Заявка на участь у програмі “Le temps dans l; середньовічне та сучасне мистецтво »(Раанана, Ізраїль, травень 2016 р.);

Тема часу часто зустрічалася в середньовічному та ранньомодерному мисленні та культурі, починаючи від уявлення про вічність як про постійне „тепер” поза часом (як це визначено Григорієм Назіанзосом, в Oratio 39.12, „Христос, Творець часу“. . не підлягає часу ») до афоризму Tempus vitam regit (« Час править життям »), вигравіруваного на більш ніж одному сонячному годиннику. Починаючи від обговорення рецепції аристотелівської та неоплатонічної концепцій часу і тимчасовості (Паскуале Порро, Середньовічна концепція часу) до аналізу тимчасовості та анахронізму в мистецтві (Елізабет Сірс, Віки людини: Середньовічні інтерпретації життєвого циклу; Олександр Нагель та Крістофер Вуд, Анахронічне Відродження), вчені займалися концептуалізацією та проблематикою понять часу та тимчасовості, вічності та історичності, континууму та миттєвості протягом середньовічного та ранньомодерного періодів.

Ця конференція прагне розширити існуючий обсяг досліджень, досліджуючи винахідницький характер форм і способів відліку часу в мистецтві. Ми сподіваємось, статті будуть розглядати такі питання, як: Яка феноменологія художніх творів представляє постійно розтягуючий, вічний чи круговий час? Як ідея лінійного та прогресивного історичного часу була апробована чи оскаржена в художніх предметах та роботах? Яка природа твору мистецтва, коли він піддається різним режимам історичної тимчасовості? Які конкретні художні прийоми надають форму минулому привласненню та тимчасовому досвіду? Яка природа художнього твору, що фіксує плинність часу в природі? Як поняття часу використовувалось для патронату та ідентичності?

Пропозиції до переговорів можуть стосуватися (але не обмежуються) таких тем:

- Концептуалізація ідеї часу і тимчасовості в мистецтві
- Естетичне відображення часу: колір/гризаль, неточні виміри, спотворені уявлення про простір
- Часові характеристики тимчасових божеств
- Матеріальна культура як маркер часу
- Час, творення та наступність у мистецтві
- Реконфігурація минулого в сучасність: біблійний час та політичні образи
- Літургійний час і божественна наступність у мистецтві
- Пам'ять як конструктор історичних образів
- Рух і час: часові географії в християнському, єврейському та ісламському візуальному просторі
- Просторовий час і часовий простір
- Візуальні вказівки вічності проти часу
- Часовість та ідентичність у мистецтві
- Фізіономія, тіло і сліди часу
- Візуалізація медичної та астрологічної тимчасовості
- Питання про травму в інтерпретації мистецтва
- Використання та зловживання минулим у зоровій пам’яті

Основний спікер:
Професор Чарльз Барбер, Принстонський університет

Будь ласка, надішліть анотацію англійською мовою до 250 слів до організатора конференції, [email protected], раніше 31 грудня 2015 року. Тези повинні містити ім’я заявника, професійну належність та коротке резюме. Кожна робота буде обмежена 20-хвилинною презентацією, після якої відбуватимуться обговорення та запитання. Усі заявники будуть повідомлені про прийняття їх пропозиції до 31 січня 2016 року.

Для отримання додаткової інформації або будь-яких додаткових запитів, будь ласка, зв'яжіться з головою конференції Маті Мейєром - [email protected].

Час і тимчасовість у середньовічному та ранньомодерному мистецтві
IMAGO - Ізраїльська асоціація візуальної культури середньовіччя та кафедра літератури, мови та мистецтв,
Відкритий університет Ізраїлю, Раанана, Ізраїль, 18 - 19 травня 2016 р

---