«Арабська весна» через 10 років для Олени Аун причини повстання все ще існують

-
Facebook Twitter WhatsApp Facebook Messenger Pinterest LinkedIn Електронна пошта Більше
Цього тижня минуло десять років, як відчайдушний жест спричинив те, що стане Арабською весною. Мохамед Буазізі, молодий вуличний торговець, освічений, без перспективи і переслідуваний владою, розпалює себе в центральній частині Тунісу. Ця новина поширилася в соціальних мережах, а хвиля народних протестів поширилася в наступні місяці на п'ять інших арабських країн: Єгипет, Ємен, Лівію, Бахрейн та Сирію. Через десять років те, що залишилося від цих закликів до свободи ?
Репресії, корупція, криза
Олена Аун, професор, дослідник міжнародних відносин в УК Ловен і спеціаліст на Близькому Сході, виділяє кілька факторів цього повстання і цього колективного усвідомлення: "Завжди дуже важко зрозуміти, чому і коли зростає населення. У випадку Тунісу було визначено низку факторів. По-перше, існує репресивний режим Бен-Алі. Багато громадян Тунісу були позбавлені своїх політичних прав, а ті, хто виступав проти режиму, своїх основних прав людини. Потім відповідальність корупції, яка створила надзвичайно глибоку прірву між владою та елітами, які захопили багатство, з одного боку, а потім населення, яке все більше і більше тоне в бідності та маргінальності. До цього із запізненням додаються наслідки фінансової кризи 2008 року із різким зростанням основних цін на продовольство ".
"І до всіх розладів, пов'язаних з політичною ситуацією, економічна ситуація, коли сама можливість вижити, з'їсти, стає більш невизначеною. І більше, ніж колективне усвідомлення, пояснює Олена Аун, це момент, коли судовий процес між населення та його керівники вибухнуть на користь очевидно незначної події, але яка виступає каталізатором ".
Явища, яких слід слідувати в довгостроковій перспективі
Ці повстання призвели до неоднакових результатів, часто невтішних, оскільки багато країн перебувають у гіршій ситуації, ніж у перший день цих заколотів, - продовжує дослідник: "Кожен випадок унікальний і має свої складності. Але жодного з прикладів немає У разі Ємену, Лівії та Сирії, якщо розглянути ситуацію з безпекою, дуже складні характеристики жорстоких конфліктів, у яких опинилися ці країни, це провал ".
"В інших країнах, таких як Бахрейн або Єгипет, де після численних поворотів, є ще більш жорстокі, ніж раніше, репресії. Якщо критерієм є поліпшення життя громадян, ми стикаємося з невдачами. ефекти в короткостроковій перспективі. Навпаки, це дуже тривалі процеси. Тому навіть через десять років було б несправедливо вже поховати ці повстання, їх наслідки та наслідки ".
Ми можемо собі уявити, що в майбутньому будуть інші невеликі революції, крім тих, що відбулися десять років тому, додає Олена Аун: "У деяких країнах це може бути простіше, ніж в інших. У країнах з все ще дуже централізованим режимом, такий як Єгипет або Бахрейн, на мою думку, набагато легше буде підняти населення проти чогось, що можна ідентифікувати. В той час як в країнах, які повністю спалили, таких як Ємен, Сирія чи ще гірше, Лівія, проти кого могло б зрости населення? "
"Нам слід слідкувати за тим, як все буде розвиватися, але те, що є певним, це те, що незалежно від ситуації, все, що було в основі повстання, все ще зберігається. Тому причини все ще існують, і є певне, що в майбутньому що ми абсолютно не вміємо передбачати, можуть бути лише повороти ".
Арабську весну слід розглядати не як повну невдачу, а як процес, резюмує Олена Аун: "Ситуація сьогодні далеко не блискуча, але революція не може бути побудована ні за ніч, ні в мить ока. І правило закону. Як і в Сполучених Штатах, коли рух "Чорних Жить Матерій".
Полум’я арабської весни триває
Полум'я продемократичного руху насправді не згасло, про що свідчить другий цикл повстань через вісім років, наприклад у Судані, Алжирі, Іраці та Лівані. Це певним чином продовження арабської весни, вважає Олена Аун: "Ми в будь-якому випадку перебуваємо в одній фазі історії цього регіону, де авторитаризми відбулися до певної точки, і ми спостерігаємо негативну реакцію на частини населення, і сьогодні дуже важко скласти каталоги цих рухів та зрозуміти їх еволюцію ".
"Це тому, що ми перебуваємо в такий час, як наприкінці Середньовіччя, як європейська історія в 19 столітті, коли ми засунули ніс у кермо, і ми не знаємо, як передбачити, але є певна схожість . Ця динаміка, здається, є досить поширеною серед тих груп населення, які в певний момент зазнають величезного тиску і, нарешті, вибухнуть в очах своїх лідерів та своїх еліт ".