Скажіть їх імена, прочитайте їхні історії - історії демократії

Незабаром після расистських вбивств у Ханау 20 лютого 2020 року, в яких загинуло дев'ять людей, в мережі з'явився хештег #SayTheirNames - назвіть їх імена. За цим стояло занепокоєння зосередитися на жертвах, а не просто говорити про злочинця.

Тому що, коли йдеться про винуватців расистських нападів, увага громадськості, як правило, велика. Наприклад, майже всі знають імена терористів НСУ. Але хто знає імена їх жертв, або хоча б раз свідомо взяв їх до відома?

На перший погляд, питання про імена може здатися не найважливішим. Але імена важливі. Вони не просто позначають чорні літери на білому тлі. Назвати імена означає визнати страждання, що сталися, висловити повагу до жертв, в більш широкому розумінні також: проявити солідарність. Багато жертв та родичів все ще чекають поваги та визнання навіть через роки чи десятиліття. Деякі з тих, кого постраждала історія міграції, повідомляють, що вони смиряються з тим, що почуваються дивно в суспільстві, в якому вони виросли і в якому думали, що перебувають вдома.

Діючи на потреби жертв

Ібрагім Арслан міг зробити те саме. Він вижив після нападу правого екстремістського підпалу на будинок своєї родини в Меллі в 1992 році, а коли йому було сім років, він втратив сестру Йеліз, бабусю Бахіде та двоюрідну сестру Айсе Йільмаз у ніч пожежі. Згодом його батька Фарука спочатку підозрювали, бо тієї ночі його не було вдома. Але навіть після того, як швидко стало зрозуміло, що злочинцями є праві екстремісти, тодішній канцлер Гельмут Коль відмовився їхати до Мельна на похоронну службу. Згодом сім’ї довелося боротися за компенсацію. Члени сім'ї отримували підтримку лише від друзів та родичів; іноді вони вважали, що офіційні органи поводилися з ними як із статистами.

їхні
Ібрагім Арслан, коли його було призначено послом за демократію та толерантність у Берліні 2017. Фото: bpb/Андре Вагензік

Але Ібрагім Арслан не хотів опускати руки, а також не хотів віддаватися своєму посттравматичному стресовому розладу. Натомість Арслан роками відданий демократії і проводить на ній значну частину свого вільного часу. Ось чому цей текст також є тут у блозі «Демократичні історії». Тому що Ібрагім Арслан йде прямим, зразковим шляхом, який також може надати мужності та сили іншим постраждалим людям. І це змушує багатьох людей замислюватися.

Посол за демократію та толерантність

Ібрагім Арслан, серед іншого, йде на Гегена Вергессена - Für Demokratie e.V. як сучасний свідок у школах, університетах та на подіумах, демонструє документальний фільм "Після пожежі" про життя його сім'ї після нападу. Він обговорює зі студентами і, звичайно, піддається незрозумілості та ворожості. Його турбота завжди: зробити так, щоб постраждалі були почуті. І віддати справедливість пам’яті своєї бабусі, сестри та кузена, які, на відміну від нього, не пережили підпалу у 1992 році. Він впевнений, що якщо ми будемо більше мати справу з постраждалими і виявляти їм співчуття, це також допоможе забезпечити повторення таких дій у майбутньому.

Тим часом Ібрагім Арслан був призначений послом за демократію та толерантність. Він встановив контакт з численними іншими жертвами та родичами і створив для себе мережу.

Фотокнига: Родичі

Крім того, він разом із фотографом Джаспером Кеттнером видав незвичайну ілюстровану книгу "Родичі". Обкладинка книги не містить видавця та назви, як зазвичай, а саме: багато імен. Імена жертв правого насильства. У першій частині книги ви можете побачити портретні фотографії родичів. Їх вивезли в обрані ними місцями, що пов’язують їх із жертвами, за якими вони сумують. Фотографії говорять тихою мовою; часто тіні надають зображенням глибини та ваги.

Мелек Бекташ - одна з родичів, якій Джаспер Кеттнер сфотографував її. Вона стоїть тут, у кімнаті свого сина Бурака, якого вбили в Берліні в 2012 році. Фото: Джаспер Кеттнер

Лише у другій частині книги є тексти, це спогади про родичів людей, які їх загубили. Але є також повідомлення про труднощі з пошуком відповідних форм пам’яті, вони є свідченням гніву чи безпорадності, які поліція часто не проводила достатньо розслідувань, що постраждалих часто стигматизували оточення, а не співчуття.

Це стосується не лише жертв терору НСУ, а й випадків, наприклад, 1980-х років, про які забули і навіть не трапляються у звичайних летальних випадках. Тому що вони зазвичай починаються лише тоді, коли Німеччина об’єднана.

Однак Ібрагім Арслан і Джаспер Кеттнер дотримуються широкої точки зору. І вони спочатку не класифікують, не перевіряють, а передають суб’єктивну думку зацікавлених. Це можна критикувати. Але ви також можете сказати: це був час, нарешті!

Тож скажімо їх імена, прочитаємо їх історію, візьмемо перспективу їхніх близьких!

Том "Померти родичами" Джаспера Кеттнера та Ібрагіма Арслана, на жаль, уже вийшов з друку. Планується розширене нове видання, але фінансування досі незрозуміле. Через кризу в Короні в даний час неможливо продовжувати працювати над фотографіями та текстами. Однак 15 портретів були включені у виставку про книгу, яка насправді мала б бути представлена ​​в Дрездені. Його також покажуть у Хемніці та Кельні. Наразі ці виставки неможливі, але портрети можна побачити на домашній сторінці фотографа Джаспера Кеттнера. Там ви також можете знайти його контактні дані для тих, хто зацікавлений в організації виставки з фотографіями чи підтримці проекту.