Товщина - боротьба за самоповагу (архів)

Автор Бертрам Айзенхауер пише, що люди з надмірною вагою - це, мабуть, остання група в суспільстві, яку все ще можна безкарно дискримінувати. У своїй дуже особистій книзі "Тому що я товстий" він має справу з усіма можливими рівнями вгодованості: біологічним, здоров'ям, а також фізичним і культурним аспектами.

Ульріке Вінкельманн

самоповагу
Двоє людей із зайвою вагою на пляжі. (imago)

  • електронною поштою
  • розділити
  • Твіт
  • Кишеньковий
  • Натиснути
  • Підкаст
докладніше на цю тему

Здоров’я Дієтичні рекомендації США на межі

Жир без діабету Хитрощі бурого ведмедя

Щури та пекінський смог Забруднення повітря робить вас товстим

Бертрам Айзенхауер досяг чогось дуже незвичайного. Він написав книгу нон-фікшн, яка є вкрай романтичною, і написав цілком суб'єктивну соціально-політичну книгу.

"Тому що я товстий" - книга старшого редактора журналу "Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung" із надмірною вагою, який повідомляє про те, як він намагався схуднути протягом року в рамках терапії.

Ейзенхауер починається з 185,4 кілограма і закінчується у 169,4 кілограма. Його книга виглядає як щоденник, не в останню чергу тому, що вона з’явилася із серії анонімних рубрик для ФАС.

"Редактор часто говорив мені:" Так ти справді хочеш це написати? Ти також трохи себе пригнічуєш, і це трохи важко ", і таке. Але я сказав їй:" так, хм, якщо ми пишемо це трохи м’якше - ви вже все це знаєте ". І я, я думаю, але, зрештою, не дав собі зрозуміти, що тоді якимось чином кладу це на презентаційну табличку. Іронічно, що я кажу "Я не хочу, щоб мене сприймали як товстого", і, звичайно, через книгу мене зараз вперше сприймають як товстого. Але це одна з тих іронічних пасток, які існують ".

Знецінюється соціальною нормою організму

Айзенхауер повідомляє про своє душевне життя настільки нефільтрованим, що рецензент також вважає, що вона повинна захищати його від себе. Він описує, як змінилося його обличчя, коли він повернувся після першого успіху в дієтах - і їсть занадто багато.

"Якщо я дивлюся на своє справді товсте обличчя так, ніби я дивлюся на обличчя незнайомця, я би на мить сказав, що воно демонструє жорстокий, хитрий характер. Однак уже наступний погляд виявляє в моїй фізіономії тупу, наївну прихильність, що робить мене ще більш незручним Пом'якшення, яке припускає експансивність моїх рис, змушує мене здаватися молодшим, ніж я, для деяких людей, таким, як ляльковий вік; але це може бути пов'язано з ефектом гладіння зайвої ваги. Цей комплекс облич у будь-якому випадку повинен запозичити форму у моєї бороди ".

Вся книга про те, як надмірна вага бореться за самоповагу: він хоче зробити себе незалежним від принизливого судження навколишнього середовища, і все ж не може сприйняти себе інакше, як знецінений нормою соціального тіла. Тож товсті люди, пише Айзенхауер, є, мабуть, останньою групою, яку все ще можна в значній мірі дискримінувати без покарання. Ваша проблема вважається саморобною, тому ваші страждання, очевидно, можуть бути збільшені зневагою.

Їзда на внутрішньому слоні

"В епоху, коли на робочому місці потрібно все менше сирої енергії, коли тіло вже не розглядається як доля, але може і повинно бути взято під контроль, це стало свідченням успішної самодисципліни та самоорганізації. з ним щось не може бути ".

"... І є одна річ, ця елементарна річ, ця їжа. І ти не можеш цим керувати. І це заходить настільки далеко, що робить тебе більш самотнім, ніж мало б бути".

Але чому не легко їсти менше, робити більше фізичних вправ, виглядати краще, більше не бути на самоті, мати більше щастя в житті? Айзенхауер приймає метафору американського психолога Джонатана Хайдта про те, як товсте Я лише, здавалося б, має під контролем: внутрішнього слона. Відповідно, Я їде на слоні, керує ним своєю волею, поводяться в руки, але лише до тих пір, поки слон не діє проти нього.

"І печиво вже з'їдено. Що я кажу: цілий пакет".

Айзенхауер відкидає зменшення шлунку - у його ваговій категорії це один з останніх способів назавжди схуднути. Однак операція здається йому занадто сильною, як остаточний доказ того, що він не є вільною особистістю, а просто жертвою примусу.

Самовикриття, яке визнає страждання

Зараз рух жирів у США вимагає визнати важке ожиріння інвалідністю. Дослідження в галузі охорони здоров’я знаходять все більше доказів того, що часто біологічно майже неможливо схуднути лише за власною волею. Але Айзенхауер не хоче сприймати його ожиріння - або принаймні не тільки - як хворобу:

"Я справді вагаюся називати це інвалідністю для себе, тому що: я не хочу переходити з жалюгідного стану - стану товстого - на інший стан - а саме стан інвалідів - який також оточений багатьма забобонами З одного боку, я наполягаю на своєму самовизначенні, з іншого боку, я також кажу, що сприймаю це як поведінку в собі, яка має риси звикання ".

"Отже, у мене складається враження, що я частково відповідальний, частково винен, якщо хочете, за моє хворобливе ожиріння, але що це теж доля".

Айзенхауер добре підготував медичний та харчовий стан знань; якщо ви самі шукаєте поради, у своїй книзі ви знайдете багато сучасних підходів до досліджень та джерел.

Айзенхауер не перший переплітає серйозні дослідження та власні приклади в щільний текст про товстість. Не кажучи вже про бізнес-модель жіночих журналів, які живуть протиріччям між самоствердженням і бажанням стрункого. Але самовикриття, яке час від часу лише іронічно буферизується, про що так раціонально аргументується і все ще визнається в почутті, а також у стражданні: саме це визначає книгу Айзенхауера.

Бертрам Айзенхауер: "Тому що я товстий. Сцени ставлення до життя". К. Бертельсманн Верлаг, 336 сторінок, 19,99 євро