За кілька місяців до Олімпійських ігор чому Тибет бунтує
Кров потекла в Лхасі, столиці Тибету: десять офіційно загиблих, сотня за повідомленнями тибетців у вигнанні. За кілька місяців до Олімпійських ігор у Пекіні Тибет і через це питання прав людини потрапляють на першу сторінку газет у всьому світі - за винятком Китаю, де це переобрання президента Ху Цзіньтао, що робить заголовки новинами як події Лхаси применшуються.
Що відбувається в Тибеті? Чому цей рух? Які наслідки це матиме на Олімпійських іграх? Стан гри у чотирьох питаннях.
Трохи історії. Тибет - це «китайський»? Для китайського уряду, очевидно, справа доводиться: Тибет був приєднаний до Китайської імперії ще з династії Юань у ХІІІ столітті, і фізично з "мирного возз'єднання" 1950 року в Народній Республіці, призначеної Мао Цзедуном роком раніше. У Лхасі є навіть чудовий сучасний музей, єдиною метою якого є акредитація цієї тези.
З тибетської точки зору і досить просто історично, справа є більш складною. Сам Тибет був могутньою імперією в VII столітті, яка переживала коливальні відносини зі своїм величезним сусідом Китаєм. Дві імперії навіть підтримували дипломатичні відносини, що не робить Тибет васалом. Крім того, у певні часи Лхаса міг мати духовне панування, а Пекін політичне та військове панування.
Сучасна історія однаково неоднозначна. На початку 20 століття Тибет вийшов у відкрите море і жив відокремлено в своїх гімалайських горах під непримиренною теократією, яка практикувала кріпосне право і мракобісся. Але цей Тибет може бути відірваний від Китаю, його не визнав решта світу як незалежну державу, що пояснює, чому сьогодні жодна країна не підтримує принцип тибетської незалежності.
У 1950 р. Армія Мао напала на Тибет, а також на Сіньцзян, іншу імперію, що "марширує" на захід, історія якої також складається з неоднозначних історичних зв'язків. "Мирне возз'єднання" було особливо легким військовим завоюванням, протистояння комуністичній армії справжньої держави королівству-відлюднику, першою дією оборони якого було подвоєння часу молитви в монастирях (за грізним свідченням Роберта Форда, радист, який працює на уряд Лхаси, якого захопили китайські військові).
Повернення Тибету до цієї негнучкої «країни-матері» супроводжувалося обіцянкою автономії: навіть сьогодні провінція називається «Тибетський автономний регіон», що охоплює лише частину країни. . Договір 1951 року, підписаний Далай-ламою, підкреслює в преамбулі, що "тибетський народ має давню історію в рамках кордонів Китаю", додати, щойно:
“Тибетський народ повинен об’єднатись і вигнати агресивні імперіалістичні сили з Тибету. Тибетський народ приєднається до великої родини батьківщини: Китайської Народної Республіки. (.) Тибетський народ матиме регіональну автономію під керівництвом центрального уряду народу. (.) Центральна влада не буде змінювати політичний режим у Тибеті. Вони не змінять ситуацію, функції та повноваження Далай-лами ".
Однак у 1959 році 14-й Далай-лама, «реінкарнація» довгого ряду тибетських правителів, відчув, що Пекін не поважає цю обіцяну автономію, і втік до Індії, де він і досі стоїть 49 років потому. З тих пір Пекін взяв абсолютний контроль над Тибетом.
Звільнення чи окупація? Якщо ви слухаєте Пекін, Китай звільнив Тибет від кріпосного та теократичного гніту і приніс сучасність. Звичайно, не зовсім неправильно, враховуючи економічну вагу монастирів у старому режимі, кріпосне право селянства та відсутність сучасних установ. Китай добре проводить час, показуючи сьогодні школи, телекомунікаційні мережі та навіть фондову біржу в Лхасі, символи сучасних китайців сьогодні.
Тибетці не заперечують цього розвитку подій, і Далай-лама, що перебуває в індійському вигнанні, не закликає до незалежності, наголошуючи, що убогий Тибет навряд чи мав би засоби для свого розвитку без підтримки Пекіна. Але на кону сьогодні також виживання тибетської культури та самобутності в китайському світі, який діє як пароплав. Як обмеженням, так і силою грошей, котра на своєму шляху псує цілі верстви тибетського суспільства, раніше традиціоналістського та пуританського, забруднені, як і решта Китаю, матеріалізмом найсиріші.
Зараз тибетській культурі загрожує релігія та народні традиції туризму, як китайські, так і міжнародні. Тому що це не найменший парадокс цієї ситуації, що Тибет є популярним місцем для китайських туристів у пошуках екзотики та, часом, духовності.
Це також місце призначення бізнесменів, прибуття яких до Тибету зараз сприяє будівництву першої залізниці між Цинхай і Лхасою - туристичної сили в цьому гірському та сейсмічному регіоні, але нової загрози для крихкої тибетської екосистеми. Маючи лише 2,5 мільйона тибетців у так званому автономному регіоні, очевидний ризик демографічного дисбалансу, з єдиним застереженням, що ханьські китайські іммігранти ненавидять висоту і не приїжджають до Тибету, щоб заробляти на життя.
З цією нормалізацією відбувається дедалі більш щільне захоплення буддистського духовенства з перспективою загибелі в найближчі роки нинішнього Далай-лами, якому 72 роки і мав деякі проблеми зі здоров'ям. Пекін продемонстрував свою готовність контролювати призначення буддистських сановників у справі про "перевтілення" X ° Панчен-лами, другої фігури в тибетському буддизмі. Коли в 1995 році Далай-лама особисто підтвердив дитину, Геендуна Чеукі Нію, як XI Панчен-ламу, китайська влада заарештувала його, і ніхто більше ніколи його не бачив. Це наймолодший політв'язень у світі.
Замість нього в Пекіні народилася ще одна тибетська дитина - Гіанцен Норпо, обрана замість нього панменом-ламою, таким чином маніпулюючи внутрішнім процесом призначення в тибетському буддизмі. Визнаний центральним урядом, він має право на всі почесті, і Пекін намагається нав'язати це тибетцям. Все свідчить про те, що після смерті Далай-лами він діятиме таким чином, щоб прикрити свої сліди, і нав'язати людину за своїм вибором духовним лідером тибетців і назавжди поховати духовну та політичну автономію тибетців.
Хто демонструє в Лхасі? Період розпочався протестами тибетців в еміграції, в Індії та Непалі, щоб відзначити, як і щороку, річницю польоту Далай-лами. Потім останній виголосив велику промову в минулий понеділок, на річницю свого польоту 49 років тому, в якій він підняв тон перед Пекіном. Він звинуватив Китай у продовженні репресій проти Тибету ", а також у" масових і немислимих порушеннях прав людини ".
Тензінг Гьяцо, 72-річний, 14-й Далай-лама та лауреат Нобелівської премії миру 1989 року, без сумніву, відчуває здатність говорити голосніше через політичну та дипломатичну ситуацію. Кілька місяців тому його прийняли Джордж Буш у Білому домі та Ангела Меркель у Берліні, на велике розчарування Пекіна. Спочатку це було чудово, бо отримати Далай-ламу - це махати червоною ганчіркою перед Пекіном. Крім того, наближення Олімпійських ігор у Пекіні, яке відбудеться в серпні, відкриває вікно можливостей бути почутими на міжнародній арені та зважити на дебати, які, на нашу думку, зростають щодо прав людини в Китаї та високої маси партії з цього приводу цієї спортивної події.
Згоджена подія чи ні, заклик Далай-лами супроводжувався демонстраціями буддистських ченців у Лхасі та кількох тибетських монастирях, криваво придушених китайськими правоохоронними органами. Ходять розмови про жертви, а свідчення (зокрема, ВВС) говорять про принаймні дві смерті. Минули роки, коли в Тибеті відбулися такі серйозні події.
Які наслідки? Зрозуміло, що ці події матимуть вагу на кліматі Олімпійських ігор. Тибет користується потужною звуковою дошкою в Сполучених Штатах, зокрема в Голлівуді. Ми бачили, як Стівен Спілберг був змушений вийти з організації церемонії відкриття Олімпійських ігор через роль Китаю в Судані та Дарфурі. Можна уявити агітацію тих самих кіл на Тибеті.
Кілька днів тому ісландська співачка Бйорк спричинила скандал у Китаї, вимагаючи свободи Тибету після концерту в Шанхаї. Достатньо, щоб серйозно панікувати китайську владу в масштабах неконтрольованих демонстрацій, які можуть відбутися в цьому році всіх олімпійських небезпек.
Дипломатично все залежатиме від масштабів подій у Тибеті. Якщо Пекіну вдасться швидко повернути кришку, великі столиці протестуватимуть, висловлюючи при цьому боягузливе зітхання з полегшенням від того, що не потрібно діяти. Якщо ситуація погіршиться і набере бірманських масштабів, складно буде скласти руки склавши руки. Побачивши дуже погано, що робити з постійним членом Ради Безпеки ООН, економічною державою, яка викликає заздрість, і зі зростаючою політичною вагою на планеті.
У цьому прекрасному планетарному механізмі, який рухався до цього олімпійського терміну, тибетська піщинка прослизнула до гвинтиків.
? Оновлено 15.03.2008 о 9:17 ранку. Оновлено кількість жертв та офіційну китайську заяву.