ТЕРМІНОВИЙ Блог “Сумісні з COVID” місця молитви Defimedia
За кілька днів до закінчення блокування ми не знаємо, чи будуть наші молитовні місця відповідати COVID? Чи слід носити маску? Чи будуть біля входу гідроалкогольні гелі? Вам доведеться, наприклад, принести туди свій килим? Чи будуть ряди щільними, плече до плеча? Якщо молитовні кімнати, як правило, відносно безлюдні більшість часу, що можна сказати про великі молитви у зборах, такі як святкові меси чи джума? У тому ж сенсі ми можемо задатися питанням про вказівки, яких слід дотримуватись під час похоронів та весіль у місцях поклоніння. Чи знаємо ми, що робити після ув'язнення ?
Під час блокування в деяких місцях таємно проходили молитви у зборах. У цих випадках соціальне дистанціювання не завжди робилося. Чи влада закривала очі на таку практику? Чому ?
Цілком можливо, що така поблажливість буде пов'язана з тим фактом, що пандемія була під контролем, і не слід грати з вогнем шляхом подальшого зриву релігійних звичаїв, які вже в значній мірі постраждали. Більше того, саме у Франції та США право на свободу віросповідання було викликано на найвищому судовому та політичному рівні, відповідно, зовсім недавно. Таким чином, там був дозволений доступ до культових місць, як і ситуація з початку деконфінації в Німеччині. Президент Трамп не перестає дивувати, стверджуючи, що місця поклоніння пропонують основні послуги. І додати, що ми не можемо їх закрити, поки не працюють пункти продажу марихуани або алкоголю!
Епоха після COVID-19
Після стримування незрозуміло, чи буде кількість людей на мітингу обмежена десятьма, двадцятьма або двома сотнями. В іншому випадку, чи буде якесь обмеження? Нічого не оголошено. Люди не встигають до цього підготуватися. Ще більш невизначеним є наша здатність застосовувати можливі заходи контролю ...
Це всі питання, які ми повинні задавати собі, вступаючи в епоху після COVID-19. Не уникаючи цих чутливих предметів, ми подолаємо можливі труднощі. Поки що ми можемо лише шкодувати про відсутність спілкування та діалогу з обох сторін.
Слава Богу, головним надбанням, яке рятує нас стільки разів, є наша толерантність і наше спільне життя. Ми стали свідками цього напередодні Ід-байраму, коли ціла країна затрималася до пізнього часу, щоб зібрати свідчення, що підтверджують видимість Місяця. Але наше соціальне розуміння буде серйозно випробувано, якщо друга хвиля буде результатом не співпраці деяких, особливо результатом відставки політичних та релігійних лідерів.
Підпальники ніколи не бувають дуже далеко, як ми бачили в Індії з клеймом мусульман навколо COVID-джихаду. А раніше ми висловлювали жаль з приводу певного расизму на початку пандемії щодо китайців, особливо в соціальних мережах. У самому Китаї пізніше агресія проти африканських іноземців потрапила в заголовки новин.
Нульові випадки = небезпека на кордонах
Через стільки днів без місцево виявленого випадку COVID-19, з великою ймовірністю, вірусу зараз немає в популяції. Кожному, хто звернувся за лікуванням, слід вручити винагороду, якщо він несе новий коронавірус. Дозволяючи медичним службам піклуватися про нього, він виявляв би любов і співчуття до своєї родини, коханих та всієї країни. Таким чином, ми уникнемо будь-якого поширення, якщо розпочнемо таке полювання на коронавірус ...
Але що буде, якщо і коли ми відкриємо кордони? Наш гуманізм і права людини заважають нам кинути своїх співвітчизників, які роблять все, щоб повернутися додому, навіть якщо це означає залишатися в карантині після їх прибуття. Однак, якщо ми дозволимо повернення туристів і вільний потік інших мандрівників в обох напрямках, ми піддамося величезній хвилі пандемії. Це так, оскільки вакцина не для завтра, а це можуть бути інші пандемії.
Саме з цього моменту неприйняття бар’єрних жестів у місцях молитов, як і скрізь, буде абсолютно неприйнятним і непростимим. В результаті будь-яке відхилення буде серйозним, і ми не зможемо уникнути лиха, яке буде охороною здоров'я, економікою та соціальним.
Ось чому ми повинні зробити наші культові місця "сумісними з COVID", хоча сьогодні, мабуть, у країні немає активних випадків, виявлених чи ні. Це буде основною практичною освітою в боротьбі проти пандемії та проти будь-якої іншої хвилі, яка може прийти. Це вийде за стіни молитовних місць, щоб дістатися до наших домівок, як усі аспекти нашого життя. В інших місцях ми спостерігали фізичне дистанціювання, яке застосовується в мечетях, деякі навіть перетворюються на безкоштовні супермаркети для бідних людей усіх віросповідань.
Ми дамо духовні, моральні та етичні основи фундаменту світу після COVID-19. Релігійний факт у нашій республіці є потужним, і його також слід позитивно використовувати для консолідації нашої множинної маврикійської нації.
Не підготуватися - означає підготуватися до невдачі ...