», слід розглядати «як напівсущ». Він був повністю здивований.
Література є важливим інструментом для розмови про моральні наслідки наукових досліджень, говорить Джерассі, який вже читав науково-фантастичні курси в Стенфорді. Але, зрештою, існують два окремі світи: «тверда наука», з одного боку, і література як «передавач інформації», як дидактичний інструмент, з іншого. Хустведт, для якого розповідання історій та медична практика належать разом, цитує історика науки Томаса Куна: Дослідники ніколи не могли бути повністю впевнені, чи зрозуміли б вони явища реального світу. Це пов’язано з тим, що вони інтерпретували всі результати своїх експериментів лише у визнаних теоретичних рамках, “парадигмі”, що діяла в певний час. Якщо щось не входить у цю сітку, це ігнорується, висміюється, пояснюється як помилка вимірювання або збіг. Джерассі не реагує на заперечення Хушведта. Вони просто не збираються разом.
Коли пізніше дві яскраві фігури потрапляють у семінарський зал Інституту історії, теорії та етики медицини, в якому об'єднуються молоді вчені новоствореної аспірантури, вони дуже віддаляються. Тон стає більш ввічливим. Іноді спочатку потрібна певна дистанція, щоб навіть розпочати діалог.