4 Китай

Чому низинні китайці особливо люблять літати?
Відповідь: Щоб вони могли знову побачити сонце.
Чому панди не носять маску для обличчя?
Відповідь: Тому що вони не можуть їсти за допомогою маски для обличчя.
Чому багато китайців стрункі?
Відповідь: Бо вони весь день носять маски для обличчя.
Втрата ваги за допомогою маски для обличчя гарантовано спрацює краще, ніж будь-яка інша дієта. Можливо, мені доведеться спробувати. Тоді я напишу книгу про дієти з назвою "Швидке схуднення за допомогою маски для обличчя!"
День книжок з картинками на озері Намцо!

Протягом ночі двічі йшов дуже сильний дощ. Вдруге сильна гроза вибухнула над озером Намцо близько 5.30 ранку. Блискавка кілька разів вдарила дуже близько, імовірно, безпосередньо в озеро. Дощив, як відра. Такі речі найкраще реєструвати, коли ти все одно не можеш спати. Зазвичай я міцно сплю. Але ця висота та розріджене повітря змушують деяких сонних, як я, не спати.
Тибетці найкраще пристосовані до висоти. Протягом поколінь тибетці розробили спеціальний ген, який би дозволив їм жити на великій висоті, не відчуваючи проблем зі здоров’ям, пояснює наш путівник. Тибетці все ще могли б жити на висоті близько 6000 метрів. І навпаки, у тибетців були б проблеми зі здоров’ям, якщо вони переїхали в низину, пояснює він. Я давно підозрюю, що гірські народи, такі як індіанці, що мешкають на висоті майже 4000 метрів у перуанському та болівійському Альтіплано, мають особливу здатність пристосовуватися до висоти, на якій вони живуть. Але те, що це, як і тибетці, навіть призводить до змін генів протягом поколінь, було для мене новим.
Проведення довших періодів часу на висоті близько 5000 метрів може призвести до певної акліматизації. Для нас, індіанців низовин, а також для всіх китайців, які мігрують на тибетські нагір’я, однак рано чи пізно це призведе до проблем зі здоров’ям. Організм змушений завжди справлятися з дефіцитом кисню. Для того, щоб випробувати такий стан, не потрібно навіть підніматися на висоту. Ви можете легко створити подібний ефект у спорті. Спортсмени з витривалості серед вас дуже добре знають, про що я говорю.
Як і багато інших гостей, сьогодні вранці ми хочемо піднятися на скелю за нами і спостерігати за сходом сонця. Нам кажуть, що це має бути близько 7.30 ранку Як запобіжний захід, я встановив будильник на 6.00 ранку. Однак після сильної грози вчора ввечері я серйозно не очікую, що сьогодні ми побачимо єдиний сонячний промінь. О 6:15 ранку я коротко вдягаюся і виглядаю і дивуюся. Випав сніг. Однак не багато. Але все перетворюється на білу пишність. Ще не бачу багато чого. Тому що це все одно чорно-чорний тон. І продовжує падати дуже легкий сніг. Я марно шукаю зірок чи чистого неба. Тож я повертаюся спати. Ні, ти все ще не можеш заснути. І з Маріон так само мало, як вона мені щойно сказала. Як запобіжний захід, я знову встановлю будильник. І цього разу о 7 ранку Я встаю трохи після 7:00 ранку. Окрім снігопаду та негоди, я нічого не чекаю. Але о диво. Небо ясне і майже безхмарне. А високо на скелі вже сформувалася велика черга недоспаних спостерігачів, фотографів та любителів природи.
Я прокидаюся вже не сплячою Маріон, беру вчора ввечері ретельно та акуратно упаковану фотоапаратуру і поспішаю в зимовий пейзаж. Раніше я легко пробіг би таку скелю. Але сьогодні, маючи на кілограмах занадто багато моїх ребер і з цим розрідженим повітрям, моє повітря зникає, поки я навіть не придумаю поспішати. Схід сонця або те, що залишилось, коли сонце сходить за єдиною великою хмарою на небі, я переживаю разом з натовпом ранніх східців та Маріон, яка також встигла це зробити, ще вчасно. Вид на величезний Намцо і на задньому плані глибоко засніжений і частково заледенілий гірський масив Ньєнчен-Тангла із 7127-метровим Ньєнчен Танглха захоплює дух у прямому сенсі цього слова. Після сніданку ми робимо ще одну прогулянку по засніженому зараз пляжі Намцо. Є неймовірно красиві можливості для фото. Тому що сьогодні, на відміну від вчорашнього дня, Намцо демонструє себе з надзвичайно спокійної сторони, гори, хмари, а також усі прогулюючі туристи чудово відображаються у воді.
Хоча багато хто, хто приїжджав групами та автобусом, вже розпочали зворотний шлях, будучи індивідуальними мандрівниками із власним водієм та приватним гідом, ми можемо визначити, коли хочемо повернутися. Близько 11 ранку ми розпочнемо зворотну подорож. Назад на «приємну» висоту 3700 метрів над рівнем моря. Ми насолоджуємось можливістю повторної реєстрації на дві ночі в 4-зірковому готелі Lhasa-Tsedang. Завтра у нас “безпрограмний” день, щоб поспати, відпочити та написати звіти. Післязавтра настав час прощатися з Тибетом, який вражає багатьма способами. Нас тягне до Ченду.
Не дихаючи!

