СЛІДИ Первинна медицина; br; від Вольфа-Дітера Сторла
У своїй новій роботі «Ur-Medizin» (AT Verlag, Aarau 2015) культурний антрополог та етноботанік Вольф-Дітер Шторль викрадає тих, хто цікавиться медициною, на детальну, широку виставку, повну захоплюючих контекстів. Йому особливо важливо наблизити читачів до "ТЕМ", традиційної європейської медицини, тобто медицини корінних народів Центральної Європи. Ще кілька тисяч років тому жителі Європи жили в широкому лісовому екотопі. Які рослини були особливо важливі або використовуються дотепер у медицині, які впливи прийшли ззовні, які божества та ритуали зіграли свою роль - це та багато іншого чекає на вас у цій всебічній та красномовно написаній роботі. Моя рекомендація: Прочитайте із задоволенням цю захоплюючу книгу над щоденним трав’яним чаєм (який чай відповідає вашому поточному стану, ви дізнаєтесь, прочитавши). (Огляд: Ребекка Кунц)
КОРІННЯ КАМЕННОГО ВІКУ: МЕДИЦИНА ЛЕДОВОГО ВІКУУривок з "Ур-Медізін" Вольфа-Дітера Сторла
«Для індіанців медицина та релігія тісно пов’язані та взаємопов’язані. Один є невід’ємною частиною іншого; одне не може працювати без іншого. Практично неможливо визначити, де закінчується практичне зцілення, а починається церемоніальне зцілення ".
Джозеф Медик Кроу, начальник Абсарокі та знахар
“Шамани можуть зцілювати. Я це знаю. І їх зцілення є стійким ".
Беатрікс Пфлейдерер, етномедик
Дослідники шимпанзе виявили, що у великих мавп є справжня рослинна аптека, наприклад, під час сезону дощів, коли кишкові паразити стають проблемою, вони шукають гірку траву як черв'яка (Storl 2011: 34). На основі рослинних решток, знайдених під час розкопок ранніх людей (Homo erectus), які жили майже 400 000 років тому в Центральній Німеччині (Більзінгслебен) у міжльодовиковий період, можна припустити, що там також були добре розвинені знання про лікарські рослини (Wolters 1999: 80). З неандертальцями це зрозуміліше. Наприклад, в курдському Іраці був знайдений чоловік неандертальця, який, як показав аналіз пилку, був похований на скупченнях квітучих лікарських трав. Всі вони були рослинами, які і сьогодні використовуються у фітотерапії (Pabst 2013: 210). Це було 60 000 років тому - це вже давно, якщо врахувати, що люди поселилися лише близько 10 000 років тому або що вічний Рим був заснований 2500 років тому.
Люди кам’яного віку були тісно пов’язані з природою. Вони були настільки злиті зі своїм природним середовищем та ритмами пір року, що цивілізовані люди навряд чи можуть їх уявити. Збір їстівних коренів, трав та фруктів, ягід та горіхів, а також переслідування мисливської дичини сталося в стані неподіленої уваги. Традиційні народи мисливців-збирачів не роблять природу зовнішнім об’єктом для аналізу. Вони отримують свої знання завдяки безумовній пристосованості, стаючи єдиним цілим з рослинами та тваринами. Вони повністю мовчать, відключаючи відволікаюче базікання непотрібних думок. Як етнолог, я міг переживати це знову і знову з індіанцями. Сприйняття, свідоме існування там, має пріоритет. Думаючи, хтось відволікається і не пов’язаний з тут і зараз. Звичайно, це не означає, що тубільці не можуть думати. Вони чудово думають, але лише тоді, коли це доречно.
Фізична людина прислухається до природи і входить у резонанс з нею усіма почуттями. Це не просто зовнішнє спостереження, вимірювання, зважування та визначення, як ми дізналися після багатьох років виїздки в чотирьох стінах школи чи шкільної лабораторії. Але це також внутрішнє сприйняття, погляд у «дзеркало душі». Душею людина сприймає душу природи, рослин і тварин, подібно до того, як ми сприймаємо енергії в природі своїм "енергетичним тілом" (ефірним тілом). З цими сприйняттями виникають відповідні уяви, внутрішні образи. Так звана групова душа вовка або ворона може виступати у вигляді фігури і розмовляти з людьми зрозумілою мовою. Там камінь може передавати свою мудрість у вигляді гнома. Можна визначити хворобу як світло-сором’язливого «глиста». Рослина дева, якщо він милостивий, може розповісти знахареві або жінці-траві, яку покликали предки або боги, про цілющу силу рослини.
Люди не мають високочутливих носів, як у більшості тварин; вони не можуть відразу відчути отруйні або цілющі ефекти. Їхні інстинкти певною мірою затримуються, проте вони мають здатність справжнього бачення або «бачення». Деякі люди, природно, трохи талановитіші за інших у цьому плані, і вони як цілителі повинні допомогти своїм членам племені. Ці здібності можна посилити шаманськими техніками та рослинними препаратами, що рухають розум (ентеогени).
Антропологи та античні історики можуть довести, що шаманізм має глибоке коріння. Це була частина культури палеолітичних мисливців на велику дичину в тундрах льодовикового періоду, а також мисливців у лісах після льодовикового періоду. І ось ми справді прийшли до своїх предків, і як ми побачимо, значна частина наших цілющих знань і наших трав'яних традицій сягає їм.
