812 Заява Карла Великого щодо іммігрантів іспанців - Transmed Wiki

Зміст

  • 1 джерело
  • 2 автор і робота
  • 3 Контекст вмісту та джерела
  • 4 контекстуалізація, аналіз, інтерпретація
  • 5 видань та перекладів
  • 6 Цитата та подальше читання
  • 7 Рекомендована цитата
  • 8 ключових слів

джерело

Автор і робота

Цитований документ - указ, виданий 2 квітня 812 р. (praeceptum) [3] Карл Великий - з 769 королем і з 771 року єдиним королем франків (rex Francorum), Король Лонгобардів з 774 р. (rex Langobardorum) і з 800 імператорів римлян (imperator romanorum). Інструкція спрямована на групу підрахунків (коміти) на південному заході Франконської імперії. Хоча це і визначає Прецепт не точно в яких регіонах правили ці графи. Однак просопографічні дослідження Філіппа Депре дозволяють грубо класифікувати їх у контексті міст Барселона, Жирона, Ампурія, Каркассон, Нарбонна та Арль, тобто в регіонах, які також відомі як "іспанська марка", Септиманія та Прованс. [4] У кожному випадку стає ясно, що це коміти викликали гнів царя.

заява

Зміст та контекст джерела

У 780-х це було Іспанці Карлу Великому було дозволено поселятися на необроблених пустирях на південному заході Франконської імперії та передавати їх у своє спадкове володіння шляхом обробітку протягом тридцяти років. Цей процес формування землекористування здійснюється в Росії Прецепт коли aprisio призначений. [7] Стає очевидним, що з точки зору Чарльза іммігранти показали себе спокійними та лояльними підданими протягом останніх тридцяти років, але не так давно з боку своїх графів iuniores а також сільське населення (пофагени) зазнав тиску. Прецепт закликає підрахувати (коміти) не лише для того, щоб зберегти цілістю землю латиноамериканських іммігрантів і не стягувати з неї власні податки. Він також просить їх скасувати крадіжки чи виселення, які вже були здійснені.

Це подобається вашим хорошим стосункам з правителем Іспанці полегшили безпосереднє звернення до царя щодо зазнаної несправедливості. Місце випуску Прецепт в Аахені та формулювання ad nos venientes не означають автоматично, що зустріч 42 названих Іспанці відбувся з кайзером в Аахені. [8] Можна було уявити, що указ був виданий лише після зустрічі з імператором за межами Аахена. Однак, оскільки Карл Великий не подорожував так сильно, як у попередні роки за два роки до смерті (814), представляється можливим, що група прохачів вдарить безпосередньо до Аахена і що там Прецепт отримали. [9] Слід також врахувати, чи є рецептура ad nos venientes слід розуміти лише те, що до імператора звертався представник групи прохачів або навіть письмово. Впровадження імператорських норм спочатку повинно здійснюватися шляхом надсилання королівського посланця (місіс), архієпископа Йоханнеса фон Арля, гарантованого тоді втручанням сина Карла Людвіга, на той час ще короля Аквітанії.

Контекстуалізація, аналіз, інтерпретація

Прецепт від 2 квітня 812 р. можна розуміти лише на тлі різних подій у франко-омейядській прикордонній зоні попередніх ста років. На початку відбувалися набіги мусульман на територію Франконії, що завершилося не тільки відомою битвою під Туром та Пуатьє, але й призвело до приблизно чотирьох десятиліть мусульманського правління в Нарбонні (приблизно 719-759), яке розпочалося лише з батьком Карла Піпіном (рег. 751/752-768) закінчився в 759 році. [10] Навіть за Піппіна була зазначена атака Каролінгів на Піренейський півострів, коли, за даними франкських джерел, мусульманський губернатор Барселони та Жирони запропонував обом містам правити в 752 році. [11] Завдяки втручанню Чарльза на Піренейський півострів у 778 р. Хвиля обернулася тим фактом, що сили Каролінгів фактично захопили райони на північному сході Піренейського півострова і, таким чином, створили буферну зону під владою Каролінгів навколо міста Барселони, яке було завойоване в 801 р. заклав основу того, що згодом стане Каталонією. [12]

