З історії молдавського костюма

Справжнє щастя для людини - Повідомлення про народження Творця та намагання усім його життям допомогти досягти цього народження (Молдавське віросповідання, 53)
Кінцеве щастя для молдаванина - ефективне обслуговування сім'ї та суспільства.
Пам’ятайте, молоді молдавани, людина може ефективно здійснювати політичну діяльність і приносити користь своїй країні лише за умови, що вона має достатньо знань, духовного багажу та досвіду реальних фактів (Молдовський Крід, 83).
Ставте довгострокові цілі. Досягнення їх - ставите нові цілі. Існування цілей робить життя повним змісту та змісту (Молдавський Крід, 5)
Молоді молдавани, пам’ятайте, що мета молдаванки - народжувати та виховувати молдаван - гідних громадян своєї країни (Moldovan Creed, 93)
Знайте і пам’ятайте своїх предків (Молдавський Крід, 111)
Не використовувати в сільському господарстві та не споживати генетично модифікованих організмів (ГМО) та продуктів на їх основі (Крід Молдаван, 121)
Будьте щедрими. Прощайте незначні помилки та образи, і в першу чергу найближчих (Молдавський Крід, 15)
Пишайтеся тим, що ви молдаванин. Створіть свій власний молдавський стиль. Зберігати молдавські традиції в моді, кухні та архітектурі (Moldovan Creed, 17)
Бойовики за збереження законної заборони на продаж сільськогосподарських земель іноземцям (Молдавське віросповідання, 21)
Молоді молдавани, ви, як правило, вільні, але пам’ятайте, що свобода проявляється через можливість вибору (Молдовський Крід, 75)
Стримайте слово. Подумайте, перш ніж щось обіцяти (Молдавський Крід, 12)
Зберігайте молдавські традиції та звичаї, поширюйте їх, особливо серед молоді (Молдавське віросповідання, 18)
Молдавани, пам’ятайте - людина та його тіло є приймачем та джерелом універсальної інформації (Молдавський Крід, 117)
Любіть свою країну - Молдову. Ніколи не говори погано про свою країну. (Молдавський Крід, 1)
Чисте тіло, чисте довкілля, чисті думки, чиста душа - ось ідеали, які просувають молдавани (Молдавський Крід, 48)
Світ насамперед гармонійний. Чоловік і жінка створені один для одного, для гармонійного сімейного життя, щоб мати ідеальне і добре вирощене потомство (Moldovan Creed, 68)
Молдавські батьки, дайте своїм дітям знання про етнічну приналежність та історію нашого народу (Молдавське віросповідання, 37)
Пам’ятайте - молдавани - один із народів, прямі нащадки давніх народів - засновники європейської цивілізації (Молдавське віросповідання, 56)
Щастя не в грошах, але молдаванин зобов'язаний забезпечити свою сім'ю домом, повноцінним харчуванням, організувати сімейний відпочинок і дати дітям освіту (Кредо молдаван, 87)
Молдавани - громадяни інших держав, не забувайте свою батьківщину, частіше приходьте додому, виховуйте своїх дітей у дусі молдавських традицій та любові до землі своїх предків (Молдавське віросповідання, 26)
Не прощайте агресії (у тому числі інформаційно-психологічної), спрямованої проти ваших родичів, народу та країни, злочинів проти закону, злодія, відсутності любові до своєї землі та пам’яті про своїх предків (Молдавське віросповідання, 16)
Будьте оптимістичними, замалюйте масштабні плани, але також місцевого значення. Неможливо чогось досягти, не маючи чіткого уявлення про це (Moldovan Creed, 4)
Не засуджуйте свою історію. Звинувачувати історію - звинувачувати пам'ять наших предків (Молдавський Крід, 19)
Ми, молдавани, сильний і впертий народ. Ми долали війни, битви та іноземне панування, але завжди з гідністю, зберігаючи пам’ять про своїх предків, мову, культуру та традиції (Молдавське віросповідання, 27)
Не вірте демагогам, які ховаються за прекрасними демократичними гаслами (Кредо молдаван, 71)
Пам’ятайте, молдавани, читання книг має велике значення у формуванні особистості (Кредо молдаван, 108)
Не заздри. Те, що у вас є - це ваше велике особисте багатство, прагніть відкрити його в собі (Молдавський Крід, 14)
Головна проблема, яку потрібно вирішити на сучасному етапі, - возз’єднання з Придністров’ям та збереження в майбутньому територіальної цілісності нашої держави.
Не виїжджайте за кордон, шукайте застосування своїх навичок на Вітчизні. Якщо вам довелося виїхати - створіть маленький куточок нашої країни з іншими молдаванами (Кредо молдаван, 23)
Надайте людям вашу увагу, любов, доброту та можливості для щасливого життя помножаться (Молдавський Крід, 10)
Людина помирає, коли відчуває себе забутим і непотрібним (Молдавський Крід, 112)
Молдавани, ви частіше буваєте на лоні природи і контактуєте з рослинами.
Демократія - це можливість гідно жити у своїй країні для всіх своїх громадян, виховувати та надавати якісну освіту дітям, захищати їх від інформаційних та "культурних" нападів (Молдавський Крід, 74)
Місія молдаван - об'єднати в одному народі найкрасивіші риси, досвід і досягнення матеріальної західної (римсько-англосаксонської) та східної космогонічної (слов'яно-індоіранської) цивілізацій (Символ віри молдаван, 47)
Наш символ і національний герой - принц Стефан Великий і святий, чудовий європейський правитель, здатний робити великі справи з обмеженими ресурсами (Молдавський Крід, 60)

З історії молдавського костюма

Мистецтво молдавського народного костюма пройшло різні етапи розвитку: формування певних етнічних традицій; цвітіння; занепаду та зникнення з повсякденного масового вживання, виходу на сцену та як ознака етнічної приналежності у святкові випадки та представлення образу традицій у громадських закладах харчування, на зустрічі чиновників з-за кордону.

Кожен період історії молдавського костюма зазнає певних змін, зумовлених змінами сировини, крою, технікою ткацтва полотен, оздобленням шматків, зовнішнім виглядом нових елементів носіння тощо.

Період формування специфічних рис традиційного молдавського костюма співпадає з XIII-XIV століттями. З цього періоду можна згадати створення молдавського національного костюма, який фактично включає його традиційні компоненти, що робить його відмінним від костюмів сусідніх етнічних груп.

Граматика та документи правителів XV-XVII століть, настінні розписи, колекції одягу з різних музеїв, археологічні матеріали, книжкова мініатюра тощо свідчать про деякі особливості молдавського костюма. Водночас у термінології частин молдавського народного вбрання були знайдені деякі назви місцевого, слов’янського, турецького, болгарського походження, які говорять про деякі елементи, які були засвоєні молдавською культурою, отримуючи нові популярні відтінки.

Згідно з молдавськими звичаями 16 століття, селяни та жителі міст були зобов'язані поважати використання традиційного одягу, суворо заборонялося позичати турецький одяг або інші народи.

Період цвітіння молдавського костюма був помічений у середньовічний період, коли в природному селянському господарстві всі необхідні предмети виготовлялись вручну.

Жінкам доводилося ткати великий обсяг тканин, необхідних для одягу, прикрас будинку, дитячого приданого, побутових та інших предметів першої необхідності, а дівчата з 10-12 років вчилися вишивати, ткати. Полотно ткали також у містах.

Народний костюм представляв систему, розроблену різними професіями при його виготовленні (ткачі, сукна, розкішні, листоноші, майстерні, вишиванки, в’язані гачком, шапки, шапки, кушніри, шевці, шевці, шевці, кравці, швачки тощо).

Шерсть, коноплі, бавовна, боранги - все це було сировиною для одягу - все це нефарбоване натуральне. Залежно від сфери їх використання виділяються зональні відмінності. Для одягу на півночі Молдови використовували переважно шерсть і коноплі, на півдні - каструлю, борангу, льон.

Серед технік ткацтва для одягу використовувались прості: плетіння з 2 або 4 ниток «просте».

Специфічну особливість молдавського костюма надає білий колір незабарвлених полотен бавовни, конопель, які носили на тілі та як шматочки літнього плаття, що мають екологічний характер.

Традиційне молдавське плаття має багату термінологію, яка збігається з різноманітним асортиментом деталей жіночого та чоловічого одягу, деякі з них також мають зональні відмінності.

Традиційний костюм має певне значення (церемоніальне, ритуальне, перехід до соціального статусу, театральне, пов’язане з віком, професією тощо).

Декор молдавського костюма заснований на гармонії природних кольорів (білого, бежевого, сірого, чорного, коричневого, жовтого), на стилізованих геометричних та рослинних орнаментальних мотивах. Техніка прикрашання - це вишивка одним, двома, трьома кольорами стібком: простий хрестик, вишивка "повний" або "концентратор" на підрахованих нитках - сегментовані та вільні - натуралістичні. Під час виконання народного костюма ручної роботи кожна дівчина готувала свій костюм по-різному, наполягаючи на наданні йому оригінальності та неповторності, поважаючи давню традицію, яка говорила: малюнок не копіюється, а «крадеться очима». Завдяки цьому закону, не написаному в мистецтві. Ми не зустрінемо двох ii, однакових костюмів, як і килимів, вважалося ганебним фактом копіювати модель, практикувати досконалість, створювати нові конструкції за схожістю, заучуванням, що призвело до створення нових мотивів та декоративних композицій.

З другої половини 19 століття настає період занепаду конкретного традиційного молдавського костюма шляхом зменшення тканини для швейних виробів і заміни їх тканинами промислового та іноземного виробництва, вплив міської моди, який приніс в середині ХХ століття. до майже повного зникнення традиційного костюма, що залишається для використання в принципі на національних та календарних святах в етнофольклорних ансамблях з будинків культури, школи, дитячих садків.

Сьогодні в процесі повернення до традиційних цінностей необхідно зберігати та захищати різноманітність культурних виразів, пропагувати нашу оригінальність та ідентичність як свідоцтво творчості та етнічної приналежності.