Вибір; критичні роботи; Стійкість до l; Рекламна агресія
Про ідеологію сьогодні
Франсуа БРЮН
Видання Paragon
2003 (нове розширене видання)
190 сторінок
Ідеологія всюди присутня: в помилкових іміджах, в ажіотажі в ЗМІ, в риториці політичної коректності, у галасі товару. Машина для отримання згоди, вона демобілізує громадянина, присвячуючи його палкому зобов'язанню споживати, знаходити його особистість на міметичній виставці, його свободу у прихильності до ринку та його порятунок у "зростанні" ...
Це ідеологія сьогодні: величезна ментальна сітка, помилково згодна, яка вимагає, щоб усі мовчали у своєму пристосованому нещасті, і яка засліплює наше суспільство до планетарної катастрофи, в яку їх соціально-економічні моделі затягують інші народи.
Усі розділи доступні за цією адресою.
Франсуа Бруне, член-засновник організації "Опір рекламній агресії", вирішив видати свою книгу Від ідеології сьогодні Інтернет безкоштовний доступ.
Ми можемо знайти повний текст першого тому за цією адресою.
Том 2, неопублікований, і збір текстів з 2005 по 2015 рік доступний за цією адресою.
Ми зможемо підтримати автора виливши йому обраний ним за цією адресою обол.
Відповідне щастя
Нарис стандартизації реклами
Франсуа БРЮН
Видання краси
1985 (нове розширене видання)
266 сторінок
Аналіз Франсуа Бруна, написаний у 1985 р., Залишається як і раніше актуальним. Ніколи пригнічення реклами не було настільки сильним, ніколи соціальна біда не була такою великою. Заклик до "відповідного щастя", заснований на надмірному споживанні, лише збільшує кількість розчарованих людей. Так зване рекламне "спілкування", яке забруднює весь публічний дискурс, призводить до мовчання громадян. Економічний порядок, який примножує виключені, дивним чином поєднує рекламний порядок, відповідальний за те, щоб ми забули про них.
Прочитавши цей есе, який зараз є класичним, читач зможе зрозуміти, наскільки формує розум ця реклама, яка видає себе за мистецтво, тоді як це ідеологія.
Проти сексистської реклами
Софі П’єтруччі, Кріс В’єнтьян та Од Вінсент
2012 рік
240 сторінок
Реклама використовує жіночі тіла, щоб викликати бажання, викликати заздрість, посилити розчарування та зробити товар, що продається, привабливим. Підпорядковуючись відчужуючим стандартам стереотипної краси, символу сексуального задоволення або вихваляючи пасивну домогосподарку, приурочену до її кухні, образ жінок ще ніколи не був таким інструменталізованим. Вездесущі та створені, щоб справити враження, ці уявлення формують нашу уяву та беруть участь у побудові гендерних норм: з одного боку, жіночність, пов’язана з молодістю, красою та материнством, а з іншого - мужність до сили, сили та дії. Реклама передає найгірші сексистські кліше і підсилює патріархальне панування, не лише мистецтво, а все, що завгодно, але не нешкідливе - тобто сприймається відповідальним споживачем на другому рівні.
"Історія доведе їх правоту"
Колектив розвінчувачівInLibroVeritas
2012 рік
87 сторінок
Колектив дебюлонців самостійно видає книгу, в якій описується процес 8 та 22 жовтня 2012 року в Парижі.
Антирекламний або рекламний позов? Судіть самі, зайшовши до кімнати та відвідавши слухання так, ніби ви там. Через шістнадцять вуст - судді, прокурора, адвокатів, обвинувачених, свідків, прихильників - тут поставлена вся проблема реклами, поєднана в усіх аспектах. Замість нудного есе, ось "дискусія", в якій актори, принаймні деякі з них, розігрують своє майбутнє. Тут закінчується дихотомія акт/мова, оскільки мова відбувається ... з високим ризиком.
Біда людини в рекламному середовищі
Як світ помирає від нашого способу життя.
Група Маркузе
Видання La Découverte
2004 рік
142 сторінки
Щодня ми отримуємо понад сім тисяч рекламних повідомлень. Як далеко зайде це бомбардування? У Франції щорічно в рекламу вкладається понад двадцять мільярдів євро - у тридцять разів більше, ніж бюджет Міністерства екології! Що такого вирішального у витраті стільки грошей, таланту та енергії?
Це те, що ріст має важливе значення для збереження здорової економіки. Однак ми не завжди можемо виробляти більше товарів, не виробляючи одночасно бажання, які дозволяють їх продавати. Рекламодавці несуть відповідальність за прищеплення нам цих закликів. Ми не лише закликані брати участь у зростаючому виробництві товарів, але за допомогою реклами ми зобов’язані продавати їх аж до нудоти.
Тому ми не повинні зупинятися на моралізаторській критиці "надмірностей" реклами. Швидше, ми повинні зосередитись на розумінні того, як це розповсюджує спосіб життя, який сприяє збідненню життя. Тоді задекларовані надмірності постануть у справжньому світлі: останні прориви в наступі, який занадто довго брав участь у спустошенні світу.
