Служниця; s Казка; Скарлет Опір; Світ серії
Сезон 2 виходить у Франції з сьогодні на OCS Max.
У передмові до перевидання своєї книги Маргарет Етвуд у лютому 2017 року написала, що не прагнула малювати майбутнє, коли писала «Скарлет служниці». Те, що його натхнення черпало з його найближчого оточення, Берліна 1980-х, у не такому далекому, але вічно болісному минулому Німеччини, а також у темних куточках американського суспільства. Вона пояснила:
"Це не передбачення, оскільки передбачити майбутнє насправді неможливо: забагато змінних і непередбачених можливостей. Скажімо, це антипрогноз: якщо це майбутнє можна описати детально, можливо, цього не станеться. Але від такого бажаного мислення не можна залежати ні ».
Якщо канадська письменниця не хотіла робити опудала, вона нагадала, що диктатура має лише два засоби для виправдання репресій. Перший - кваліфікувати жертв як терористів, а другий - доводити, що жертви несуть виключну відповідальність за покарання, яке їм завдано.
Режим за визначенням невинний, оскільки він стверджує, що існує лише в інтересах суспільства, щоб служити загальному благу. Тут мова йде про виживання держави, де більшість жінок стали стерильними і зникнення яких є можливим варіантом.
Цю невинність влади апріорі виправдовує другий аргумент: здійснення волі Бога на Землі. Чоловіки були б лише його тимчасовими слугами та виконавцями. Тому їх не можна звинувачувати, бо хто наважиться думати, що Бог оживлений злою і несправедливою волею? Незаперечний аргумент, якщо приховати деталі вираження та передачі цієї волі. З цим роз’ясненням від Маргарет Етвуд:
“Книга не є“ антирелігійною ”. Це проти використання релігії як фасаду тиранії; що зовсім інша річ ».
Віра в себе - це не погано. Вірити - це стихійне налаштування людини, проти якого було б марно і необдумано. Тільки використання цього положення є доречним та небезпечним. Тим небезпечніше положення є сильним. На щастя, віра - це двосічний меч: він може легітимізувати попит на підкорення та опір, і двох епізодів не так вже й багато, щоб встановити цю просту ідею.
Цей другий сезон продовжує перший без часових еліпсів. Все почалося після того, як слуги відмовились оббивати камінням свою нещасну побратиму Джанін. Цей перший акт повстання проти злочинів патріархальної теократії Галаад знаменує собою початок неминучого вступу в опір.
Садизм початкових сцен підкреслюється гнітючою естетикою образу. Контраст кольорів та геометрія постановки відображають суперечність почуттів глядача та неминучу логіку подій. Розум вислизає з екрану, прогнаний божевіллям, насильство якого механічне. Причина втікає, і все-таки все раціонально, все продумано, передбачається, що придушить опозицію.
Як ми сюди потрапили ?
VS Не лише жіночність заперечується або зводиться до єдиного дітородного виміру, людину намагається виліпити, немов глиняну брилу, що потрапила у потужні і нещадні руки. Єдиною проблемою диктатури є її виживання, оскільки вона існувала не завжди і тому, що її народження відбулося повним знищенням попереднього режиму.
Самі умови його виникнення диктують його природу: авторитарний режим живе в постійному страху страждання від долі, яку він зарезервував для себе, яку він стер. Цей режим знає, що не може вижити лише шляхом хижацтва. Він повинен дати. Найменше можливе. Але він повинен дати, щоб витримати. Це може бути матеріальний комфорт, економічне процвітання або навіть періоди перепочинку, наприклад, коли покоївки вагітні.
Цей ступінь "щедрості" впливає на ступінь роздратування та рішучість чинити опір. Як говорить Офред у виснажливій сцені, завершуючи перший епізод, страждання є змінною коригуванням. Тиранія має дефект привчати своїх жертв до страждань і тим самим зміцнювати їх витривалість перед болем.
Елізабет Мосс просто блискуча у ролі, але не слід забувати Алексіс Бледель, яка грає Емілі/Офглен. Експлуатація цього персонажа є однією з багатьох хороших ідей старту другого сезону. Межа між добром і злом помітно зміщена. Речі ніколи не бувають чорними чи білими. З іншого боку, вони більш-менш протиставлені.
Вся суть цього продовження, повністю незалежного від книги Маргарет Етвуд, полягала в підтримці/підкресленні тону, а також у уявленні послідовної наступності з тим, що передувало, не зраджуючи його духу. Логіка полягала в тому, щоб задати питання: як ми туди потрапили? Відповідь дається у серії спалахів, що окреслюють зміну, що призвела до зміни режиму.
Складність полягала в тому, щоб узгодити те, що, здається, є низкою неприємних розтягнень, але жодне з них, розглянуте окремо, не становить серйозних потрясінь і жорстоких запитань, які видають лише одне: ці розтягнення скрізь складають цілісне і неповторне ціле. довгий час.
Оскільки її одержимістю є власне виживання, диктатура просувається як повільно, так і швидко. Водночас вона обережна і нетерпляча. Її головним надбанням є не стільки ретельна підготовка, скільки пасивність тих, ким вона має намір керувати. На момент висловлення протесту вже пізно. На вашому плечі стоїть охоронець, який змусить вас сидіти на місці.
Ще можна сказати більше про ці перші два епізоди (минув деякий час з того часу, як ми побачили такий потужний старт сезону), але найкраще дивитись їх. Потім перегляньте їх повільно, щоб насолодитися кожною хвилиною, щоб проникнутись доречністю того, що повинно бути очевидним. Тому що поки що не все гаразд, поки що не добре, поки що не добре.
(Фото: Хулу. Малюнок: Мартін Відберг)