Телевізор; Битва при кедрі; рятувати кедри Лівану - Sciences et Avenir
Опубліковано 26.03.2019 о 17:00
Документальний фільм "Битва при Кедрі" виходить у середу 27 березня на телеканалі Ушуая о 20:40. Він розповідає історію боротьби купки ліванців, які хочуть пересадити в цифрах символ дерева своєї країни. Критика наук та ін.
Зображення взято з документального фільму "Битва при кедрі".
Телевізор. Битва при Кедрі розповідає про надзвичайну пригоду деяких жителів села Бешарре на півночі Лівану, які тридцять років працюють над відродженням кедрових лісів у своїй країні. Цей документальний фільм транслюється у середу, 27 березня 2019 року, о 20:40 на телеканалі Ushuaïa (копродукція Kami Productions та Ushuaïa TV). Sciences et Avenir побачив це в попередньому перегляді: наш огляд.
Це не казка, але схоже на це несамовито. Колись у долині Кадіша біля села Бешаре на півночі Лівану був лікар на ім’я Юсеф, який безмежно любив маленький, але чудовий залишковий ліс. Ліс древніх кедрів, кожен величніший за попередній. І те, чого Юсеф не міг витримати, було знати, що довколишні гори, нині великі простори зеленої трави, колись були цілком заселені ними. Це дерево, як всім відомо, є не будь-яким деревом, а самим символом країни, встановленим у серці її прапора з біло-червоними смугами.
Фактом залишається факт, що з часів Античності та Фінікії будували кораблі, будували будинки. і що стовбури, здатні тут досягати 40 м у висоту і досягати окружності 13 м, були готові до використання. Сокира зробила свою справу. Одного разу, у 1990-х, «ліс кедрів Божих» - його ще називають цим місцем, зануреним в історію - розмовляв з Юсефом Тавком. І сказав йому: "Спробуй врятувати мене, зробити мене більшим". З тих пір він не зупинявся, збираючи в руках, сіючи кедрові насіння, тоді як навколо більшість жителів в першу чергу цікавлять дерева доходів, які можуть приносити плоди. З іншого боку, для цієї людини кедр став синонімом боротьби на все життя. Боротьба за життя. Докази у свідомості цього лікаря, для якого «здоров’я людини та природа пов’язані».
Документальний фільм, як чудова казка
Ця історія, Лоран Сорселл, режисер документального фільму "Битва при кедрі", вже підходила до неї кілька років тому. Вона повернулася, щоб переслідувати його, і, щоб дійти до кінця, він відновив контакти та камери, і привіз на борт свого співрежисера Сесіль Фав'є у напрямку Ваді Кадіші. Він не розчарувався, як і глядачі. Окрім зображень грандіозних ландшафтів, сіл, розташованих біля обривистих скель, водоспадів між скелями, монастирів, що чіпляються збоку гори, печер серед каменів, історія про порятунок Cedrus libani у "Святій долині" справді містить у собі трохи дива. Безумовно, завдяки наполегливості Юсефа Таука, піонера лісовідновлення. Але також із появою протягом багатьох років двох видів ангелів-охоронців: одного, Дезіре Садек, журналіста та письменника (1); інший, Набіл Семан, радник мексиканського мільярдера ліванського походження, Альфредо Гарп Селу (двоюрідний брат кузена всесвітньо відомого Карлоса Сліма, який купив New York Times), любитель природи і прагне через свій фонд допомогти відновити ліси землі його предки.
Зображення взято з документального фільму "La Bataille du cèdre". Credit Kami Productions.
Як дивовижна казка, Лоран Сорселл вирішив розповісти про свої зобов’язання, що робить всю компанію надзвичайно привабливою. Отже, ми розуміємо, що журналістка сховалася в Бешарре, звідки вона родом, коли Бейрут був вибухнений: "Я думала, що це спалах і це була бомба", - сказала вона, знята в "жовтому домі", нав'язуючи руїну свідка війни, залишився в штаті в столиці. У долині Кадіші велич дерев охопила її, як одкровення. Це викликає на екрані "безтурботність істини". Пізніше вона вирішить "підготувати сад батьків для створення дитячої кімнати".
Краще (пере) садити дерева дворічного віку швидше, ніж прості насіння, щоб прижитися, а потім вирости, зрозуміли всі, хто взяв це собі в голову, щоб пересадити ці символи. Наприкінці 1990-х "кедри всі вмирали", згадує Юсеф, який, однак, не здався. Щодо журналіста-письменника, він мав дуже гарну ідею: винайти казку, в якій герой, хрещений Набіл (зворотна анаграма слова Ліван), населений цим прагненням відродити кедрові ліси. Дітям усіх шкіл пропонується прочитати історію, а потім намалювати її. Дезіре опиняється на чолі "величезного скарбу з 15 000 малюнків", найбільш натхненний буде відтворений у книзі "Дитина кедрів" (3), прибуток якої дозволить продовжувати порятунок.
Книга "Діти кедрів". Кредит Домінік Леглу.
Від кедра до ялівцю
Коли одного разу на місце приходить радник Набіл Семан, який оголошує, що "найкращим подарунком (за Альфредо Харпом Селу) є відновлення лісів на цих посушливих вершинах", з наміром "посадити 20 000 або 30 000", Юсеф н не буде вірте своїм вухам. Повідомлений по телефону в Бейруті, Дезіре повірить, що лікаря дещо турбує, коли він каже їй, що "Набіл повернувся" ... Реальність (Набіла Семаана) перевищила вигадки (Набіла, дитини казки) !
З тих пір був розроблений величезний високотехнологічний розплідник, де невеликі рослини можна правильно поливати водою з 25000 м 3 водосховища (10 олімпійських басейнів), викопаного в горі. Ліванська армія та її вертольоти навіть вели особливу битву у 2000-х роках: атакувати інсектицидом "туман" шкідників, кедрових пилковидів, чиї личинки вразили голки, змусивши їх почервоніти і можуть вбити дерево. Французький інститут Інра (Національний інститут агрономічних досліджень) вивчав цю смертельну комаху, і з 2004 року, нагадує документальний фільм, відбувається біологічна боротьба завдяки грибкам, які поїдають личинки пиляка.
Чого уникати, якщо все буде добре, екологічної катастрофи. Що стосується Юсефа, котрий любить оглядати посушливе плато на висоті 2850 метрів і дякує поету Халілу Гібрану, самому корінному жителю Бешарре, його розум підкорив ще одне дерево. Оскільки його "присутність уповільнює танення снігу і тому, що він затримує воду", оскільки він є свого роду героєм, який "чинить опір усьому", він хоче врятувати ... ялівець! Нова битва, яку потрібно вести.
1) Сьогодні під керівництвом журналу Elle Oriental у Бейруті вона також написала книгу "Le Cèdre du Liban", видання Image 22.