Алжирське повстання, сирійський відгомін - 15-38 Середземномор’я

алжирське

Зіткнувшись з революційним рухом, який вже кілька тижнів завойовує Алжир, нам здавалося актуальним почути голоси сирійців, яких ми зустрічали в останні роки в Сирії чи Лівані, а сьогодні в Марселі. Наприкінці восьми років конфлікту, спочатку пов'язаного з революційним антирежимним рухом, що народився в різних регіонах країни, зараз сирійці стикаються з серйозною нестабільністю в той же режим. Вони змушені погодитися з присутністю зовнішніх держав, які перетворили свою революцію на збройний конфлікт, в результаті якого загинуло понад 370 000 мирних жителів і який і сьогодні вбиває людей.

Як ми це зробили для Досьє про Сирію де алжирські особистості поділилися своїми спогадами чорне десятиліття хто похитнув алжирське минуле, тут молоді сирійці порівнюють повстання частини людей, які в Алжирі, як і в Сирії, відмовляються від наступності режиму мафії і борються за повторне привласнення країни народом і за народ.

Абед живе в Марселі: він визначає себе як супротивника сирійського режиму, і йому довелося покинути регіон Масаяф поблизу Хомса, на заході Сирії, у лютому 2015 року. Потім він пройшов Туреччину до отримання візи для Франції, де його прохання про притулок було прийнято.Витяг з історії Абеда можна знайти у звуці нижче.

"Це ціла система, про яку ми повинні просити змінити, а не лише особа, яка має владу"

"Звичайно, я стежу за подіями в Алжирі, і як сирієць можу сказати, що революція - це дуже сильна ідея, яка не завжди зручна в дуже важкі часи, коли ми можемо втратити багато речей, щоб досягти своєї мети.

Проблема не в людині, це ціла дієта. У нас може бути та сама Бутефліка, але з іншим ім’ям, це проблема для мене. Як і у нас, є Башар Асад, але після цього існує режим і проблеми на всіх рівнях, такі як освіта, культура, політика та свобода вираження поглядів. Це сприяло народженню революції, і сьогодні ми досі маємо ті самі проблеми. Щодо алжирців, я закликаю їх об’єднатися проти цілого режиму, а не лише проти однієї людини.

Ми знаємо, що спочатку режим намагатиметься обдурити людей, поставивши когось іншого при владі, але ми знаємо, що країна страждає від кількох ключових проблем, таких як працевлаштування, яке штовхає багатьох молодих людей покинути країну. Тож вам дійсно потрібно докопатися до коріння проблеми та зосередитись на ній, і бути обережним, щоб не потрапити в пастки, розставлені політиками. Для цього вам потрібно читати історію, вчитися в минулому та вдосконалюватись у цьому питанні. Ви дійсно повинні вчитися на інших враженнях, які бачили у всьому світі. "

HB: Отже, це проходить через освіту ?

«Так, і це вся гра диктаторів на Близькому Сході. У минулому Хафез аль-Асад, батько Башара Асада, забороняв романи та фільми. Він працював над знищенням совісті людей, і саме з цієї причини ми знаходимо багатьох сирійців, повністю загублених щодо того, що насправді сталося в країні, і які сьогодні не можуть судити про істинність фальшивого, особливо перед обличчям режиму медіа-пропаганда. Цей сценарій видно в усьому арабському світі завдяки цим президентам. Для Сирії революція все ще залишається в серцях сирійців, і це може бути основою для відбудови. "

Каві тридцять років, він походить з Амуди, містечка на північному сході Сирії. Його курдське, але перш за все сирійське походження, як він зазначає, штовхнуло його наслідувати та брати активну участь у сирійській революції. Через вісім років йому довелося знайти притулок в Ербілі в сусідньому Іракському Курдистані, де умови його життя важкі і де він не почувається вільним як особистість. До нього зв’язався Skype.

«Революція повинна залишатися мирною, оскільки, якщо вона стане мілітаризованою, групи та інші країни будуть втручатися. Революція уникне мобілізованих громадян. "

"Я стежу за тим, що відбувається в Алжирі через" Франція 24 "та інші ЗМІ, і бачу, що історія повторюється. Вдома генерал Хафез аль-Асад взяв владу за допомогою армії та підтримки партії Баас, а в Алжирі Бутефліка з окупацією та впливом Франції.

