Алжир і теорія "чужої руки"
"Іноземна рука", "теорія зовнішньої змови", "анонімні сторони", "провина невидимої руки іноземця" ... це все вирази, які підтримує колективна алжирська уява, з ревнощами, свідомо чи несвідомо.
Алжирська система, як і у всіх військових диктатурах, усвідомлює, що громадянин більше схильний зосереджувати свій погляд на примарному ворозі зовні, ніж на монстрах всередині, які рясніють безкарно. Йому залишається лише зіграти на патріотичній нитці алжирця, який страждає алергією на щось чуже.
Адміністрація, засоби масової інформації, художники, інтелігенція звикли визначати "зовнішню руку", яка стояла б за всіма народними повстаннями проти системи, починаючи з повстання Фронту союзних сил (FFS), в 1963 році проти армії зовні. народний рух 22 лютого 2019 року.
Це колоніальний механізм, готовий до введення в дію, поновлений алжирським істеблішментом, починаючи з 1962 року, дати вступу країни до її незалежності. Багато інтелектуали та інші теоретики режиму були активізовані для підтримання та процвітання синдрому "чужої руки" в популярних дискурсах, у політиці, у школі та в мечеті.
Алжир був жертвою ідеологічної індоктринації, що здійснюється системою протягом 60 років. Діаболічна - це система, породжена переворотом проти законних властей Тимчасового уряду Алжиру (ГПРА), оскільки вона зуміла розбестити інтелектуалів розміром з Мохаммеда Харбі.
Історія говорить нам, що останній, тодішній директор журналу "Африканська революція", офіційний тижневик однопартійної партії ФЛН, першим взявся за перо, щоб засудити "чужу руку", призначивши Хосін Айт Ахмед, який щойно створив Фронт соціалістичних сил (ФФС). Він пішов так далеко, що присвятив свою редакційну статтю "Захист революції (1)" засудженню створення опозиційної політичної партії FFS Хосіном Айт Ахмедом. Треба сказати, що алжирсько-марокканський конфлікт прийшов у потрібний час для потреб офіційної пропаганди: «іноземна рука» втрутилася одночасно з повстанням ФФС.
Переконаний, він додає: «Сили контрреволюції запускаються. Дивна випадковість! У той час, коли революційні заходи вражають імперіалістичні інтереси в нашій країні і коли уряд розширює основи своїх відносин із соціалістичними державами, напад на Алжир, його національну єдність, цілісність його території відбувається в одному з найбільш постраждала від колоніальної війни: велика Кабілія (2) ".
"Алжиру загрожує, більше немає місця для поділу та розбіжностей", - було неодноразовим посланням на зорі незалежності приглушити будь-яку опозицію режиму та його тоталітарному дрейфу. За іронією долі, Мохаммед Харбі перевірить за його рахунок марнославство власних аргументів, коли в 1965 році полковник Хуарі Бумедьєн скинув цього іншого "ворога революції", президента Ахмеда Бен Белла, і посадив усіх супротивників у в'язницю. друзі вчора !
З того самого помилкового мотиву, «чужої руки», історичних лідерів визвольної війни стратили або ув'язнили та змусили заслати щасливців. Мохамед Хемісті, міністр закордонних справ, Мохамед Чаабані, глава історичної шостої вілайї, Мохамед Хідер, генеральний секретар і скарбник ФЛН, Крим Белкасем, підписант угод Евіану про початок вступу Алжиру до Незалежності та інші вбитого, звинуваченого в тому, що він "чужа рука", в той час як Мохамеда Будіафа, Фархата Абаса, Айта Ахмеда, Слімана Амірата, Лахдара Бургаа, ... просто кинули у в'язниці за "Заговір проти нації".
Навіть під час берберської весни квітня 1980 р., Переживаючи події жовтня 1988 р. До громадянської війни 90-х років, і з усіма наступними течіями, "іноземна рука" пройшла через неї. Будь-яке насильницьке чи мирне народне висловлювання чи заколот, за системою, є роботою "чужої руки". Таким чином, невтомний правозахисник Алі Яхія Абденур призначений виступати в ролі "чужої руки", бо захищав десятки тисяч зниклих, а за ними Мастер Мустафа Бучачі та Нурредін Бенісад. «Рука незнайомця» - один із ключових елементів офіційного дискурсу.
Хіба президент Ліамін Зеруаль не звинуватив Хосін Айт Ахмед у тому, що він відчинив двері країни для "іноземного втручання"? Хто не пам’ятає «Римський контракт», мирну ініціативу, розпочату між алжирцями, яка стає: «маневром іноземної руки»? Навіть у Національних народних зборах пролунали голоси щодо повалення колишнього історичного лідера його алжирської національності. За іронією долі, Айт Ахмед, якого давно звинувачують у бажанні підірвати Алжир, після його смерті виховується як національний герой.
Навіть діаспора, яка весь час була відірвана від національних зусиль щодо розвитку та розтоптана, не уникне цих звинувачень у тому, що вона грає за іноземні аптеки, як тільки хтось із її членів починає піднімати ціну. Тож ми не соромлячись визначили Адді Лахуарі, одного з видатних алжирських вчених, вигнанником служб американських аналітичних центрів. Це звинувачення у грі за іноземну руку набуло настільки широкого поширення, що його весь час висувають навіть круги, які бажають бути антисистемними! Ось як літописець і письменник Камель Дауд, улюблений алжирцями кілька місяців тому, в центрі національної суперечки, буде описаний як продукт іноземної руки, спрямованої проти народної революції.
Парадоксально, але саме генерали та вчені режими звинуватили всіх у тому, що вони «чужа рука», і знайдуть притулок за кордоном, коли його система відкине! Це справа колишніх міністрів та їхніх нащадків: Халед Неззар, Чакіб Хеліл, Беджауї, Нурредін Церхуні, Абдельмалек Бучуареб ... Їхнім дітям не важко влаштуватися в найвпливовіші транснаціональні корпорації.
Чи не настав час відкрито обговорювати реальну або передбачувану відповідальність і провину "внутрішньої руки" за кризи, що виникли після незалежності? Пересічного громадянина, як тільки він викрикує свій принизливий біль, звинувачують у поданні чужої руки, коли внутрішня рука ще більш небезпечна! «Рука незнайомця»? Професор Тассадіт Ясін зазначає: "зовнішня рука незначна без внутрішньої, наша проблема скоріше з внутрішньою". Чи не було вбито Абане Рамданом внутрішньою рукою, тоді як він чудово врятувався зовнішньою ?
1 - Африканська революція № 36 від 5 жовтня 1963 року
2 - Африканська революція № 36 від 5 жовтня 1963 року