Свідчення; Як j; вдалося відновити себе після висічення Femme Actuelle Le MAG
Діаріату Бах, 33 роки, є президентом асоціації Excision, давайте поговоримо про це! Лише у зрілому віці вона зрозуміла, що стала жертвою каліцтва статевих органів. Щоб подолати цю травму, вона стала активісткою, прихильною до скасування цієї практики, завдяки чому її маленькі сестрички та її 3-річна дочка живуть у світі, де не можна калічити дівчат у нестерпному болі та стражданнях., в ім’я традиції, яку ніщо не виправдовує.
Цей крик досі лунає в моїй голові
"Я народився в Гвінеї, і мене виховувала бабуся в маленькому кущовому селі. Я маю щасливі спогади про своє дитинство з нею: вона не вміла ні читати, ні писати, але була щедрою і сміливою. Це жінки тримали село збираючись, встаючи на світанку, щоб піти працювати в поле і піклуватися про тварин, а чоловіки ходили від дому до дому, від дружини до дружини ... І ось одного разу, коли мені було 8 років, моя бабуся просить мене супроводжувати даму, яка приїхала відвідати село. Я йду за нею, вона веде мене в поле. І там я опиняюся примусово витягнутою, руки і ноги тримаються чотирма жінками. Одна з них занурює кривавий ніж між моїми ногами - це раніше використовували для інших маленьких дівчаток - і вона відрізає шматок мого півня. Я кричав так голосно, що крик все ще лунає в моїй голові.
Протягом наступного місяця я кровоточила і мені боліло. У мене проблеми з підйомом і ходьбою. Бабуся з любов’ю піклується про мене, заживає мою рану. Вона не пояснює мені, що зі мною сталося, ніколи цього слова не вимовляється. Але я не звинувачую його. У селі це проходять усі маленькі дівчатка, ось так ти стаєш «справжньою» жінкою, це важливий крок. Висічення - це навіть привід для вечірки, де ми їмо м’ясо (дуже рідкісна страва), танцюємо. Тоді я ні за що в світі не хотів би, щоб мене виключали з цього ритуалу !
Частина мене була вирвана
Коли мені було 13, моя сім'я домовилася про моє одруження з чоловіком, старшим за мене на тридцять років. Він везе мене до Голландії, потім до Франції. Я взагалі не думаю про те, що я пережив у дитинстві, я не маю відношення до жахливих болів під час сексу, нескінченних і виснажливих періодів. До 20 років, коли гінеколог задав мені таке запитання: "Чи знали ви, що у вас понівечили геніталії, що видалили клітор і малі статеві губи?" І там, викликаний словами, нарешті сказаними, гнів піднімається в мені, як сплеск. Я раптом усвідомлюю, що частина мене, найінтимнішого, була відірвана від мене, і що я роками живу з невимовною нестачею, яка переслідує мене. Я дивлюсь на фотографії непідкоренених жіночих статей - які я навіть не вірив, що існують! - і я виявляю, що вони схожі на квіти. Але не моє ...
Вихід один: освіта
Після цього усвідомлення та психологічної підтримки мені знадобилося п’ять років, щоб заглушити в собі цю лють. Одного разу я зрозумів, що, щоб подолати цю травму, мені довелося битися на полі ідей. Для того, щоб покласти край цій архаїчній практиці, призначеній для контролю над тілом і сексуальністю жінок, а отже, для підпорядкування їм, існує лише один спосіб: освіта. Я хочу навчити жінок, щоб вони зрозуміли, що вони повинні припинити продовжувати цю традицію, яка їх відчужує. Навчіть чоловіків переконувати їх у тому, що вони отримають більш насичену сексуальність із жінками, які відчувають відчуття та задоволення. Навчити дівчат-підлітків іммігрантського походження, які проживають у Франції, три з десяти з яких піддаються ризику висічення під час "відпусток" у країні походження батьків.
З того часу я вийшла заміж за чоловіка, котрого я кохаю, стала матір’ю, мені вдалося психологічно перебудуватися. Але сьогодні мені потрібно зробити ще один крок - хірургічний ремонт. Я прагну відновити свою фізичну цілісність, відчути себе "повністю" жінкою. Але це нелегке завдання знову піти, щоб торкнутися цієї ділянки настільки забитою ... Я також повинен захиститися від тиску родини, деякі в моєму співтоваристві вважають цю операцію "дівчиною-розпусницею, думаючи лише про секс". Це лише питання часу, я точно знайду сили! "
* Автор "Ми вкрали моє дитинство" за ред. Енн Каррієр.
Думка Карін Тіпе, психолога Maison des femmes de Saint Denis
"Більшість жінок, які пройшли висічення, приймають цей звичай, що є ознакою приналежності до громади. Але деяким не вдається подолати цю травму, і одного разу вона їх наздоганяє. На вибір медичної консультації, від інформаційна кампанія або розмова, яка відкриває їм очі, вони усвідомлюють варварство того, що вони пережили. І там, роками пізніше, можуть з’явитися симптоми посттравматичного стресу. - Назад цієї сцени неймовірного насильства, терору смерті, кошмари і т. д. Різні емоції можуть супроводжувати це усвідомлення: гнів на жінок у сім'ї, почуття зради, глибоке несхвалення. Терапія може допомогти їм вийти з цього хаосу. Для деяких участь у добровільному процесі (і більше не перенесена) хірургічна реконструкція клітора завершує їх подорож: нарешті, вони відновлюють цю частину себе, якою вони були ампутованих ".
* Структура підтримки жінок-жертв насильства (висічення, зґвалтування, побиття).
Щоб прочитати або побачити: