75-та річниця Перемоги 1945 року, чи справді Росія хоче "зробити це знову"
Сесіль Вайсє, Університет Лотарингії
Спершу слід пам’ятати: Другу світову війну було виграно проти нацистської Німеччини, багато в чому завдяки залученню мільйонів радянських росіян - і росіян, і неросіян - які зазнали жахливих людських втрат і німці поводились з ними особливо жорстоко, на полях битв, на окупованій території або в таборах.

Оскільки майже кожна сім'я була торкнута її плоттю, 9 травня, яке відзначає Перемогу 1945 року і є святом лише з 1965 року, є національним святом, в якому більшість росіян визнають себе. Однак його все частіше використовують правителі для утвердження свого роду морального переважання над сусідніми країнами та активізації агресивного патріотизму всередині.
Різні та суперечливі інтерпретації
Спогади про Другу світову війну залишаються множинними і часто суперечливими в Центральній та Східній Європі. Вибір святкувати закінчення конфлікту 8 травня, як у Західній Європі, або 9 травня, як і в Росії, далеко не є анекдотичним, вказує на переважну інтерпретацію війни. Ось чому в Ризі, столиці Латвії, де є велика російськомовна громада, Перемога святкується як 8, так і 9 травня, в різних місцях та серед верств населення, які рідко змішуються в наші дні.
Аналогічним чином виявляється факт розмови про "Другу світову війну" або "Велику Вітчизняну війну", оскільки ці дві номінальні групи не є синонімами, оскільки перша починається в 1939 році, а друга - 22 червня 1941 року, дата вторгнення в СРСР Рейхом - що дозволяє евакуювати напад СРСР на Польщу, Фінляндію та країни Балтії. Питання про поведінку СРСР у серпні 1939 р. - червень 1941 р. Фактично залишається делікатним, як і про причини та наслідки підписання пакту Молотова-Ріббентропа 23 серпня 1939 р. Та про чистки, проведені у складі "Червоної армії Сталіна перед війною і, отже, неготовність СРСР до нападу Німеччини 22 червня 1941 р.
Інше питання є особливо спірним: чи звільняв СРСР країни Центральної та Східної Європи від нацизму в 1944-1945 роках та/або окупував їх (безпосередньо або через встановлення місцевого комуністичного режиму) до 1989 чи 1991 року? Хоча більшість лідерів, навіть громадян колись комуністичної Європи, аргументують цей останній погляд на речі, путінська Росія звинувачує балтів, а з 2013 року - Україну в тому, що до цього дня відчуває симпатію до нацистів та заохочує відродження "фашизму". ". Беручи за основу бінарну опозицію, культивовану СРСР, вона претендує на те, що вона по суті "антифашистська" і звинувачує тих, хто різною мірою оскаржує його авторитет, у "фашизмі" (до речі, ця рішучість СРСР, тоді Росії, замінити термін "націонал-соціалізм" терміном "фашизм", що заслуговує на роздуми).
Крім того, він схильний виправдовувати сталінські чистки, першими жертвами яких він був, і стверджує, що це дозволило СРСР наздогнати свою економічну відсталість і перемогти у Другій світовій війні (теза, захищена в цьому посібнику на замовлення та підтримку адміністрацією президента Росії: Історія Росії. 1900-1945. 11 клас). З цієї точки зору Перемога 1945 року мала б значення для сталінських репресій.
Неминучий меморіальний конфлікт між Москвою та її колишніми супутниками став дуже помітним у 2007 році: Росія розпочала бунт, оскільки естонська влада вирішила перенести статую солдату, встановлену в 1947 році, на честь загиблих під час війни радянських військ. Насправді в усі часи комуністичної Європи виникає питання: що робити із пам’ятниками, на яких виставляються серпи та молоти? З різною швидкістю ці пам’ятки були або поступово відсторонені. У Росії це не так.
Трансформація дизайну 9 травня
Переломний момент у російському дискурсі 9 травня був очевидним для всіх після анексії Криму в 2014 році, але був ініційований раніше. Дійсно, за радянських часів і в 1990-х роках панував гасло: "Перш за все, щоб ніколи не було більше війни", і саме це гасло переклало з 1950-х років чудові людські фільми, такі як "Солдатська балада" або "Коли" перевал лелек.