Сьогодні алжирці мають право демонструвати, і добре, що у нас не було в Сирії в 2011 році, де всіх арештовували, переслідували. Вони борються за захист своїх прав, які не поважаються. Ситуація, яка штовхає їх сотні на шляхи вигнання. Це ті самі причини, які зараз змушують громадян різних країн виходити на вулиці, проте реакція режимів неоднакова.

В Алжирі люди кажуть: «Дякую за те, що ви воюєте з радикалами та захищаєте країну. Але в той же час ви викрали у нас нафту, багатство країни, а ми нічого не маємо. Таким чином, існує загальний пункт для цукру, загальний для хліба тощо ... все контролюється. Сьогодні військові не вбивають протестуючих, але політики мають на увазі той самий метод, щоб вирішити проблему. Вони знайдуть час, щоб знайти рішення, можливо, знайдуть когось іншого, але не змінять систему. Однак ми бачимо на вулицях і через гасла, що люди більше не хочуть нікого від цього режиму, від цієї системи.

Що я ціную в цьому русі, що народився в Алжирі, - це єдність алжирців без позначення їхньої належності до групи чи громади. Різниця з Сирією, де Хафез аль-Асад, при владі протягом 30 років (1970-2000), десятиліттями працював над тим, щоб суспільство було добре розподілене між різними громадами (курдами, шиїтами, друзами, сунітами, християнами, ісмаїлітами ... ). Ось чому складно було побудувати єдність у нашому революційному русі. Наприклад, вибір прапора революції, який взяв на себе сирійський прапор, але змінивши червоний на зелений та додавши зірку, був зроблений без консультацій з різними частинами революції на території. Деякі громади прийняли це рішення самостійно. Такі громади, як Брати-мусульмани, завдали великої шкоди нашій революції. Це відбувається і сьогодні. Вони використовують релігію для передачі політичних ідей та накладення контролю над районами північного заходу. У Туреччині чи Сирії існує близько 200 організацій у партнерстві з Турецьким братством мусульман. Вони думають лише про себе, а не про інтереси людей. Те саме сталося в Єгипті з "Братством-мусульманами".

Під час подорожей у декількох регіонах, таких як Ідліб (північний захід), я зустрів молодих людей, які сказали мені, що вони не допомагають їм протистояти сирійському режиму, незважаючи на їхні непомірні засоби, і що вони шукають особливо контролювати території та населення, як це є справа в Туреччині. Таким чином, Ердоган з самого початку мілітаризував нашу революцію. Сьогодні вони говорять Європі, що продовжують підтримувати революцію в Ідлібі та Алеппо, але це не так. Всередині у сирійців більше немає надії. Вони вже не вірять в революцію. Вони бачать, як інші країни воюють на своїй землі і безсилі.

Я віддав своє життя за цю революцію. Вісім років ... І сьогодні я знесилений, у мене є наслідки на всіх рівнях.

Що б нам зробило, це те, що лідери нашої революції говорять про свої помилки, деякі соромляться того, що вели битви, в яких загинули тисячі молодих сирійців. Я думаю, що з приходом радикальних угруповань у 2013 році та Даєшем у 2014 році вони повинні були прийняти рішення припинити все. Смертей багатьох мирних жителів можна було б уникнути в боях, які помножилися проти режиму та проти цих груп, і обмеженими засобами. Сьогодні гуманітарна ситуація в країні плачевна, щодня вбиваються діти, жінки та чоловіки, які нічого не просили.

Яке життя сьогодні пропонується сирійцям? Ніхто над цим не замислюється, і гроші постійно ллються на групи, які нічого не роблять для людей. Лише декілька людей, таких як Raed Fares (див. Фото нижче), убитих у листопаді 2018 року в регіоні Ідліб тими самими радикальними групами, мали рішення, створивши центри для освіти жінок та дітей та підготовки засобів масової інформації, завжди в мирних умовах дух.

Якщо режим впаде, хто візьме факел? Жодна політична група не організувалась.

Алжирці повинні бути обережними, оскільки арабські країни продовжують втручатися в зміну ситуації і можуть змінити свою долю в будь-який час. Вони можуть експлуатувати своє життя, як це має місце в Сирії. Залишатися мирними та зберігати ту єдність, яку ми бачимо, не роблячи відмінностей між громадами, це добре. "
Знайдіть Проекти Kawa в Сирії.