Ми з нетерпінням чекаємо наступних двох днів. Тому що це знову дні для любителів природи та фотографів. З нашим приватним гідом та водієм ми вирушили сьогодні вранці на п’ятигодинну їзду до озера Намцо. Озеро знаходиться на висоті 4718 метрів над рівнем моря. На площі 1920 квадратних кілометрів - довжині близько 70 кілометрів і ширині 30 кілометрів - Намцо становить майже 5% площі Швейцарії. Згідно з нашим путівником, Намцо, як кажуть, є найвищим озером у світі та другим за величиною солоним озером у Китаї.
З Лхаси ми спочатку їдемо 163 кілометри в напрямку Дамчжунга, паралельно залізниці Цинхай-Тибет, якою ми вирушимо 28/29. Приїхав із Сініну у вересні. На півдорозі до нас прямує колона із близько 100 великих військових вантажівок та кількох броньованих машин, що рухається до Лхаси. Що стосується Дамчжунга, ми знаходимось на плато, яке знаходиться на середній висоті близько 4400 метрів.
Після того, як за останні кілька днів ми змогли досить добре акліматизуватися в Лхасі, ця висота для нас не є проблемою, крім того, нам поки що не потрібно рухатися. У Дамчжунгу ми нарешті залишаємо головну долину та шлях Цінхай-Тибет і розгалужуємось на північ. Незабаром після Дамчжунга ми доїжджаємо до поліцейського пункту пропуску, а також до лічильника квитків, де наш гід вирішує в'їзд до Намцо і повинен показати всі наші папери. Потім дорога безперервно піднімається. Ліворуч і праворуч від дороги якви пасуться на безплідних і в цей час року майже голих схилах.
До речі: Китай святкує День незалежності 1 жовтня. І цим займаються китайці, які зазвичай мають дуже мало свят та п’ятниць протягом року протягом цілого тижня в перший тиждень жовтня. Як турист, вам слід уникати цього жовтневого тижня, а не планувати поїздку чи відпочинок до Китаю. Тому що в цей перший тиждень жовтня половина Китаю стає на ноги. З 1,3 мільярда людей це досить багато. Ми раді, що більшу частину цього часу проводимо в Тибеті. Там, як нам сказали заздалегідь, потік китайських туристів значно менший, ніж в інших регіонах Китаю.
Але сьогодні ми мало їмо. Не тільки гуляти, але і їсти може бути досить виснажливим. І спати спочатку! Мій насос працює на повній швидкості. Голова болить, а частота серцевих скорочень у спокої вже не має багато спільного з відпочинком.
Буддизм - не просто світова релігія?!

Після трьох днів перебування в Лхасі, відвідування двох палаців та чотирьох монастирів, наші потреби в буддистській та тибетській культурі добре задоволені. Зараз ми знаємо, що нинішній Далай-лама, який перебуває в еміграції в Індії, є 14-м. Ми також знаємо, як жили його 13 попередників, де і як їх поховали. У той же час ми дізналися, що, як і християнство, як і інші світові релігії, існує не просто одне буддійське вчення, а дуже різні буддистські орієнтації. Буддизм знає червоні капелюхи, чорні капелюхи та більш консервативно орієнтовані жовті капелюхи, які широко використовуються в Тибеті, особливо у великих монастирях Лхаси. Простіше кажучи, буддисти вірять у реінкарнацію, тобто відродження. І не просто одне, а тисяча відроджень. Для буддистів їхнє теперішнє існування на землі означає не що інше, як крок на сходах до раю чи навіть пекла. Якщо ти зробиш у своєму житті багато добра, багато молишся і здійснюєш паломництво до святих місць, ти будеш працювати на вищому рівні в наступному житті.
До речі: буддійські вчення спочатку походили з Індії. Наш путівник розповідає, що буддизм прийшов до Тибету через Непал у 7 столітті нашої ери.
Я вважаю дуже захоплюючим, яку форму поховання знає буддизм. Найвищі лами - Далай-лами - муміфіковані та розміщені у надзвичайно чудових золотих саркофагах, прикрашених дорогоцінним камінням. Дещо нижчі лами, наприклад, вчені та керівники монастирів, кремують, а урну поховають у пишно прикрашеній ступі. Ступи виглядають як вершина церковної вежі Цвібель (див. Фотоархів). Після того, як ламу поховали в ступі, цю ступу вже не називають ступою, а просто могилою, пояснює наш гід.
А як поховані звичайні люди?
Буддисти, принаймні буддисти, що мешкають у Тибеті, знають три форми поховання. Поховання на повітрі, поховання у воді та поховання в землі. У повітряних та водних похованнях трупи подрібнюють і дають орлам (у повітряних похованнях) та рибі (у водяних похованнях) для поїдання у певних місцях. Буддисти вірять, що ці тварини допоможуть їм піднятися на більш високі рівні на шляху до реінкарнації. Нам кажуть, що форма поховання використовується лише з поганими та злочинними людьми. Буддисти вважають, що реінкарнація зупиняється для людей, які закопані в землю. Тобто ці люди тоді певною мірою назавжди загублені. Приємних перспектив! Якщо це справді так, тоді одного разу на землі жили б лише добрі та миролюбні люди.
І ще щось справило на мене велике враження. Буддизм у всій своїй спрямованості - це, мабуть, наймиротвіша релігія, яку знає наш світ. Отже, буддизм - це не просто світова релігія, а скоріше філософія життя. Це показує людям, як вони можуть досягти щастя, задоволення та здоров’я, роблячи добро в житті, і що їм потрібно робити, щоб досягти вищого рівня в наступному житті. Я припускаю, що такий народ, як тибетці, які міцно закріпили буддизм як у релігійному, так і в політичному плані та життя, завжди дуже ризикує бути захопленим іншою державою.
Я маю на увазі, що буддизм як релігія та філософія життя захоплює. І, звичайно, також для людей різної віри! Тим не менше, було б достатньо, якби у когось було кілька, а не кілька тисяч статуй Будди та наукові діячі (лами), які слід відвідати протягом трьох днів. Оскільки справа в тому, що кожен палац і кожен великий монастир Лхаси має сотні, якщо не тисячі таких образних зображень. І це у всіх розмірах і формах; часто виготовляються із золота або принаймні позолочені.
Сліди культурної революції

Це сильно вдарило їх - тибетців. Спочатку окупація їхньої країни китайцями в 1950 році, а потім Культурна революція, в якій комуністи Китаю знищили свої найцінніші культурні цінності - такі як монастирі та храми - з 1960 по 1970 рік. Подібну долю спіткала Монголія в 1930-х роках, коли російські комуністи залишили слід руйнувань у Монголії. Хоча в Монголії сьогодні багато зруйновано або більше не будується через брак грошей, китайцям доводиться приписувати той факт, що в сьогоднішній "автономній" провінції Тибет - особливо в Лхасі та околицях - усі вони почалися в 1990-х відбудували великі та важливі храми та монастирі, вірні оригіналу. Зовнішні сліди культурної революції були видалені. Але від цього нічого не зцілилося.
Однак у той же час у тибетців складається враження, що вони якось змирились зі своєю долею або, принаймні, змирилися з нею. Будь то тому, що після кривавого придушення повстання в Лхасі в 2008 році вони ніколи не матимуть шансів на насильство та повстання проти окупаційної влади Китаю, і що вони не можуть очікувати реальної допомоги від третіх країн, чи то тому, що вони сьогодні Наберіться терпіння і побачите свій шанс у внутрішньому потрясінні в Китаї та зреченні Червоної партії.