Оскільки рівень моря був настільки низьким через воду, яка зв’язана в крижаних масах, табуни, як і мисливці, могли без проблем дістатися зі Східного Сибіру до Америки. Берингова протока, яка сьогодні відокремлює Камчатку від Аляски, була сухим, диким, трав’янистим ландшафтом між 24 000 і 14 000 років тому. Одночасно в Канаді був широко відкритий відрізок дороги - коридор, який вів між двома гігантськими крижаними покривами на тепліший південь; за цим слідували стада, а в свою чергу - мисливці льодовикового періоду.
Мисливці кам’яного віку та збирачі голарктичних тундр, степів та степів тайги жили в здоровому середовищі. Вода і повітря були чисті. У холодному кліматі паразитів та патогенних мікроорганізмів було менше, ніж у тропіках. Низька щільність населення також сприяла тому, що інфекційні хвороби були практично невідомі. Їх спосіб життя дозволяв їм займатися фізичними вправами, підтримувати серце і кровообіг здоровими, а також оксигенувати клітини в організмі. Багата на білки дієта, заснована на дичині, доповнена дикорослими травами, корінням, горіхами, ягодами, пташиними яйцями, грибами та, можливо, личинками жуків, підтримувала цих людей здоровими. Симптоми дефіциту, пошкодження кісток і зубів були несхожими на пізніше осілих фермерів, дієта яких із надлишком вуглеводів складалася переважно із зерна (та молочних продуктів).
З відпливом льодовикового періоду та швидким потеплінням клімату близько 12000 років тому великі стада крокових відкладених тварин, мегафауна, втратили засоби до існування. Вони вимерли або відступили далі на північний схід. За ними пішов останній з мисливців на велику дичину. Ліси - берези, верби, сосни, кущі ліщини - почали покривати колись відкриті ділянки. Дикі мисливці, які залишились позаду, полювали на дрібну дичину та лісових тварин, таких як олені та кабани, і збирали більше горіхів, жолудів, насіння трави, таких як колюча блакитна трава (Glycera fluitans), коріння всіх видів, мідії та ракоподібні, і вони ловили рибу. Вони теж жили в здоровому середовищі і ще не хворіли на інфекційні хвороби, які згодом торкнуться осілих фермерів.
Якими хворобами та недугами страждали ці люди кам’яного віку? Основними показаннями були:
У епоху промислових готових страв, цукрових напоїв та хімічних харчових добавок і пов’язаного із цим збільшення ожиріння, діабету, раку, карієсу, серцево-судинних проблем та інших цивілізаційних захворювань люди повертаються до так званої палео-дієти. Аргумент полягає в тому, що ми не так сильно змінилися генетично, і те, що їли предки кам'яного віку тисячі поколінь, - це харчування людини і для нас.
- Проблеми з нирками та сечовим міхуром, а також сльозотеча (ревматизм), спричинені холодним лежанням у будинках земляних шахт або хатках, покритих шкірами тварин, навіть на вічній мерзлоті під час льодовикового періоду.
- Діарея та шлунково-кишкові розлади, частково через зіпсовані запаси їжі.
- Порушення шкіри, ймовірно через погану гігієну.
- Захворювання органів дихання, можливо, спричинені задимленим житлом.
- Рани та втрата крові, включаючи зламані кістки, серед іншого внаслідок нещасних випадків на полюванні.
- Жіночі проблеми, ускладнення при пологах.
Голарктична циркумполярна флора, яка простягалася від Євразії до Північної Америки, мала цілющі трави, кору та коріння, готові до використання проти всіх цих зл. До цього часу корінна північноамериканська та східно-сибірська медицина виявилася незмінним подальшим розвитком цього лідникового періоду (Wolters 2000: 6ff.).
Хоча сухопутний зв’язок між Аляскою та Камчаткою був затоплений 11000 років тому, а старий світ відокремили від нового, ті самі цілющі трави досі використовуються в російській та сибірській народній медицині та в медицині північноамериканських індіанців, які використовувались у льодовиковий період були використані (Kay 1996). Це також стосується лісових народів, хоча вже і не в чистому вигляді, оскільки були отримані додаткові імпульси з Середземномор’я та західного Сходу. У російській народній медицині східний вплив, що пройшов через Візантію, був меншим.
Близько 32 000 видів судинних рослин (рослини, що мають судинну систему для транспортування води та поживних речовин) є вихідцями з Північної Америки (Moerman 1999: 11). Коли палео-індійські народи мисливців рухались далі на південь, їх скарбниця ліків розширювалася. Індійські цілителі використовують близько 2800 видів рослин у цій частині світу як лікарські рослини. Непропорційно велика частка цих лікарських рослин є циркумполярними видами. Це означає, що палео-індіанці принесли з собою цілющі знання до Нового Світу і продовжували вживати цілющі рослини, які знали зі Старого Світу. Або якщо конкретних видів не було, то вони використовували тісно пов’язані, схожі на вигляд і схожі на вигляд види. Полицю звичайну (Artemisia vulgaris), яка росте від Європи до Китаю, замінили американськими видами Arte-misia і використовували майже однаково.