Асоціація культури та освіти Святого Даниїла Відлюдника - Типові правила

Позиції, призначені Церквою протягом року

святого
Православна церква призначила певні посади для віруючих християн. Бо «піст, - каже святитель Іоанн Златоуст, - заспокоює тіло, стримує ненаситну похоть, очищає і крилає душу, підносить її і полегшує». Великий піст призначений для очищення душі через піст, молитву, милостиню, сповідь та спілкування зі Святими Таїнствами. Позиції за рік та причини, за якими ми їх утримуємо:

І. Святий і Великий піст (Великодній піст, піст, піст)

Уявіть собі сорокаденний піст Спасителя. Він триває 7 тижнів і пов’язаний із Великоднем, святом зі змінною датою. Тому початок цієї публікації відображається в календарі кожного року. У цей піст ми не їмо: м’ясо, яйця, сир. Ми також постимо рибу, вино та олію. З особливою побожністю ми повинні постити в тиждень від початку Великого посту і в тиждень Страстей. Так, за тиждень від початку Великого посту хліб і воду їдять лише раз на день - ввечері - у понеділок та вівторок. А на Страсному тижні, крім четвергів, коли ми харчуємось дворазово, вони харчуються однаково. П’ятниця та субота - ідеальний піст. Хворим дозволяється їсти страви з олією та пити вино під час посту.

II. Піст святих апостолів (або Сампієр

Піст святих апостолів був встановлений Церквою на честь святих апостолів Петра і Павла, а також інших апостолів. Це пов’язано з Великоднем і зішестям Святого Духа, святами зі зміною дати. Ось чому він починається не тієї ж дати, а триває іноді довше, іноді менше. Але ми завжди залишаємо його сухим у неділю Всіх Святих, увечері, і постимо до 29 червня, дня святих апостолів, який, якщо припадає на середу чи п’ятницю, не їдять солодким. У цей піст ми не їмо: м’ясо, яйця та сир. У понеділок, середу та п’ятницю ми не їмо олію та не п’ємо вина. Якщо по понеділках, вівторках та четвергах є старший святий, позначений у календарі чорним хрестом (†), то ми їмо рибу, а в середу чи п’ятницю їмо лише олію та п’ємо вино. Якщо святий потрапляє в середу чи п’ятницю, або покровитель церкви, ми розв’язуємо олію, вино та рибу.

III. Великий піст у Святому морі (або в Сантамерії, серпневий піст)

Цей піст проводиться на честь Божої Матері, яка перед Успенням проводила у невпинній молитві та пості. Це триває 2 тижні: з 1 по 15 серпня. Ми залишаємо його сухим 31 липня, а якщо цей день припадає на середу чи п’ятницю, то залишаємо сухим 30 липня. Також, якщо Успіння припадає на день посту, ми їмо солодощі наступного дня, тобто 16 серпня, а в день Успіння ми їмо рибу. У цей піст ми не їмо: м’ясо, яйця, сир та рибу. Олія та вино, тільки по суботах та неділях.

IV. Великий піст (або Різдво)

Дні посту протягом року

На додаток до чотирьох постів, православна церква призначила своїх вірних приїжджати у певні дні року:

1. Середа та п’ятниця тижня

Ми постимо в середу, бо цього дня євреям порадили продати Христа. Піст проводиться у п’ятницю, тому що в цей день Спаситель був розп’ятий і помер. Тому ці дні точно такі, як Великий піст. У наші дні їдять без олії лише один раз на день - ввечері - і не п'ють вина; виняток становлять дні посту, спеціально влаштовані для цієї мети, коли вони розчиняються в олії та вині, рибі та солодощах.

2. Напередодні Хрещення (5 січня)

Цього дня християни поститься, їдять лише один раз - ввечері - страви без олії і не п'ють вина; або якщо вони хочуть, вони нічого не їдять. Вони готуються взяти велику Агіазму наступного дня.

3. День Святого Хреста (1 серпня)

Цей день святкує пам’ять Страстей Господніх. Відпустити у вино та олію.

4. Відсікання голови св. Івана Хрестителя (29 серпня)

Це свято для скорботи, для вбивства найсуворішого і найзапеклішого вісника покаяння. Олія та вино благословенні.

5. Воздвиження Чесного Хреста (14 вересня)

Він згадує про принесення Святого Хреста в Єрусалим після того, як його викрав Хосрой, цар персів, у VII ст. Відпустити у вино та олію.

Звільнення на посаді

Дні посту, коли ми їмо олію і розв’язуємо вино

Через суворість посту та слабкість людського тіла, а також для святкування днів, у які відправляється Свята Меса, канони Церкви дозволяють християнам бути вільними від вина та олії в наступні дні:

У Великий піст: субота та неділя; 24 лютого: знахідка Голови Іоанна Хрестителя; 9 березня: Святі 40 мучеників; на Благовіщення, коли воно припадає на Великий четвер або на п’ятницю чи суботу Страсного тижня .

На Великий піст: 23 і 30 листопада, 4, 5, 6, 9, 16 і 20 грудня, якщо ці дні припадають на понеділок, середу чи п’ятницю - адже в ці дні відзначаються більш важливі святі .

