Спалення бонзів оживляє конфлікт у Південному Тибеті
Тибетський чернець щойно був госпіталізований після спроби підпалу в знак протесту проти посилення влади Китаю на Тибет. Розкритий тибетськими колами, засланими в Індію, цей акт відчаю є останнім у довгій серії. На початку листопада в Таву, округ Кардзе, тибетський анклав в провінції Сичуань, 35-річна черниця Палден Чоесанг, підпалила себе, кричачи: "Свобода в Тибеті!" І "Нехай Далай-лама повернеться!" Вона була передостанньою в серії з одинадцяти (дев'ять ченців та дві монахині), які намагалися вбити себе. Як і п’ятеро інших, їй, на жаль, вдалося. Наступного дня його монастир оточили 1000 тибетців, самі оточені китайською армією.
Незабаром у Нью-Делі тибетський здійснив таку ж спробу перед китайським посольством, змушений поліцією та легко спалений. На жаль, це не останній випадок, і випадок 21-річного Пунцога з монастиря Кірті (Сичуань) був не першим. З часу повстання 14 березня 2008 р. Ці спроби були регулярними, деякі були зірвані владою на зубах, інші трималися в таємниці. На карту поставлена форма війни.
Чому? Возер, китайськомовна тибетська письменниця, пояснює, що в ламаїстському буддизмі, оскільки ти не можеш робити насильства над іншими, єдиним способом протесту є замах на власне життя. Неприйнятна ситуація - заперечення Далай-лами, заборона зберігання його фотографії. Храми повинні бути задоволені храмами Панчен-лами, який помер двадцять два роки тому. Зрозуміло, що хвиля відчайдушних дій збігається з оголошенням Пекіна про те, що наступне перевтілення Далай-лами буде здійснено "згідно із законами та правилами держави", що фактично покладе край лінії ламаїстів понтифіки.
Тому розпач має більше духовну, ніж матеріальну причину. Оскільки, практикуючи збройне спостереження, режим витрачає мільярди євро щороку на проживання, освіту та лікування 2,6 мільйона громадян даху світу. На місці ми можемо побачити, що Китай подбав про те, щоб поважати форми релігійної традиції, такі як ці братські могили на вершинах гір, де тибетці клали своїх мертвих, щоб їх поглинали стервятники: "еольський" спосіб поховання, обраний 80% тибетців, навіть членів партії (бо їх є!).
Як би там не було, напруженість у країні снігів та очевидна недовіра між двома громадами (підживлювана тим фактом, що китайці контролюють економіку і що ми можемо працювати лише китайською мовою) демонструють лише на її Тибетська автономна територія, після шістдесяти років окупації, Пекін досі не знайшов правильної формули. А чутки, правдиві чи неправдиві, про масову імміграцію китайських селян до Тибету та про 20 000 чиновників, уповноважених «переформувати» місцеве населення, нічого не проливають на світло для майбутнього.
Безпека для ченців
Минулого тижня пропозиція Китаю запропонувати буддистським ченцям соціальне забезпечення прозвучала як спроба розділити серця і повернути повагу. Але ініціатива змушує вас здивувати: це робить їх порядок та їхнє правління "нечесною" конкуренцією, оскільки монастир повинен піклуватися про своїх братів у всіх їхніх духовних та матеріальних потребах.
Єдиний шматочок надії: через рік весь уряд зміниться під владою нового лідера Сі Цзіньпіна, про якого нічого не відомо. Щодо цієї проблеми, як і щодо інших, чи зможе він відновити дискусію? Пойти на невеличку поступку, яка приносить «спокій сміливих»? Надії мало. Але він єдиний !