У 777 році Карла Великого відвідали двоє мусульманських дисидентів - Ібн аль-Аграбі та Ібн Юсуф - у Падерборні. За даними франконських та арабських джерел, вони, як кажуть, спонукали його втрутитися в область за Піренеями. [13] Серед інших були нестабільні умови. також наслідком ослаблення центральної влади в Кордові, коли до влади прийшов Гішам I (реєстр. 172-180/788-796), який повинен був взяти гору над своїми братами Сулайманом та Абд Аллахом. [14] Коли Карл перетнув Піренеї з військами з різних частин імперії в 778 році, він отримав кількох заручників від мусульманського керівництва Сарагоси, але потім вступив у бійки з немусульманськими басками та Наваррою, що призвело до знищення Карлом Памплони. Після повернення його армія була знищена групами басків. [15]

Імміграція латиноамериканських біженців у область, де домінували франки, у 780-х рр., Яка приблизно через тридцять років стала приводом для виставки Прецепт у 812 році слід трактувати як реакцію на цю турбулентність у мусульмансько-франківській прикордонній зоні.

Ономастичний аналіз дозволяє нам певно зрозуміти склад міграційної групи. В Прецепт У названому списку 42 прохачів на початку та в кінці згадується пресвітер. Деякі імена можна прочитати як функціональні позначення або риси характеру, включаючи Кастеллана [Кастеллана] та Ребеліса [Бунтаря]. Інші імена мають лінгвістичний, етнічний та релігійний відтінок: ми чітко знаходимо латинські імена, такі як Амабіліс та Сімпліцій, а також відомі імена християнських святих, таких як Мартінус, Стефанус та Йоганнес, які також використовуються у Франконській імперії - останній, можливо, отримувач посвідчення 795 року, виданого Карлом Великим людина з Барселони. [20] Накопичення теофоричних імен вражає, включаючи Гомодея [людину/особу Бога], Есперандея [сподіваючись на Бога?] Та Крістіана [Христа], для яких слід розглянути питання про те, чи були вони, можливо, перенесені переселенцями в християнство. У деяких іменах можна побачити ранні форми імен, характерні для пізнішої Іберороманії, такі як Гоміс [Гомес [21] Деякого Казерелла називають Лонгобардом (Лонгобардус) призначений. Ім'я Аті [л] ла зазвичай асоціюється з гунами.

Незважаючи на всі сумніви щодо виправдання ідентифікації Зейта з колишнім мусульманином amīr Барселони важливо відзначити, що ім Прецепт згаданий Іспанці не представляв однорідної групи, але складався з людей різного етнічного та, ймовірно, релігійного походження. До таких іммігрантів належать також Теодульф фон Орлеан, близький радник Карла Великого, також єпископ Агобард Ліонський та історіограф Пруденцій Троайський, навіть якщо у всіх трьох випадках немає конкретних доказів часу їх імміграції у владу Франків. [34]

Видання та переклади

Praeceptum per Hispanis (2 квітня 812 р.), Вид. Альфред Борецій (MGH Capitularia 1), Ганновер: Ган, 1883, п. 76, с. 169.

d’Abadal i de Vinyals, Рамон: Catalunya carolíngia: Els diplomes carolingis a Catalunya, Т. 2, Барселона: Institut d’Estudis Catalans, 1952, стор. 312–314.

Depreux, Philippe: Les préceptes pour les Hispani de Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, in: Philippe Sénac (ed.), Аквітанія - Іспанія (VIII e -XIII e siècles), Пуатьє: Center d’études supérieures de civilization médiévale, 2001, с. 19-38, тут: с. 33–34 [французький переклад].

Гіллард, Ксав'єр і Філіп Сенак: "Про пропозицію іспанської мови", в: Cahiers de civilization médiévale 186 (2004), с. 164-165 [латинський текст та французький переклад].