Це мирне гасло повторювалось під час зустрічей з ветеранами, що проводились щовересня 9 в парках великих міст, і з часом доповнювалося іншим: «Дякую нашим дідам за перемогу. "
В останні роки з'явився зовсім інший слоган: "Ми можемо зробити це знову" - "це", маючи на увазі руйнування, завдані Червоною Армією. Це загрозливе висловлювання супроводжується військовими фразами на кшталт "До Берліна!" ", Обмазаний на деяких автомобілях, або" Діди підкорили, онуки підкорять ", з датою 1945 для перших, а 2014 - або пізнішого року для других.
У той же час діти до шести років одягнені в солдати Червоної Армії або переодягнені в танки, що також відображає повернення так званих "патріотичних" навчань і військових вправ у російських школах. Це гасло "Ми можемо зробити це знову" часто ілюструється явно сексуальними малюнками: доля Рейху в 1945 році СРСР обіцяна США. Тому плач і траур значною мірою замінили агресивна суєта. Цей поворотний момент супроводжується переоцінкою радянської символіки та особистості Сталіна, яка могла б забезпечити Перемогу. Ідеологічний проект заявляє про себе.
Це супроводжується широким поширенням серед населення «георгіївських стрічок». Теоретично ця помаранчево-чорна стрічка відноситься до найвищої військової нагороди в Російській імперії та медалей, нагороджених Сталіним. Значення цього візуалу, який також накладається на пляшки з алкоголем або харчовими продуктами, також змінилося з моменту його запуску: у 2005 році мова йшла про святкування Перемоги закликом пам’ятати; зараз ця стрічка символізує нову агресивність путінської Росії, тієї, яка, зокрема, підтримує "сепаратистів" Донбасу.
Цей розвиток подій викликає занепокоєння та роздратування на колишньому радянському просторі, де стрічка Святого Георгія дуже насуплена. Сприймається як "невід'ємний елемент пропаганди Кремля", і це особливо заборонено в Україні. Однак деякі дуже провокаційні групи несуть ці стрічки до серця Європи. Це справа "Нічних вовків", тих байкерів, захищених Путіним, які брали участь під наглядом російських військових спецслужб (ГРУ) в агресії Криму, а потім втручалися в український Донбас. Раптом їх бажання поїхати святкувати Перемогу до Берліна, розмахуючи стрічками святого Георгія та прапорами "Народних республік" Донецька та Луганська, хвилює сусідів Росії. З 2015 року Польща відмовлялася приймати їх на свою територію; відтоді інші країни наслідували їхній приклад.
Мабуть, більш зворушливий, феномен «Безсмертного полку» - спочатку стихійна демонстрація, розпочата в Томську в 2012 році і швидко захоплена владою, що складається з параду з фотографіями батьків, які брали участь у війні - належить тим самим двом -логіка логічного спілкування; ось чому, наприклад, Білорусь відмовляється зареєструвати асоціацію, яка бажає організувати цей парад, і підтримує власну демонстрацію, на якій немає ні радянських прапорів, ні георгіївських стрічок.
Стомленість у самій Росії
В останні місяці продовжує наростати тон між російськими лідерами, з одного боку, та Польщею та Чехією, з іншого, щодо тлумачення та вшанування пам’яті про закінчення Другої світової війни.
У Росії також багато хто відкидає зміну дискурсу щодо цієї війни та 9 травня. Вони критикують розпусту георгіївських стрічок, мілітаризацію цієї пам'яті та гасло "Ми можемо зробити це знову". Деякі навіть викликають "парад дурості на кістках Великої Перемоги". Багатьох росіян також вразила фреска, на якій зображений Парад Перемоги 1945 року та включає портрет Сталіна: він повинен прикрашати церкву кольору хакі, яка, присвячена російським збройним силам, повинна бути відкрита 9 травня. Згідно з Новою газетою, патріарх Кирило, "захоплений культом Великої Перемоги", заздалегідь благословив "усі ці символічні переживання, які перетворюють християнство на релігію війни".
Успіх цієї ескалації далеко не гарантований у середньостроковій перспективі. Справді, 80% жителів Росії, втомившись від порушених обіцянок, погіршення рівня життя та зростаючої ізоляції в своїй країні, прагнуть до дружніх відносин із Заходом. Що, здається, виключає "Ми можемо це зробити знову" та подорожі "Нічних вовків" ...
Сесіль Вейсі
Сесіль Вайсє отримала фінансування від французького Міністерства досліджень та вищої освіти.
Університет Лотарингії забезпечує фінансування як член-засновник La Conversation FR.