Дискусія з Халдуном, який родом з Раки, в даний час знаходиться в Лівані, де він реалізує освітні проекти для сирійських дітей, а також усередині Сирії. Він теж виснажений цими роками страждань і відокремлений від своєї родини в Сирії.

"Уряди, режими, системи схожі на демонів, і навіть якщо ми маємо право вимагати своїх прав і зупинити крадіжку нашого багатства, вони завжди будуть сильнішими"

"Я думаю, що Бутефліка не залишиться, але система навколо нього залишиться. Оскільки в арабському світі це завжди одна і та ж історія, та сама гра, яку грають наші лідери.

Добре, що вони залишаються мирними, поки що руйнувань немає. Поліція не проти людей, на відміну від Франції, де демонструвати стає дуже небезпечно. В арабському світі ціна, яку потрібно платити, завжди висока, оскільки немає прав. Але я впевнений, що режим врешті-решт нападе на протестуючих, і він не буде довго залишатися мирним. У Сирії навіть не було зміни президента, а на додачу до цього режим знищив цілу країну. Все це для збереження повного контролю над ресурсами та економікою.

Громадяни можуть трохи змінити ситуацію, але вони не можуть дестабілізувати ці режими, схожі на недоторканних демонів.

Всюди однаково, громадяни об’єднуються, але їм не дозволяється критикувати або йти проти влади. Проте нам потрібно зупинити наші уряди, які крадуть наше багатство та наші права. Ці речі відбуваються і будуються за допомогою цих рухів, але цього недостатньо.

Наприклад, у Лівані економіка погана, і це спричиняє конфлікти між людьми та, можливо, незабаром проти уряду. Оскільки без поваги прав, без мінімуму рівності в суспільстві та без державних служб це поступово призведе людей до повстання. Як це було у Сирії, де ми повстали з двох причин: політичної та економічної.
І сьогодні ми боїмося повертатися назад, ми не можемо і в той же час є багато, у кого нічого не залишилось. 70% сирійців не хвилює присутність режиму, вони просто хочуть забрати своє життя та майно, але це неможливо. (див. статтю).

Режим не припинив своєї практики і продовжуватиме захоплювати всю країну. Наприклад, цілі ділянки міст належать до режиму. У нього є контракти з сім'ями, які орендують цю землю на кілька років, але він залишає за собою право повернути її назад у будь-який час.

Я сподіваюся, що режиму не вдасться ще більше розділити сирійське суспільство з релігією та його щоденною пропагандою через засоби масової інформації, як це було зроблено з початку революції.
Тепер він знає, що забере назад всю землю в країні, за винятком, можливо, там, де є американська присутність на іракському, йорданському кордонах або в Ракці.

Я сподіваюся, що алжирцям вдасться домогтися певних змін без руйнувань, як це було в Тунісі. Наприклад, було помічено, що поліція склала зброю в Алжирі перед демонстрантами, чого ніколи не могло статися в Сирії без подальшого перебігу. Магріб відрізняється тим, що їх історія різна. Але не будемо забувати, що і в Сирії спочатку протягом перших місяців не було попиту на падіння режиму. Потім останні почали вбивати мирних людей. Він також готувався до репресивних військових дій з часу повстань, що розпочались у 2010 році в Тунісі та Єгипті. Вони використовували населення за допомогою пропаганди, розділяючи сирійців і протиставляючи їх один одному. Сім'ї сьогодні вважають своїх померлих.

Найгірше те, що сирійський режим несе принаймні мільйон смертей (прямо чи опосередковано), і сьогодні ми говоримо не про справедливість усіх цих смертей, а про відбудову! Я дуже сподіваюся, що Алжиру не доведеться переживати це, це приниження, цю нестерпну реальність і що люди залишаться єдиними.

Те, що відбувається у Франції з армією, яка направляє проти громадян, коли вона повинна бути там, щоб захищати країну від зовнішніх загроз, нагадує мені про Близький Схід. Це страшно, будемо сподіватися, що смертей немає. "

15-38 - незалежний ЗМІ. Для фінансування редакторської роботи нам потрібна підтримка наших читачів! Для цього ви можете стати членом або пожертвувати відповідно до своїх можливостей. Дякую !