Цитата та подальше читання

Barbero, Abilio, La integración social de los ‘hispani’ del Pirineo oriental al reino carolíngio, в: Pierre Gallais, Yves-Jean Riou (ur.), Меланж пропонує Рене Крозе, Пуатьє: Sociétés d’Études médiévales, 1966, т. 1, с. 67-75.

Беларбре, Жульєн: Аквітанія, Васконія, Іспанія. Perception des teritoriires et des peuples frontaliers dans l’historiographie monastique akquitaine (VIII e -XII e siècles), у: Себастьян Гаск, Філіп Сенак, Клемент Венко, Карлос Лалієна (ред.), Las fronteras pirenaicas en la Edad Media (siglos VI-XV), Сарагоса: Prensa de la Universidad de Saragoza, 2018, стор. 189-224.

Брунхольцль, Франц, Історія латинської літератури, Т. 1: Від Кассіодора до кінця оновлення Каролінгів, Мюнхен: Фінк, 1996.

Чандлер, Каллен Дж.: Між судом і графами: Каролінгська Каталонія і aprisio Грант, 778-897, у: Ранньосередньовічна Європа 11 (2002), с. 19-44.

Чендлер, Каллен Дж.: Каролінгська Каталонія. Політика, культура та ідентичність в імперській провінції, 778-987, Кембридж: Cambridge University Press, 2019.

Коллінз, Роджер: Арабське завоювання Іспанії 710-797, Оксфорд: Wiley-Blackwell, 1989.

Коллінз, Роджер: Халіфи і царі. Іспанія, 796-1031, Малден: Вілі-Блеквелл, 2012.

Дан, Фелікс: Королі германських народів. Суть найдавнішого королівства германських племен та його історія аж до розпаду імперії Каролінгів, Том 8, другий розділ: Франки серед Каролінгів, Лейпциг: Брейткопф і Гертель, 1897.

Депре, Філіп: Prosopography de l’entourage de Louis le Pieux (781-840), Sigmaringen: Thorbecke, 1994.

Depreux, Philippe: Les préceptes pour les Hispani de Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, in: Philippe Sénac (ed.), Аквітанія - Іспанія (VIII e -XIII e siècles), Пуатьє: Center d’études supérieures de civilization médiévale, 2001, с. 19-38.

Данлоп, Д.М., привітшя, в: Енциклопедія ісламу 2, Інтернет-версія, URL: [1] (21.11.2019).

Дюпон, Андре: L’aprision et le régime aprisionnaire dans le midi de la France (fi n du VIII e –debut du X e siècle), у: Le Moyen Âge 77 (1965), с. 179-213, с. 375-399.

Гауерт, Адольф: Маршрут Карла Великого, у: Вольфганг Браунфельс (Ред.), Карл Великий. Робота та ефект, Аахен: Шванн Верлаг, 1965, с. 14-18.

Gibert Rebull, Jordi: Quelques note sur la frontière de la Cataloguene centrale au IX e siècle, in: Sébastien Gasc, Philippe Sénac, Clément Venco, Carlos Laliena (ur.), Las fronteras pirenaicas en la Edad Media (siglos VI-XV), Сарагоса: Prensa de la Universidad de Saragoza, 2018, стор. 169-188.

Гіллард, Ксав'єр і Філіп Сенак: "Про пропозицію іспанської мови", в: Cahiers de civilization médiévale 186 (2004), с. 163-69.

Гіргенсон, Джозеф, Пруденцій та Бертинський анал, Рига: Н. Киммель, 1875.

Гішар П'єр, Les débuts de la piraterie andalouse en Méditerranée occidentale (798-813), у: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée 35: 55-76 (1983).

Хен, Іцхак: Джихад Карла Великого, у: Віатор 37 (2006), с. 33-52.

Ігуне Шарль. L’Occupation du sol du pays entre Tarn et Garonne au Moyen Âge, у: Annales du Midi: revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 65/23 (1953), с. 301-330.

