Таїланд у липні липні Фестиваль свічок та фестиваль Tak Bat Dok Mai
та фестиваль “Tak Bat Dok Mai” поблизу Сарабурі
Перед церемонією цілі дні роблять величезні скульптури зі свічок, часто художниками, пов’язаними з буддистськими храмами-учасниками. Потім ці свічки несуть містом урочистою процесією; кожен фургон свічок увінчує художньо одягнений тайський. Кожна свічка представляє місцевий храм, релігійну установу чи іншу релігійну організацію. Екіпажі супроводжують танцюристи та музиканти у традиційних костюмах. Тоді відбудеться нагорода за найнезвичайніші скульптури з воску, які потім глядачі зможуть довше розглядати. Фестиваль вбудований в низку менших фестивалів, концертів та ритуалів буддистських громад, які зазвичай тривають днями.
Свічки приносять світло в монастирі покинутих ченців
Кхао Пханса завжди припадає на перший день убуваючого місяця восьмого місяця за тайсько-місячним сонячним календарем. Цього дня починається тримісячний сезон дощів (“Палі васо”), під час якого буддистські ченці не залишають своїх храмів, принаймні на ніч. Виїжджати за межі країни можна лише максимум на тиждень, якщо це вкрай необхідно.
Початок тримісячного відступу за стінами монастиря
У той же час молоді люди використовують цей особливий день як можливість самостійно входити до монастиря на обмежений проміжок часу, але не зобов'язуючись до життя як ченці. Тим не менше, такий відступ від старості часто ритуальний спеціальними церемоніями рукоположення. Для опису цієї фази внутрішнього споглядання та зречення повсякденного життя Палі Вассо іноді називають буддистським постом. Самі висвячені ченці в цей час не дотримуються певних харчових ритуалів.
Тримісячні реколекції мають історичну історію, настільки ж духовну, як і відчутну. Під час сезону дощів молоді, ніжні рослини рису також починають проростати на полях, які тоді особливо чутливі. Оскільки молоді ченці (і чоловіки) утримуються від блукань протягом цього періоду і не залишають своїх храмів та найближчого оточення на ніч, вони захищають поля і висловлюють свою повагу до цього чуда природи.
У той же час це пропонує молодим ченцям можливість звикнути до спільноти, ознайомитися зі специфічними для храму повсякденними ритуалами та виконувати свої обов'язки. Іншою, дуже прагматичною причиною, на думку багатьох етнологів, є те, що сезон дощів ускладнював подорожі для монахів фізично і не залишався без ризику для їх здоров'я. Прихильність цих трьох місяців духовного відступу дозволила їм не розчаровувати віруючих, уникаючи тяжких блукань.
Фестиваль свічок Убон Ратчатані - лише один із багатьох способів відзначити Асалу Пуджа, фестиваль, присвячений першій промові Будди після його просвітництва. Усі ритуали, які по-різному відзначаються в різних місцях Таїланду, мають спільне, що буддисти іноді дарують величезні свічки висотою в метри храмам, які повинні дати світло монахам під час їх тривалого перебування всередині. У той же час багато віруючих впевнені, що світло пожертви свічок відбивається на них, надаючи їм мудрості та просвітлення.
Скрізь, де подорожують туристи по Таїланду, так чи інакше існує ритуальне виконання цих символічних вогнів навіть у найменших громадах, які мають на меті покращити місяці відступу монахів та зробити храми привітнішими. У багатьох місцях є інші подарунки на повсякденні предмети, якими монахи могли користуватися в цей час. Варто перевірити в туристичних інформаційних бюро чи місцевих ресторанах, чи можете ви відвідати таку церемонію.
Якщо вам не вдається дістатися до Убон Ратчатхані, ви також можете взяти участь у традиційній зміні одягу смарагдового Будди в Бангкоку, яку традиційно робить сам його величність король Пумібол. Відповідно до нагоди, «Смарагдовий Будда» одягає чернечу мантію під час сезону дощів, яка замінює його раніше одягнений літній одяг.
Запашне і дуже квітуче: фестиваль “Tak Bat Dok Mai” поблизу Сарабурі
Ще один фестиваль, який варто побачити в цей день, - це фестиваль “Tak Bat Dok Mai”, що означає “піднесення квітів ченцям”. Це відзначається у чудовому святині священного сліду, Ват Пхра Пхутхабат Ворамахавіхан поблизу Сарабурі посеред центрального Таїланду.
Початок сезону дощів точно збігається з цвітінням Док Кхао Пханса, рідкісної квітки з біло-жовтими суцвіттями та фіолетовими смугами, яка є рідною для гір навколо святині. Ці квіти пропонують ченцям разом зі свічками та ароматичними паличками в мисках з милостинею благочестиві буддисти, коли вони здійснюють паломництво до сліду у звивистих процесіях. У той же час ноги ченців миються з любов’ю і на знак благоговіння.