Мовлення маніпулюють
Ми добре купуємо мізки
Реклама та засоби масової інформації
Марі БенільдеПричини видання закону
2007 рік
160 сторінок
Дуже часто всюдисуща реклама в ЗМІ приймається із сумішшю досади та фаталізму. Але чи знаємо ми ціну такої відставки ?
Він високий: інформація, змінена на користь приватних інтересів, телебачення, яке прагне "продати доступний час людського мозку", преса, що відповідає вимогам рекламодавців ...
Однак реклама представлена як мистецтво, культура, машина мрії. Насправді це формує потреби споживачів, передає стереотипи та підживлює змагання за продуктивність. І відтепер він вдається до нейронаук, щоб встановити свої «знаки» в нашій совісті. Його мільярдерські агентства зробили це фінансовою владою; його радники з комунікацій, політична влада; його вплив на пресу, владу ЗМІ. Набагато більше, ніж поверхневе висвітлення економічного порядку, "реклама" є важливим гвинтиком.
Пропаганда
Як маніпулювати думкою в умовах демократії
Едвард БЕРНАЙС
Видання La Découverte
1928 рік
"КЛАСИЧНИЙ підручник для галузі зв’язків з громадськістю", за словами Ноама Хомського. Цей справжній маленький практичний посібник, написаний у 1928 році американським племінником Зігмунда Фрейда, цинічно і без обходу викриває основні принципи розумового маніпулювання масою або того, що Берней назвав "фабрикою згоди".
Як нав’язати нову марку білизни? Як обрати президента? У логіці "ринкової демократії" ці питання зливаються.
Берней повністю приймає це зауваження: вибір мас є вирішальним; ті, хто прийде впливати на них, дійсно будуть тримати владу. Сучасна демократія передбачає нову, невидиму форму правління: пропаганду. Далеко не критикуючи це, автор має намір вдосконалити та систематизувати прийоми, засновані на знаннях, отриманих із психаланізису.
Навчальний документ, в якому ми дізнаємось, що політична пропаганда у 20 столітті виникла не в тоталітарних режимах, а в самому серці американської ліберальної демократії. Текст, представлений Норманом Бейларджоном, філософом, професором Квебекського університету в Монреалі та автором невеликого курсу інтелектуальної самооборони, опублікованого Lux у 2007 році.
Не послухати паб
Неслухняний і Ксав'єр РенуПасажир
2009 рік
64 сторінки
Реклама вторгується у все, псує пейзажі, заохочує надмірне споживання, розчарування, показність, сексизм, купує свободу вираження поглядів і обмежує свободу преси. В умовах цього м’якого тоталітаризму юридичних дій вже недостатньо, щоб зупинити вторгнення. Відкрийте дії антипабних активістів та нові форми опору, які вони використовують, щоб не послухати рекламну імперію.
Непослух: дані для розуміння, аргументи для обговорення, практичні поради проти.
Немає логотипу
Тиранія брендів.
Наомі КЛЕЙН
Видання Actes Sud
2002 рік
743 сторінки
Сьогодні село є «глобальним», підлітковий вік «глобальним» і в споживчому суспільстві домінують торгові марки. Традиційний рекламний простір став замалим для логотипів, що мають штампований експансіонізм. Посадивши свої прапори на незайманих територіях з усією публічністю, замінивши простим об'єктом споживання образ міфічної цінності, транснаціональні корпорації не тільки порушили менталітет та трудове законодавство, вони змінили економіку багатьох країн у боротьбі за прибуток що безсоромно порушує громадянські права та свободи. Але збільшується кількість тих, хто виступає за нагальну необхідність пильної мобілізації, засуджує зловживання великих компаній і вимагає більш справедливого розподілу прибутку транснаціональних компаній.
Ще є час сказати «ні» тиранії брендів.
Час Antipub
Стиска реклами та тих, хто з нею бореться.
Себастьян ДАРСІ
Видання Actes Sud
2005 рік
235 сторінок
"Чи збувся час антипабу? Поширеність реклами все частіше критикується. Його критикують не лише за дію на розум та підсвідомість споживача, а й за вплив на політичне, культурне та соціальне життя.
Себастьян Дарсі перелічує, маючи безліч підтверджуючих прикладів, безліч форм, які приймає "комерційне спілкування". Він також надає огляд різних антирекламних рухів, що діють у Парижі та інших країнах. Незалежно від того, чи є вони рухами за охорону ландшафту, незалежними колективами чи оголошеними антиглобалістами, всі вони підвищують необхідну обізнаність та намагаються обмежити рекламний вплив.
Відповідний та добре задокументований Le Temps de l'antipub, результат кількох років спостережень, опитувань та інтерв’ю на місцях, проливає світло на один із найбільш суперечливих фактів у суспільстві сьогодні. "
ЗМІ думають як я !
