Сто революцій китайського гіганта

Пекін, від нашого кореспондента

близько мільйонів

"Але куди зникли велосипеди та костюми Мао?" Питання неминуче повертається до західного мандрівника, який здійснює свою першу поїздку до Китаю. Проте прем'єр-міністр країни Лі Пен, який представляє цей тиждень у Франції, знаходиться на відстані світлових років від кадрів Епіналь. Зник безмежна і спокійна імперія, як спляче село, пряніший і революційний Китай Блакитного Лотоса, або той, ідеалістичний і ейфоричний, руху Тянь-Аньмен у 1989 р. Китай 1996 р. Пропонує ряд суперечливих образів: амбіції великої держави, важкість ще глибоко селянської імперії, вага гігантського населення, рефлекси комуністичного режиму, запаморочливі чари економіки в умовах повної модернізації, втрата орієнтирів "суспільства в ідентичності криза зазнала напруженої націоналістичної кампанії.

Відродження основних економічних реформ Патріархом Ден Сяопіном стало визначальним елементом цих перетворень. “Розбагатій!”, Старійшина стартував під час його останнього туру на півдні країни, навесні 1992 року. Китайці повірили йому на слово. За останні чотири роки Китай зазнав найвищих темпів зростання на планеті (14% у 1993 та 1994 роках, 11% у 1995 році), і вся країна перетворилася на величезну будівельну ділянку.

У прибережних районах рибальські села, перетворені в "особливі економічні зони", бачать проростання хмарочосів, Шанхай відновлює своє спокушання і свою гіперактивність "зірки Азії", а на півдні на Перлині формуються промислові мегаполіси. Річка, на північ, дугою, що з’єднує Тяньцзінь з Далянем. Усередині країни еволюція, повільніша, проте є вражаючою. Чунцин в провінції Сичуань, Куньмін, поблизу в'єтнамського кордону, Урумчі, в мусульманському Сіньцзяні на західних кордонах імперії, або Суйфеньхе, відчинені двері до Сибіру, ​​- усі полюси розвитку.

Оскільки західна економіка перебуває в рецесії, інвестори стікаються з усіх боків, щоб захопити частку ринку. Незважаючи на уповільнення темпів, минулого року Китай залучив найбільшу кількість іноземного капіталу після США (25 млрд. Доларів, близько 126 млрд. Франків). Китайці вміло грають у цій міжнародній конкуренції, щоб отримати передачу технологій та комерційні переваги, одночасно створюючи власні промислові лінії (наприклад, в автомобільній промисловості). Невблаганно Захід допомагає озброїти китайську державу, що формується.

Нерівномірний розвиток Ці модернізації призвели до помітного підвищення рівня життя, який майже не змінився між 1957 і 1977 рр. Ці споживчі мрії, про які повідомляється в "Пекін-Суарі", свідчать про це. На початку 1980-х років серед домашніх господарств пріоритетними закупівлями були велосипед, швейна машина та годинник. У 1985 році кольоровий телевізор, на початку 90-х стільниковий телефон, а завтра квартира та машина. Сформувався середній клас із близько 100 мільйонів китайців (податкова статистика очікує подвійного зростання за 2000 рік), який виявляє рефлекси громадянського суспільства. Приватні підприємці часто стають настільки ж важливими в цьому населеному пункті, як і лідер Комуністичної партії.

Але цей розвиток нерівномірний. Менш ніж за 50 км від великих міст селянський та традиційний Китай відновлює свої права. До 25% сіл ще немає автомобілів, 120 мільйонів селянських домогосподарств не мають електроенергії, а 70 мільйонів живуть за межею бідності. Пропорційно доходи селян прогресують менш швидко, ніж доходи мешканців міст (5% проти 7,5%), а розрив між містом і селом постійно збільшується. Результат, масовий вихід із села. Понад 130 мільйонів селян залишились неповнопрацевлаштованими після деколективізації та близько 80 мільйонів людей, що перетинають країну в пошуках роботи. Їх кількість щороку збільшується на 10 мільйонів. Вони роздувають потік скорочень у державному секторі (близько 100 мільйонів робочих місць, але половина компаній перебуває в мінусі). Очікуючи встановлення системи соціальної допомоги, вони становлять недопролетаріат, на даний момент подав у відставку, але який одного разу ризикує виступити проти цієї нерівності. Міністерство праці очікує 267 мільйонів безробітних на 2000 рік.

Криза ідентичності Повністю засмучена жорстоким виходом із комунізму, який звик його більше двох поколінь до егалітаризму та ощадливості, китайське суспільство втратило орієнтацію. Обов’язкові заняття комуністичної доктрини, які викладаються по суботах, поступилися місцем «довгим вихідним», під час яких мешканці міст відкривають задоволення від покупок або парків розваг, але жодної моралі, релігії чи норми, крім «культу теляти, проте» не прийшло. замінити цю ідеологічну порожнечу. Традиційні балансуючі цінності китайської культури були підірвані під час істерії Культурної революції (1966-1976). Як результат, китайське суспільство переживає велику кризу ідентичності, і це явище посилюється серед осіб молодше 25 років різким застосуванням політики "одна дитина", яка заохочує індивідуалізм. Злочинність та незахищеність зростають приблизно на 10% щороку.

Конфуціанство переглянуте та виправлене. Намагаючись заповнити цю порожнечу, режим, шукаючи легітимності та визнання в перспективі спадкоємства Ден Сяопіна, грає в карту націоналізму, сподіваючись зробити це новим цементом цього розрізненого суспільства. Конфуціанство, яке вражало китайську культуру понад 2500 років, заборонене в 1960-х і 1970-х, повертається. Переглянуто та виправлено Комуністичною партією. "Сучасна версія" лише зберігала приписи, що виправдовують підтримку "авторитаризму", представленого як протимодель західних демократій.

Апарат пропаганди передає з ранку до вечора принципи цієї "нової моралі", поєднуючи серед іншого порядок, стабільність, слухняність, відданість державі, захист сім'ї.

Але кампанії формування громадської думки слідують одна за одною дедалі агресивнішими та тривожнішими темами: від відновлення почуття національної гордості (операція з проведення Олімпійських ігор у 1993 р.) До пробудження старої антияпонської ненависті (святкування 50-ї річниці закінчення Другої світової війни) або антиімперіалістів (триває антиамериканська кампанія), з минулого року "місія возз'єднання" великого Китаю.

Повернення до націоналізму Загартовування режиму відчувається протягом декількох тижнів у країні (консервативні редакційні статті в офіційній пресі, обмежувальні заходи проти художників). Зміцнення позицій Китаю в регіоні Спратлі, в Південно-Китайському морі, що відзначається дедалі частішими інцидентами з прибережними державами (зокрема Філіппінами), що претендують на ці острови, вимушеною синізацією Тибету, розвитком китайської економічної Присутність на російському Далекому Сході та в Лаосі, військове співробітництво з Бірмою та в березні кампанія "залякування" проти Тайваню все більше хвилюють сусідні держави. Лише американський флот був розгорнутий у безпрецедентних масштабах з часів війни у ​​В’єтнамі, під час тайванської кризи, уникаючи спровокувати Китай. Сусідні країни зберігають страшне мовчання. Поява потужного в економічному та військовому відношенні Китаю зараз є основною проблемою в Азії.

Китай голосно та чітко стверджує, що має намір стати наступною великою державою двадцять першого століття, єдиною, здатною конкурувати з верховенством США. Пекін виявляє інтерес до багатосторонніх справ, досі надзвичайно ігноруваних (функціонування ООН, переговори про ядерний пакт), та переглядає свої союзи (зближення з Росією). Пропагандистські молотки на тему помсти за минулі приниження (війна з опіумом на початку 19 століття та розчленення імперії Цін західними "варварами" на початку 20 століття) та "нова холодна війна" який вважає "навмисною політикою стримування для запобігання розвитку Китаю".

Вплив цих повідомлень виглядає набагато ефективнішим, оскільки вони адресовані населенню, яке все ще є низько освіченим, політично незрілим та недостатньо обізнаним. Влада вважає, що китайський націоналізм не є експансіоністським. Усе питання полягає в тому, щоб знати, наскільки колегіальна команда, певні фракції або особи, в своїх прагненнях мати змогу використовувати, дозувати та контролювати всі ці елементи.