Від Кентербері до Риму 2000 кілометрів паломництва до виснаження
Паломники докладають максимум зусиль для досягнення своєї мети.

(Фото: picture альянс/dpa) ×
Паломники докладають максимум зусиль для досягнення своєї мети.
(Фото: picture альянс/dpa)
Щодня проходьте до 30 кілометрів: багато людей, що звучить як тортура, багато людей роблять добровільно. Паломництво входить. Будь то дорогою Святого Якова чи Віа Францигена, паломники йдуть до своїх фізичних меж, а іноді навіть за їх межами.
Торік Шляхом Святого Якова пройшли понад 260 000 людей. Усі вони опиняються в церкві Сантьяго-ді-Компостела. В кінці своєї важкої подорожі вони отримують церковне благословення під час церковної служби, а потім втомлено їдуть назад до рідних країн. Шлях Святого Якова призначений для паломницького туризму, і навіть конферансьє Хейп Керкелінг у своєму бестселері "Мене піде" описав, як люди на найвідоміших з усіх паломницьких маршрутів пристосувалися до туристів.
На маршруті паломництва туристи проходять через культурні міста та дикі краєвиди.
На маршруті паломництва туристи проходять через культурні міста та дикі краєвиди.
Карл-Хайнц Гурріс також підкорив маршрут у 2011 році, але після знаменитого Шляху Святого Якова він хотів ще більшого - паломницька лихоманка ніколи не відпускала його. Другий великий похід провів його з Кентербері в Англії через Францію через Швейцарію до Італії. Місце його призначення: Площа Святого Петра в Римі.
Призначенням Франконського шляху є площа Святого Петра в Римі. Карл-Хайнц Гурріс пройшов понад 2000 кілометрів.
Призначенням Франконського шляху є площа Святого Петра в Римі. Карл-Хайнц Гурріс пройшов понад 2000 кілометрів.
Його баланс у Франкенвегу вражаюче читає: "Дві пари зношеного взуття, дві пари перфорованих туристичних шкарпеток, 6 кілограмів втрати ваги. Загалом це було 2000 кілометрів за 85 днів", - сказав паломник із фермерського будинку Гессена. Цифри, які навряд чи описують, скільки церков і пам'ятників, сіл та міст пройшло. Для нього це була подорож, яка загальмувала тіло і розум і де єдиним, що мало значення, було виставлення денної сцени, потім пошук помешкання, їжі та ночівлі.
На менш туристичному маршруті це не так просто. Бо паломники не скрізь звичні. У французькому селі Гурріс також згадує: "Розміщення повинно було організувати мер. Але як би часто ми не називали мера, ми чекали годинами, поки нам нарешті не призначили місце для ночівлі. Врешті-решт ми майже потрапили спав у церкві, бо вона принаймні ще була відкритою ". Але після багатогодинного очікування було жадане житло. Відправитися в паломництво може бути болем у дупі.
Карл-Хайнц Гурріс підкорив маршрут разом з двома іншими супутниками. Витривалість повинна була бути великою, бо тріо разом переправилися через Великий Сен-Бернхард. Підйом, який непросто освоїти навіть досвідченим туристам. В Італії паломницька інфраструктура знову набагато краща, але тоді в Римі було невелике розчарування. Кожен паломник, який отримує підтвердження, що він досяг пункту призначення, отримує місце в аудиторії Папи Римського. Але Папи Франциска на цьому тижні не було. Незважаючи на це невелике розчарування, радість від пункту призначення була набагато більшою: "Ніхто не може забрати досвід усього туру, дорога коштувала навіть без загальної аудиторії". Той, хто здійснює паломництво довжиною понад 2000 кілометрів, знає, чого досяг.