Спогади дитинства - Вишні

від Іона Креанги
Одного разу, влітку біля Санти, я викрадаюся з дому і посеред дня йду до Санта-Василе, старшого брата мого батька, щоб викрасти якусь вишню; бо лише в ньому та ще приблизно в двох місцях села була літня вишня, яка дозрівала у Велику неділю. І лаю себе, як даю, щоб не зловити мене. Спочатку я заходжу в будинок чоловіка і прошу Джона купатись.
- Іона немає вдома, сказала тітка Маріоара; він пішов з вашим дідом Василем під фортецю, до кіоску в Кондрені, привозять кілька суманів.
Бо мушу сказати вам, що в Хумулешті крутяться і дівчата і хлопці, і жінки, і чоловіки; і багато хихикань із сумані, і лаїв, і ноатенів, які продаються, одягаються і шиються; і там, на місці, у вірменських купців, що приїжджали з інших ярмарків: Фокшані, Бакэу, Романа, Тиргу-Фрумоса та з інших місць, а також з ярмарків скрізь. Це більше годує людей безземельних хумулешців і купців на ногах: велику рогату худобу, коней, свиней, овець, сир, шерсть, гончарні вироби, сіль і лялькове борошно; великі, на колінах і стрункі суми; ітарі, берневічі, сорочки, кора модрини та квітучої; витирання вибраного борангічного та інших речей, які відвезли їх на ярмарок для продажу в понеділок, або в четвер до монастирів черниць, яким ярмарок майже закінчився.
- Тоді, будь здоров, тітонько Маріоара! йдеться про гроші; і мені шкода, що двоюрідної сестри Іона немає вдома, що я б справді отримав задоволення від спільного купання ... Але в думках: «Ви знаєте, що я її вдарив? добре, що мене немає вдома; і, якби це не скоро, було б краще ... "
І, коротко і всебічно, я цілую руку тітки, кажучи доброго ранку, як добрий хлопчик, я виходжу з дому з обличчям, що йду купатися, шепочу, де можу, а коли там, прокидаюся у вишні жінки і починаю вирізати вишню в грудях, сиру, стиглу, як вони були. І коли про мене піклувались, і мене змушували робити те, що вона робить, то ось ось тітка Маріоара з Джорді в руці біля вишневого стебла !
- Але гаразд, мечі, це твоя ванна? сказала вона, дивлячись на мене, "зійди, злодію, бо я навчу тебе". !

Але як спуститися, бо вниз був руїною! Якщо вона це побачить і побачить, що я не здаюся, я її кину! приблизно два-три рази з грудками в мені, але це мене не відбиває. Потім він почав згортати вишню, кажучи:
- Зачекай, свиня, вона підкладає тебе, Маріоара, прямо зараз !
Потім я швидко стрибаю на гілку, ближче до колін, і одного разу роблю: суп! у коноплі, яка тягнулася від вишні раніше і була сирою до пояса. І божевільна тітка Маріоара, слідом за мною, і я, як кролик, пробігла через коноплі, а вона пішла за мною, до огорожі внизу саду, яку я не встиг перестрибнути, повернув назад, і крізь коноплі, все ще бігаючи, як кролик, і вона пішла за мною до кільця, де мені важко було знову стрибнути; з боків і огорожі, а тітка переслідування не послабила мене поспіхом, навіть не розірвавши голову! Як щодо того, щоб доторкнутися до мене! І я біг, і вона бігала, і я бігала, і вона бігла, поки ми не поклали цілу коноплю на землю; бо, дозвольте мені не брехати, було близько десяти-дванадцяти конопляних паличок, красивих і товстих, як щітка, з яких нічого не вибрали. І після того, як ми це робимо, наша тітка, я не знаю як, заплутується в конопель, або натрапляє на щось, і падає. Тоді я швидко обертаюся на одній нозі, роблю ще близько двох придатних стрибків, кидаюся через паркан, ніби навіть не торкнувся його, і втрачаю слід, повертаючись додому і ставши дуже хорошим того дня. ...
Але частіше старий Василь разом із сторожем і охоронцем кричав на мого батька біля воріт, повідомляв йому причину і закликав його бути присутнім, коли конопель і вишні були спокутані… адже, чесно кажучи, старий Василь теж був збирачем ганчірки і -курка, що дряпає сир, як тітка Маріоара. Він сказав: "Вони загриміли і зібрали їх". Але даремно я плещу в рот: хто має якесь відношення до людської праці? Шкода була завдана, і винний повинен був заплатити. Приказка говорить: "Не багаті платять, а винні!" Так само зробив мій батько, він подарував мені м’яч, і добрий мир! І коли він прийшов у сором перед козлом відпущення, він видав мені такий крик, кажучи:
- Немає! втомитися від вишень! Якби ти знав, що з’їв від мене свою лефтерію, шибеницю! Чи доведеться мені платити більше за вашу шкоду? ?

Так само і з вишнями; було виконано материнське слово, бідне, швидке і швидке: «Щоб Бог не допоміг тому, хто ходить зі злодієм». Але яка користь від покаяння після смерті? Тоді мій сором, куди це ти кладеш? Він також піклується про свою тітку Маріоару, старого Василя, двоюрідного брата Іона і навіть хлопців та дівчат із села; особливо по неділях у церкві, у хорі, де приємно спостерігати, а під час купання в Сієрул Кукулуї, де хлопці та дівчата билися, ви хочете одне одного, цілий тиждень, з роботи !
Ну, мої нутрощі зникли з приводу того, що я зробив, якщо ти не мав обличчя, щоб поставити своє обличчя у світ ганьби; і особливо зараз, коли деякі гарні дівчата піднялись до нас до села і почали нишпорити моїм серцем. Говорити про:
- О, Джон, твої дівчата дорогі?
Але що робити? »Вона теж пройшла це; гавкати щокою, і залишити її мертвою в ляльках, як і багато інших, що траплялися зі мною в моєму житті, не так за рік, два і відразу, а за кілька років і поспіль, як у млині. І я просто уникав, на думку, більше не натрапити на неприємності, але це було так, ніби пекло штовхало мене, якщо я робив їх зі скрипом тоді.