Алкогольне голодування - звіт про досвід EKHN; Євангельська церква в Гессені та Нассау
Марді Гра закінчилася. Тепер починається час духовних роздумів. Ви можете відчути тіло і розум по-новому. Наприклад, постом. Шарлотта Маттес, редактор мультимедійної редакційної групи EKHN, свідомо уникала вина, пива та коктейлів протягом шести тижнів минулого року. Відтоді вона майже втратила задоволення від алкоголю, її організм відреагував.

14.02.2018 см Стаття: Завантажити PDF Друк Поділитися Зворотній зв'язок
Автор: Шарлотта Маттес
Джерело: Charlotte Mattes
Це 1 січня 2017. 11 ранку. Встати. Безліч келихів ігристого вина, довгі напої та дуже фатально - Feuerzangenbowle - змушують мене підходити до Нового року дуже повільно. Постанова, яку я зробив перед цими газованими напоями, сьогодні здається полегшенням: півтора місяці без алкоголю.
Але перший тиждень - це вже репетиція: трапеза з новими сусідами в домашньому ресторані. Я не втратив апетиту до пива. Я замовляю: безалкогольне пиво, усі інші - «нормальне» пиво. Самостійно вибране утримання - це безпосереднє питання. «Ви не вживаєте алкоголь?» Мій сусід здивований, але також зацікавлений. Ця реакція проходить червоною ниткою у моєму вільному від алкоголю часі. Як нічний ковпачок я отримую чарку з яблучним соком. Дуже уважний, але я почуваюся перенесеним у своє дитинство. Бо лише «великим» дозволено вживати алкоголь.
Не пити - важливіше питання, ніж пити
У відповідь на "чому?" Я знову і знову пояснюю, що це самоексперимент, тест. Одні захоплюються цією дисципліною, інші помітно дратуються. Одного разу мене прямо запитали: "Вагітна, чи що?!". Якось питання зрозуміле, але цей момент мене дратував. Моєю метою самоексперементу було з’ясувати, як я буду реагувати фізично та психічно на зречення та як працює соціальне життя без алкоголю. На сьогоднішній день я відчуваю: не пити - важливіше питання, ніж пити.
Алкоголь присутній майже скрізь - це означає говорити "ні" знову і знову
Я постійно повторюю: «Ні, дякую, я постую на спиртному напої», або вибираю апельсиновий сік замість ігристого вина. Я відчуваю це на роботі, де тостується день народження чи дебют або під час затишного вечора з друзями в пабі. Не можна забувати і безкоштовні пляшки з вином, які стоять на полиці і чекають, щоб мені відрубали голову на товариський раунд.
Спочатку намагаються сказати «ні» келиху шампанського чи вину в компанії, бо це незнайоме. Але це стає відносно швидко відносно. Тому я відмовляюся від соусу з білого вина та тостів з безалкогольними дріжджами. У супермаркеті мої очі пропускають вино. Полка та сторона з коктейлями та пивом у пабі. Це добре працює, тому що алкоголь просто більше не доступний. Як амбіційна та дисциплінована людина, я хочу наполегливо і не один. Згідно з репрезентативним опитуванням Forsa від медичної страхової компанії DAK 67 відсотків німецького алкоголю в цей пісний період.
Моє тіло не хоче цього алкоголю - я не навчений
Але мій особистий період посту включає домовленість із самим собою з самого початку: є "день обману". Оскільки я знаю, що є день народження, я дійсно хочу підсмажити там. Через 20 днів без алкоголю зазначений день народження настає мій Подруга: Поспішаючи. Того вечора я вип’ю келих шампанського, невелике пиво і пів джин-тоніка. Я знову в його складі. Приємно мати можливість знову підсмажити. Але через "алкоголь робить задоволення". хворий і запаморочений. Я почуваюся нещасно. Моє тіло не хоче цього алкоголю. Не дивно, - каже професор, доктор Юрген Штейн. Він дієтолог у франкфуртських клініках DGD і пояснює це так: "Ми знаємо, що є два білки У печінці є ті, хто відповідає за розщеплення алкоголю. Їх можна тренувати. Це як з м’язами, якщо ви не рухаєте їх, то вони стискаються. Те ж саме з білковими тілами, що руйнують алкоголь. "Наразі я проводив тренінг Ерен від пиття за чутки. Навіть близько не. Отже: я абсолютно не навчений і вже через 20 днів.
Перервіть піст половиною пива
Це відчуття п’яниці зараз інше. Алкоголь робить мене нудним. Після половини пива я зупиняюся і випиваю півлітра шприца з яблучним соком на дні народження своєї подруги. Вона дивується і думає, що це смішно, смокчучи свого Х'юго. Ми сміємось, бо я не можу зварити навіть пів пива. Але тоді моя печінка щаслива. Дієтолог Штейн пояснює, що печінка є "дуже компетентним і стійким органом", але вона страждає від вживання алкоголю. Це робить їх товстими і є поширеною причиною ожиріння.
Висновок: схуднення та втрата бажання алкоголю
Мій висновок через півтора місяці без алкоголю: я трохи схуд і відчуваю себе здоровішим. Моїм друзям і знайомим було все цікаво. Ви реагували позитивно і заохочували мене, це було приємне відчуття. Але це також вимагало від мене чимало сили волі та сили. Мені так важко було говорити “ні”. До того ж постійні підозри, що я вагітна, також мене дратували. Я знову вживаю алкоголь, але дуже свідомо. З тих пір я смакував ігристе вино як слід, пити його дуже повільно і чути всередині себе, як я на це реагую. Я також залишаю півсклянки стояти, коли помічаю, що мені стає занадто багато. На щастя, протриматися було відносно легко. Це почувало себе добре і змусило мене пишатися - донині!
Швидко
Численні релігії та культури знають звичай відмовлятися від певної їжі та/або напоїв на певний проміжок часу. Кажуть, що Ісус постив 40 днів у пустелі, перш ніж почав працювати на публіці. Ще в VII столітті нашої ери Західна Церква встановлювала дні та тижні між Попільною середою та Великоднем під комітетом неділь як дні посту. Піст - це релігійна практика в Римо-Католицькій Церкві, а також в Православних Церквах. Однак Мартін Лютер мав до цього застереження - він відкидав ідею, що не вживання певних страв має врятувати людей від пекла як добру роботу. Але в рамках посту «7 тижнів без», протестантські християни сьогодні знову відкривають для себе піст. «Ті, хто не може обійтися під час Великого посту, згідно з протестантським розумінням, можуть самі вирішити, що для них добре». Протестантська пісна кампанія рекомендує спосіб, яким протестанти можуть постити сьогодні. Людина, яка поститься, також має можливість відкритись для релігійного досвіду, як пояснюється на сторінці дії: "У цьому сенсі піст означає ставлення до Бога під сумнів і почуття того, що він має сказати".