Дні посту, коли ми їмо рибу

Значення царських свят і святих настільки велике, що Святі Отці розв'язували рибну їжу в жорсткі пости. Ми показуємо тут ці свята та святих:

У Великий піст: Благовіщення (25 березня) та у Вербну неділю

У піст святих апостолів: Народження святого Іоанна Хрестителя (24 червня), навіть якщо це припадає на середу або п’ятницю

У Великий піст: зміна обличчя (6 серпня)

У Великому пості: Вхід до церкви Богородиці - 24 листопада, навіть якщо це свято припадає на середу чи п’ятницю

Ми також їмо рибу по понеділках, середах та п’ятницях цього посту, якщо в ці дні святий покровитель нашої парафії падає.

Нарешті, ми випускаємо рибу в дні із значущими святими, такі як 23 і 30 листопада, 4,5,6,9,16 та 20 грудня, якщо ці дні припадають на вівторок або четвер. Тим більше, що церква присвячена церкві у вівторок або четвер.

Дні посту, коли вони їдять солодощі

За радість Воскресіння Господнього, Зішестя Святого Духа, за велику кількість посту - або через єретиків, з якими християнин не повинен нічим нагадувати - Свята Церква розв’язує їсти солодке в певні дні посту. Це:

Середи та п’ятниці тижня митаря та фарисея, тижня сиру (ми їмо тільки яйця, сир, молоко), Страсного тижня (між Великоднем та неділею Фоми), тижня П’ятидесятниці (від зішестя Святого Духа до неділі всіх святих) а також між Різдвом та Богоявленням (крім напередодні Водохреща - коли ми постимо). Ці середи та п’ятниці позначені в календарі словом "Карти".

У середу та п’ятницю, коли падають Різдво та Хрещення Господнє, ми також їмо солодке.

Дні та пости, в які здійснюється Святе Помазання

Св. Євангеліст Марк пише про святих апостолів, що «вони породили багатьох дияволів, і помазали олією багатьох хворих, і зцілили їх», згідно притчі та заповіді, яку їм залишив Спаситель. Ось чому святий апостол Яків у своєму посланні закликає хворих християн, кажучи: "Хтось із вас хворий? Покличте священиків церкви і помоліться за нього, помазуючи його олією в ім'я Господнє". На цих підставах наша Церква висвятила Таїнство Святого Помазання, про силу якого навчає св. Симеон Солунський: Тоді добре, щоб хворі та здорові помазали себе: хворих на зцілення, а здорових на прощення гріхів.

Олія виготовляється щоразу, коли вам це потрібно. Але це особливо часто в дні посту та у всі пости: у понеділок, середу та п’ятницю будь-якого тижня та середу, четвер та суботу Страсного тижня; на всіх інших посадах протягом року.

Олію помазання та борошно помазаника, яке віруючі беруть додому, зберігати у святому місці, щоб не осквернитися нечесністю та провиною, вони запечатані знаком Святого Хреста '', як справедливо говорить святитель Симеон Солунський в одній зі своїх книг.

Дні публічного вшанування пам’яті загиблих

Наша Свята Церква визнає безсмертя душі і вірить у воскресіння мертвих. Отже, воно вчить нас молитися за наших померлих та за всіх, хто помер у правій вірі, щоб вони мали свою частку вічного життя та спілкування зі святими на небі. Ось чому він призначив як день молитви за померлих - суботу - а також певні дні року, коли ми заносимо клітку до церкви і даємо милостиню за всіх наших померлих. Ці дні публічної пам’яті - це певні суботи, які називаються суботами мертвих. Це:

Субота залишення м’яса на Великодній піст - Зимові маєтки - в якій Церква молиться за померлих наших віків, наші маєтки та предків, добросовісно сплячих і особливо за тих, хто загинув у різних нещастях, без спілкування Церкви та своїх правил. Ми робимо меморіал спеціально для наших невизнаних, незвіданих, мертвих без свічки, а також для невідомих загиблих від воєн.

У суботу другого, третього та четвертого тижня Великого посту вони також призначені для публічного вшанування пам’яті померлих, щоб вони не залишились без заступництва Церкви саме в цей час покаяння.

Субота перед П’ятдесятницею - Літні садиби - також для померлих, щоб вони також могли брати участь у втішенні Святого Духа, який зійшов на Святих Апостолів і з тих пір править світом невидимо.

Понеділок або Мати Фоми, яку також називають Пасхою Язичників, настає відразу після Неділі Томія. Хоча це і не широко поширене, це день пам’яті померлих, в який з давніх часів християни поминали своїх померлих, щоб і вони могли брати участь у радості Воскресіння Господнього. Він сів після Томієвої неділі, бо під час Страсного тижня, який настає після Великодня, не молиться про померлих.

Свято «Відсікання голови святому Івану Хрестителю» - 29 серпня - і субота перед святим Димитрієм - це знову дні, в які прийнято згадувати загиблих, загиблих у війнах, мертвих, які воювали з вірою, за закон і країну, як і мучеників.