Джарретт, Джонатан: Заселення земель короля: aprisio в Каталонії в перспективі, в: Ранньосередньовічна Європа 18/3 (2010), с. 320-342.

Кедар, Бенджамін З.: Хрестовий похід і місія: європейські підходи до невірних, Принстон: Прінстонська університетська преса, 1984.

Кеніг, Даніель Г.: Переглянуто "Jihād" Карла Великого. Дебати про ісламський внесок в епохальні зміни в історії християнізації, в: Середньовічні світи 3 (2016), с.3-40.

Кінг, Даніель Г.: Арабо-ісламські погляди латинського Заходу. Простеження виникнення середньовічної Європи, Оксфорд: OUP, 2015.

Леві-Провансаль, Еварісте та А. Хуічі Міранда: Банбалуна, в: Енциклопедія ісламу 2, Том 1, Лейден: Брилл, 1986, с. 1011-1012, URL: http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_1172 .

Леруа, Б.: Памплона, в: Лексикон середньовіччя, 10 т., Штутгарт: Метцлер, 1977-1999, т. 6, зб. 1649-1650.

Льюїс, Арчибальд Росс: Розвиток південно-французького та каталонського суспільства, 718-1050, Остін: Університет штату Техас, 1965.

Мор, Андреас: Знання іншого. Представляти іноземні народи у франкських джерелах епохи Каролінгів, Мюнстер: Ваксманн, 2005.

Мордек, Губерт: Bibliotheca capitularium regum Francorum manuscripta. Традиція та традиційний контекст указів франківських правителів, Мюнхен: MGH, 1995.

Рейнольдс, Сьюзен: Злодії та васали. Середньовічні докази переосмислені, Оксфорд: Oxford University Press, 1994.

Шилінг, Олександр М.: Карл Великий в арабській історіографії. Пошук слідів, у: Бернд Бастерт (Ред.), Карл Великий в європейських літературах Середньовіччя. Побудова міфу, Тюбінген: Німейер, 2004, с. 201-21.

Сенак, Філіп: Les Carolingiens et al-Andalus (VIII e -IX e siècles), Париж: Maisonneuve et Larose, 2002.

Сенак, Філіп: La Frontière et les hommes (VIII e -XII e siècle). Le peuplement musulman au nord de l’Ebre et les débuts de la reconquete aragonaise, Париж: Maissonneuve & Larose, 2000.

Сенак, Філіп, Musulmans et Sarrasins dans le Sud de la Gaule du VIII e au XI e siècle, Париж: Sycomore, 1980.

Циммерманн, Мішель: La datation des documents catalans du IX e au XII e siècle: un itinéraire politique, in: Annales du Midi: revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 93/154 (1981), с. 345-375.

Циммерманн, Мішель: Витоки та формування каталонської катастрофи (801-1137), у: Хоакім Надаль Фаррерас та Філіп Вольф (ред.), Histoire de la Catalogne, Тулуза: Приват, 1982, с. 237-255.

Рекомендована цитата

Даніель Г. Кеніг, "812: Інструкція Карла Великого щодо переселених іспанців", у: Транс-середземноморська історія. Коментована антологія джерел, ред. Даніель Г. Кеніг, Тереза ​​Єкх, URL: https://wiki.uni-konstanz.de/transmed-de/index.php/812:_Eine_Anweisung_Karls_des_Gro%C3%9Fen_bez%C3%BCglich_immigrierter_Hispani. Остання зміна: 8 липня 2020 р., Доступ: 1 грудня 2020 р.

Лозунги

Карл Великий, Каролінг, Іспанська Марка, marca hispanica, Сарагоса, Памплона, Барселона, баски, омейяди, дисиденти, біженці, християни під владою мусульман, ḏimma, dhimma, aprisio, аль-Андалус, Франконська імперія, каролінгсько-омейядські відносини, феодальні устрої, власність на землю, захоплення землі