Вступ до містики (2) 11 листопада 2015 р. Центр Catholique d Etudes de Genève Institute

екуменічний. Отже, ми повинні навчитися пізнавати або розпізнавати іншого в його власній правді, що є унікальним, його багатством, щоб знову відкрити справжність нашого власного покликання. Я хотів би закінчити висловом священика Філіппа Бода та диякона Максима Еггера у «Вступі до книги, опублікованої ними у 2000 р. Про видання Сент-Огюстен« Les riches de l Orient Chrétien »: якщо є багатство, яке Захід отримає засвоюючи, це ціла ісихастська теологія божественних енергій і обоження людини.До цього часу християнський Захід ніколи не приймав і не інтегрував усієї цієї чудової теології, що має своїм джерелом Преображення. Пора йому відкритися, бо, повернувши християнство до його повністю космічного та містичного виміру, воно дозволяє нам плідно реагувати на екзистенційні питання та на духовну спрагу нашого часу у пошуках інтимного досвіду з Богом та стосунків, гармонійних із довкіллям. Зростаюча популярність святого Серафима відповідає цій потребі. 16

---