Хоча раніше це була інтимна традиція, залишена для мешканців, за останні роки вона переросла у велику подію, яка відзначається протягом двох днів; самі презентації проводяться двічі на день.
Ринок духовної відданості та ремесла злився в одне: Фестиваль свічок в Убон Ратчатхані
Однак ці новіші фестивалі свічок ще не наближаються до оригіналу; якщо ви все-таки хочете спробувати, Накхон Ратчасіма та Супхан Бурі - це також дуже цікаві, порівнянні події.
Ця зростаюча популярність цілком відповідає духу винахідників: тут не тільки слід вшановувати ченців перед тим, як вийти на пенсію, водночас це також можливість для місцевих художників продемонструвати свої скульптурні здібності. На північному сході Таїланду традиційно досить бідний і навіть менш розвинений у порівнянні з рештою країни. Уряд регіону визначив традиційні рукоділля (включаючи ткацтво та плетіння кошиків) як центральний економічний двигун і широко його просуває та за підтримки Міністерства економіки та культури Таїланду.
Справді вишукані, часто висотою до 20 метрів статуї свічок виготовляються у вигляді грубого варіанту з дерева або гіпсу, а потім заливаються воском, на якому потім вигравіруються дуже складні візерунки; потім художники формують деталі із сирого воску і додатково прикріплюють їх. Більшість сцен та фігур з індуїстської та буддистської міфології зображені таким чином.
Після завершення однієї з домовленостей її доставляють до Асанха Буча в парку Тунг Сі Муанг в центрі міста, де вона прикрашається чудовими квітами та гірляндами і демонструється публіці до вечора. Звідти цифри будуть обрані для процесії наступного дня.
Фестивальні дні в Убон-Ратчатані
Наступного ранку, парад Ван Као Панса, починається вздовж дороги Фалорангіт, зазвичай у супроводі представників відповідних храмів чи установ, а також згаданих танцюристів та музикантів у традиційних тайських костюмах.
Ділянка вулиці викладена невеликими трибунами, що дозволяють отримати особливо хороший огляд. Звичайно, вони заповнюються надзвичайно швидко. Те саме стосується і цього: запитайте місцево, о котрій годині очікується поїзд, а потім будьте там близько години заздалегідь, щоб знайти справді зручне місце. Раніше поїзд розпочався близько 8.30 ранку, тож ви повинні бути на своєму місці приблизно о пів на сьому. Все видовище триває зазвичай три-чотири години.
Монахи приносять готову воскову скульптуру на виставку парку
З обіду, коли процесія закінчиться, святкування, звичайно, триватиме цілий день; є звичні, смачні тайські лавки, ігри та невеликі концерти.
Свято свічок в Убон Ратчатхані - ідеальний пункт програми, особливо для сімейних свят у Таїланді. Мало того, що є що подивитися на кожному кроці - місцеві діти також бігають вулицями, закритими для руху, граються, і ви вступаєте в розмову з іншими сім’ями на кожному кроці. Є навіть ігри спеціально для найменших; а лавки з продуктами наповнені найсмачнішими тайськими пальчиками. Ті, хто все ще шукає справді незвичайні сувеніри з Таїланду, точно будуть раді цього дня на одному з численних кіосків рукоділля.
Крім того, на фестивалі свічок традиційно вживається мало алкоголю. Не випадково, що Ван Кхао Пханса є "днем без алкоголю" в Таїланді - і це офіційно. У цей день майже всі ресторани, бари та супермаркети не продають і не продають алкоголь. Якщо ви дійсно хочете закінчити день напоєм, вам доведеться це зробити в одному з готелів. Уряд навіть використовує три місяці відступу ченців, щоб розпочати кампанію "кинь пити" (Ngod Lao Kao Phansa), спрямовану на простих смертних, яка також планується тривати три місяці.
Якщо ви хочете відчути свято свічок без стресу (а буддійські свята слід насолоджуватись таким чином), вам доведеться забронювати житло якомога раніше. Зараз, за оцінками, фестиваль становить близько 200 000, більшість із них тайські. В
Убон Ратчатхані має лише близько 3100 готельних номерів; Окрім того, є також декілька номерів типу "ліжко та сніданок" та можливості зупинитися у приватних осіб. Однак вони повністю заброньовані не пізніше ніж за один-два тижні до початку фестивалю. Те саме стосується внутрішніх рейсів; вони також швидко заповнюються.
Варто залишитися в Убон-Ратчатхані ще кілька днів після свята свічок. Є кілька красивих храмів і монастирів, яким можна здивуватися; такі як ідилічно розташований Ват Суптананарам, один з перших буддистських монастирів на північному сході Таїланду. Він поєднує в собі місцеві, стилістичні елементи тривалого панування кхмерської місцевості з типовими тайськими орнаментами та європейськими впливами; архітектурно дуже захоплююча суміш.
Також варто побачити Ват Тай Онг Ту з його неймовірною кількістю релігійних статует і фігур. Неподалік від міста чекає археологічний парк Бан Кан Луан із розкопками села, якому більше 2000 років.