Супровід розлучених, розлучених або розлучених людей, які проживають у новому союзі - Єпархія Російської Федерації;

"Церква повинна уважно супроводжувати своїх най тендітніших дітей, позначених пораненою та втраченою любов'ю, повертаючи їм впевненість і надію, як світло маяка порту або факел, посередині дерев. Людей. для просвітлення тих, хто заблукав або опинився посеред шторму. " Папа Франциск в Amoris Laetitia, глава 8.

проживають

Запрошення на 8 червня 2019 року

"Як священик, я маю можливість супроводжувати розлучених, розлучених або розлучених людей у ​​новому союзі.
Життя, а іноді і страждання тих людей, які присутні у наших парафіяльних зборах, у наших групах, часто ігноруються. Навіть якщо їх об’єктивно не відкидають, вони почуваються поза собою, відчуваючи самотність, іноді провину, глибокі зміни у своєму житті та стосунках.

Розлучення болісне для подружжя та для християнської громади, яка їх оточує. Але це не змінює християнського життя людей. Неправильно думати, що розлучені люди не можуть приймати Причастя. Вони також можуть причаститися, читати тексти на месі, бути катехитом. як і всі інші християни !
Церква просить не приймати Причастя саме до одружених розлучених та їх нових партнерів. Чому? Для християн шлюб є ​​знаком Угоди між Богом і людьми. І Бог вірний, він не відмовляється від свого слова.
У шлюбі подружжя обіцяють одне одному ту саму вірність, за образом божественної вірності. Ось чому Церква каже, що релігійний шлюб може бути лише один. І якщо, на жаль, подружжя повинні розлучитися, вона просить, щоб вони не вступали вдруге. Це часто важко спостерігати !

Коли розведені люди вступають у повторний шлюб, Церква просить їх не приймати Причастя, оскільки могла б бути суперечність між Євхаристією, знаком незмінної любові Христа та розірваним шлюбом. Але це не означає, що розлучених, які одружилися вдруге, «відлучають»! Вони все ще належать Церкві. Як охрещені, вони повинні продовжувати брати участь у житті Церкви та живити своє духовне життя. Непричастя не означає позбавлення любові Божої! Цей приходить багатьма іншими способами! Однак деякі не можуть жити десятки років без підтримки євхаристійної їжі і свідомо вирішують брати участь в евхаристійному обміні.

Деякі люди вживають заходів, щоб довести обгрунтованість свого першого шлюбу на рішення церкви. Церква, завдяки цій службі Чиновника, під відповідальністю єпископа, може після розслідування встановити і вирок визнати, що шлюбу не було: це те, що називається визнанням недійсності шлюбу. Судове рішення не скасовує фактичного шлюбу, але виявляє, що шлюб не існує. У таке рішення можуть втрутитися три групи причин: дефекти згоди; серйозні дефекти форми; велика неможливість прожити шлюб. Щороку у Франції розглядається більше тисячі заяв про визнання недійсними. Єпархіальні єпископи тепер уповноважені судити справи про нікчемність на місці, а процедура простіша та швидша. Я побачив це нещодавно, супроводжуючи людину, яка зробила цей крок.

Іноді за певних умов церква може проводити час молитви з парами, де одна з них розлучена, а інша - ні, з нагоди цивільного повторного шлюбу. Але, звичайно, це не "церковне повторне одруження". Йдеться про те, щоб дозволити цій парі ходити у своїй особистій «історії» та у своїй вірі ».

Далі:

Ви можете переглянути сторінку на веб-сайті єпархії

  • Розлука, розлучення. Прийом та підтримка розлучених, розлучених та розлучених людей, які живуть як пара
  • Прочитайте фоновий малюнок далі пастирський SeDiRe 49 у бік розлучених, розлучених, розлучених та одружених людей.
    Пастирський SeDire49