В Єгипті завісу піднято
Опубліковано 22 червня 2016 року о 00:12 - оновлено 27 червня 2016 року о 10:33 ранку
Зарезервовано для наших абонентів
- Спільний доступ
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
- Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
- Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
Звіт Незважаючи на репресивний клімат, створений режимом Аль-Сісі, лихоманка змін, яка охопила площу Тахрір п’ять років тому, ще не вщухла. Особливо серед молодих єгипетських жінок все більше і більше з них звільняються.
Коли Діна вперше пройшла вулицями Каїру без завіси три роки тому, вона не замислювалася про виклик, який ставить перед єгипетським суспільством, таким релігійним і патріархальним. Вона просто відчувала насолоду вітру у своїх довгих шовковистих волоссі. “Це зробило мене щасливим, таким щасливим. "
Вона теж не думала про Бога. Чому все одно? “Якби Бог хотів, щоб жінка ховала волосся та ноги, він створив би її без волосся та ніг, так? », - каже Маріам, 26 років. Вона теж зняла завісу, більше не витримуючи "лицемірства" вбрання, яке, на її думку, багато хто носить в надії, що цього буде достатньо, щоб змити свої гріхи.
Для Сохаіра (перше ім'я змінено), який зняв хіджаб у 16 років, найбільш нестерпним був "вага цього сексистського символу". "Чому я погоджуюсь зменшити своє тіло до чистого сексуального об'єкта, який повинен бути прихований від людських очей, коли я людина з людським тілом? "
Ці питання все більше молодих людей, включаючи чоловіків, задають їм в Єгипті, де соціальні мережі рясніють повідомленнями, що засуджують практики мачо та закликають до звільнення жінок. Це явище зачіпає молодих жінок із міського середнього класу від середньої школи до тридцятих років, де все більша меншість з них навіть знімає завісу.
Людина під опікою
Виховуючи нові горизонти завдяки Інтернету, це покоління відмовляється успадковувати жіночі умови, які традиції та певна інтерпретація релігії поставили перед їхніми матерями. Жінка в Єгипті, як і в багатьох мусульманських країнах, є людиною під опікою, яка навіть не має права вимагати повної відповідальності за свої гріхи перед Богом. Це те, що чоловік, який дозволив своїй дочці, сестрі чи дружині «дрейфувати», дорого заплатить за свою недбалість у Судний день.
Звідси право контролювати свої виходи, одяг, діяльність та побачення, а також "виправляти" їх, коли вони збиваються з шляху. Якщо чоловік відсутній, це інший чоловік, який вигадує себе, щоб «захистити» свого партнера. Наприклад, консьєрж будівлі, який стежить за відвідувачами і має нечувану силу, навіть у найексклюзивніших районах Каїру, відмовити виховувати гостей мешканця.
Ця усталена сексуальна ієрархія отримала глибокий шок у січні 2011 року, коли десятки тисяч жінок вийшли на вулиці. " Арабська весна "розірвала цю претензію заблокувати жінок за будь-яку ціну, яку країни Перської затоки експортували до нас у 1970-х", - сказала Ебтіхаль Юнес, інтелектуал років п'ятдесяти, який очолює французький факультет Каїрського університету.
Вам потрібно прочитати 84,92% цієї статті. Решта призначена лише для абонентів.
Читання Світ триває на іншому пристрої.
Ви можете читати Світ на одному пристрої за раз
Продовжуйте читати тут
Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої.
Тому що хтось інший (або ти) читає Світ з цим обліковим записом на іншому пристрої.
Ти не вмієш читати Світ що на один пристрій обидва (комп’ютер, телефон або планшет).
Як перестати бачити це повідомлення ?
Натиснувши "Продовжувати читати тут" і переконавшись, що ви єдина особа, яка консультується Світ з цим рахунком.
Що станеться, якщо ви продовжите читати тут ?
Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої. Останні залишаться авторизованими за допомогою цього облікового запису.
Чи існують якісь інші обмеження ?
Ні. Ви можете увійти зі своїм обліковим записом на скільки завгодно пристроїв, але використовуючи їх у різний час.
Ви не знаєте, хто така людина ?
Решта призначена лише для абонентів. Уже підписалися? Щоб увійти
Йти до весь зміст Світу необмежений.
Підтримка журналістська розслідування та незалежне письмо.
Зверніться до цифрова газета та додатки до неї щодня до 13:00.