Франсуа БРЮН
Видання L’Harmattan
1997 (нове розширене видання)
217 сторінок
Сучасна людина позбавлена власного життя засобами масової інформації. Величезна анонімна промова паразитує над його думками та його словами щодня. Він вважає, що має ідеї, і просто повторює популярні кліше. Він думає, що говорить, і губами читає формули кожного. Однак цей дискурс не є нейтральним. Вона формує реальну ідеологію, мета якої видається зрозумілою: знеособити громадянина, щоб підпорядкувати його імперативам соціально-економічного порядку. Цей нарис визначає та аналізує виразні ознаки анонімного мовлення всередині та поза нами. Тоді з’являються узгодженість цієї навколишньої ідеології, яка невблаганно спорожнює буття від себе, щоб фальшиво заповнити його, і якому вперто має протистояти будь-яка свідомість, яка претендує на особисте слово, а отже і визволитель.
Під сонцем Великого Брата
Точно на "1984" для використання років "2000". Коректура Оруелла.
Франсуа БРЮН
Видання L’Harmattan
2000 рік
168 сторінок
Людина - тварина колективної влади. Саме в межах ієрархій, каст чи класів він легітимізує своє бажання розчавити. Саме в притулку колективної ідентичності він потурає темним задоволенням від нетерпимості більшості. Зіткнувшись із повноваженнями, які нам загрожують або спокушають, автор 1984 року зобов'язує нас виконувати обов'язок невиведення. Залишитися непокірним - це єдиний спосіб залишитися людиною. Давайте ще раз прочитаємо Оруелла ...
Чорна книга реклами
Коли спілкування заходить занадто далеко.
Флоренція АМАЛУ
Фондові видання
2001 рік
330 сторінок
«Ринкове суспільство закріплюється, з кожним днем все більше. Для деяких реклама гарантує демократичну свободу, оскільки дозволяє споживачам вибирати краще. Але що думати про це, коли воно націлене на наших дітей, навіть у школах; коли вона прикидається хворою, щоб купувати наркотики; коли вона підступно ковзає на державну службу чи політику; коли це нав'язує нам бачення світу, яке ми не вибрали?
Цензура, самоцензура, табу, заборони, маніпуляції, тиск ... Кожна людина отримує в середньому більше тисячі комерційних повідомлень на тиждень. Пора підвести підсумки ажіотажу, який робить нас апатичними. Ця книга проливає світло на підпільну реальність реклами завдяки дослідженням, проведеним у цій захоплюючій і розлогий Всесвіті, підтримуваній потужними мережами.
Реклама є, вона є частиною нашого суспільства, давайте змусимо її скинути маску. "
Публічність
Чи приречені ми на розголос зла?.
Моріс ПЕРНЬЄ
Поширюється R.A.P.)
1995 (передрук 1998)
107 сторінок
«Ми повинні подякувати автору за написання цієї брошури. Справді, Моріс Перньє з самого початку не вагається, використовуючи старий термін, щоб засудити тих, хто бере участь у "тоталітарній конфіскації мови", оскільки комерційна пропаганда виходить з "тоталітарної концепції спілкування". Тож з моменту розпаду сталінізму, не бажаючи робити жорстокого злиття, можна задатися питанням, чи нинішній справжній тоталітаризм, який зараз лавиноподібно падає на весь світ, не є новиною та грізною комерційною пропагандою, яку називають "рекламою". "
Тіко Джосфорт, L’Ecole Emancipée, n ° 7, січень 1995 р.
Увага, реклама !
Досьє огляду Ненасильницькі альтернативи
літо 1997 року
73 сторінки
«Підозрювати ідеологічні основи реклами не зроблено. Доказом є те, що жодне основне ЗМІ не береться за це завдання. Це нормально критикувати плакат приватно, сердитися на рекламу, але справа на цьому закінчується. Той, хто торкнеться реклами, буде називатися сумнозвісною особою. Фальшива реклама заборонена в західних країнах, але нічого не робиться проти рекламних маніпуляцій, які таємно атакують органи чуття та розум. Не випадково мова маркетингу забрала низку слів з військової мови: ціль, кампанія, завоювання тощо.
Найкращим оплотом проти прихованого насильства рекламного явища, безумовно, є відновлення критичного духу. Кожен із авторів цього випуску "Ненасильницьких альтернатив" робить свій внесок у свою сферу дослідження. "
Homo Publicitus
Двомісячні вимикачі пабу
43 сторінки (включаючи 17 для "рекламного" файлу)
3 €
"Прекрасне досьє про рекламу зі статтями від Marcuse Group, Ф. Бруне та інших гостей, на додаток до глибоких внесків ведучих журналу. "
Degrowth, журнал радості життя.
Дивіться також двомісячник Casseurs de pub
Брошура "Реклама, щоб підкорити нашу уяву"
Брошура від Generous Information
Читач поспішає? У цій брошурі, виданій Інформаційним Женере, Ви матимете узагальнення критичного аналізу реклами на 28 сторінках. Її можна безкоштовно завантажити з їх веб-сайту.