Вчителі втрачають. Все більше і більше мусульманських дітей поститься на Рамадан - Берлін - Tagesspiegel Mobil
У пісний місяць Рамадан не тільки дорослі мусульмани поститься, але і все більше дітей. У берлінських школах вчителі та вихователі почуваються пригніченими.
Розпочався мусульманський місяць посту Рамадан. Дорослим віруючим рекомендується нічого не їсти і не пити протягом дня. Однак у деяких сім’ях поститься не лише дорослим, а й дітям. Це серйозна проблема для шкіл районів, де проживає багато людей з мігрантським походженням. Оскільки все більше учнів приходять до класу з недоїданням та виснаженням, повідомляють вчителі.
Як школа має з цим боротися? Це питання обговорювалось у середу ввечері на панельній дискусії в Нойкёльні Шіллеркієз. Захід у громадському залі громади Євангельської Галілеї організувала світська мечеть Ібн Рушда Гете.
Піст протягом дня має на меті нагадати мусульманам про заповідь милосердя до тих, хто потребує, та навчити самоконтролю. На думку Центральної ради мусульман, це правило стосується лише "кожного духовно здорового мусульманина" з періоду статевого дозрівання. Тому маленькі діти повинні поститись не більше короткого часу, щоб звикнути. Піст порушується після заходу сонця, і сім'ї їдять разом - часто до пізньої ночі. Якщо батьки дозволяють своїм дітям брати участь, вони можуть наступного дня прийти до школи знесиленими. Це знижує їх ефективність, зрештою, за рахунок оцінок.
Від громади
На мою думку, свобода віросповідання не повинна посідати друге місце серед обов'язкового навчання, але, можливо, вона повинна посісти друге місце за правом дитини на фізичну цілісність.
Вчителька підходить до мікрофона в залі і каже: «Я хочу зрозуміти». Але це їй важко у повсякденному житті. Ви почуваєтесь невпевнено. Тому що вона не дуже багато знає про іслам. Розмовляючи з батьками-мусульманами, їм нелегко знайти потрібні слова.
Вчителі переживають, що їх кинуть у "горщик AfD"
Вчителька також побоюється, що її можуть звинуватити у дискримінації, якщо вона призначить дітям меншин. "Я не хочу, щоб мене кидали в горщик AfD!"
Аудиторія "Шількеркіеса" Нойкельна складається переважно з викладачів. Чоловіки явно в меншості. Виділяються більш серйозні охоронці Державної служби кримінальної поліції. Ви захищаєте курдського адвоката Сейрана Атеша, який сидить на трибуні. Войовничий критик ісламу отримав погрози смертю після того, як вона два роки тому заснувала мечеть Ібн Рушда Гете. У громаді є жінки-імами та відверто живуть гомосексуалісти. Це провокує суворо релігійних мусульман. Але ніхто з них не прийшов того вечора.
З іншого боку, Атеш відчиняє двері вчителям, коли вона каже: "Не потрібно бути експертом з ісламу". Не завдання вчителів обговорювати релігійні тонкощі. Швидше, вони повинні навчати дітей правилам і нормам держави. Тому що школа має освітній мандат.
Вчителі повинні виховувати учнів у стані "відповідальними громадянами", вимагає Атеш. За необхідності це повинно застосовуватися проти волі батьків.
Протягом багатьох років серед груп населення з міграційним походженням панував "перебільшений благочестя", каже на трибуні психолог та відомий ісламський критик Ахмад Мансур. Голодувати чи ні - це приватне рішення.
Ті, хто не поститься, можуть стати жертвами знущань
Але часто в громадах спостерігається великий соціальний тиск, вважає Мансур. Діти та підлітки хотіли показати свою силу волі постом. А тих, хто не поститься, часто знущаються однокласники, що постять.
Коли маленькі діти відмовляються їсти та їсти, це проблематично з медичної точки зору, каже Мерям Шулер-Очак, старший лікар клініки психіатричного університету Шаріте. Нестача рідини може призвести до поганої концентрації уваги та погіршення успішності, наприклад, під час складання іспитів або занять спортом. Ось чому вона рекомендує постити з самого статевого дозрівання.
Існує "не тільки один іслам", говорить Мохаммед Ель-Катеб, але різні тлумачення. Четвертим учасником дискусії є Іман у мечеті Ібн Рушда Гете. На його думку, піст - справа добровільна. Але для Ель-Катеба можна сказати одне: "Я абсолютно проти того, щоб діти з первинною заборгованістю постили".
Помірний імам має навіть альтернативну пропозицію: замість того, щоб відмовлятися від їжі та пиття, діти могли б продемонструвати свій самовладання іншими способами. Наприклад, ненадовго обійшовшись без смартфона чи телевізора. Ця ідея подобається викладачам у залі.