Безпрецедентна вбивча трагедія в Багдаді Гуманіте
Близько 848 загиблих та 360 поранених, такою була на момент написання статті оцінка трагедії, яку Багдад пережив вчора вранці, річницю смерті імама Муси Аль-Казіма, сьомого з дванадцяти імамів Твілвер шиїзм, переслідував смерть у 799 р., під час правління аббасидського халіфа Харуна Ель-Рашида. Близько 10:30 ранку десятки тисяч паломників-шиїтів, прямуючи до мавзолею імама Муси Аль-Казіма, перетнули міст Аль-Айма через Тигр, міст, що відокремлює сунітський район Аль-Адхамія і район Казімія, де знаходиться могила святого. По ходу ходи стояли правоохоронці з армії Махді радикального шиїтського імама Моктада Садра, солдати та поліція, коли раптом чутки про наявність двох нападників-смертників викликали тиску рідкісного насильства.
Натовп охопила паніка
"Хтось кричав, що в натовпі є терористи-смертники з вибухонебезпечними поясами, і всі почали бігати в усі боки", - сказав свідок, цитований AFP. "Саме жінкам було найбільше труднощів під час бігу, оскільки їх рухам заважали абаї (повна чорна вуаль) і діти, які чіпляли їх", - додав він. Поліція заявила, що огорожа мосту поступилася дорогою під тиском панічної юрби. Кілька сотень людей, кинутих у річку, загинули, втопившись, інших, зокрема старих та дітей, задихнули або потоптали до смерті, третіх розстріляли. Також за даними поліцейських джерел, інші жертви померли після споживання "навмисно отруєних харчових продуктів", придбаних у цьому районі до тиснення.
Рано вранці в результаті мінометного вогню в мавзолеї імама Муси Аль Казіма загинуло сім людей, а 35 поранено. Нарешті, в цьому сунітському районі Аль-Адхамія, де Саддам Хусейн зробив свою останню публічну появу 9 квітня 2003 року, перш ніж піти в підпілля, шість паломників шиїтів були розстріляні та поранені. Загалом, згідно з тимчасовою оцінкою, близько 848 людей, включаючи жінок та дітей, загинули, тоді як кількість поранених становить 360 осіб, які потрапили до п'яти головних лікарень міста, де через брак місця десятки тіла вишикували в коридорах. Незважаючи на цю криваву драму, на асфальті, заваленому сотнями взуття, процесія до мавзолею відновилася з більшою енергією після втручання екстрених служб: вірні ще сильніше б'ються в пам'яті сьомого імама.
Найкривавіший день
Ця середа - найкривавіший день, відомий Іраку з часу падіння Багдада 9 квітня 2003 р. Виступаючи по телебаченню, міністр охорони здоров'я Моутталеб Мохамед Алі, наближений до радикального імама Моктади Садра, звинуватив винних у мінометній стрілянині проти мавзолей шиїтського святого, щоб "бути відповідальним за паніку, що створилася на сусідньому мосту". Він публічно закликав подати у відставку двох своїх колег з МВС та оборони, які були визнані "відповідальними за те, що сталося". Що стосується прем'єр-міністра Ібрагіма Джаафарі, який висловив свої співчуття "паломникам, які впали мучениками", він оголосив триденну жалобу по всій країні.
З часу падіння режиму Саддама шиїти регулярно стають мішенню вбивчих нападів, найбільш криваві з яких трапляються з нагоди трауру за Ашурою або річниці мученицької смерті імама Муси Аль Казіма. У 2004 році в результаті вибухів автомобілів загинули 273 шиїти, з яких понад 170 загинули в результаті одночасних нападів на святе місто Кербелу і мечеть в Багдаді, коли мільйони шиїтів оплакували кількість загиблих. Ахура, вшановуючи пам'ять про мученицьку смерть Хусейна, онук пророка, який жорстоко помер у 680 р. У період з 1 січня по 16 липня 2005 р. було вбито 479 шиїтів, у тому числі 118 в результаті теракту-смертника, здійсненого 28 лютого і заявленого групою Заркауї в Хіллі, на південь від Багдада, в той час як 13 липня в результаті чергового вибуху смертника загинуло 32 дітей шиїтів, коли американські солдати роздавали їм іграшки та солодощі.
У цій країні на межі імплозії, палаючої триваючою війною, немає сумнівів, що націоналістичні та ісламістські партизани намагаються використати цілком реальну напругу між більшістю шиїтів в Іраку (60%) і сунітською арабською меншиною (20). %), оскільки курди також є сунітською вірою. У свій час Саддам Хусейн грав її: він покладався на сунітську меншість для зміцнення свого режиму та репресій проти своїх шиїтів та курдів.
Вибори 30 січня, які дозволили шиїтам отримати владу і, перш за все, прийняття проекту конституції минулої неділі, безумовно, оживили напруженість між двома громадами. Втративши привілеї, якими вони користувалися за часів Саддама, араби-суніти цього разу побоюються остаточно оплатити витрати на угоду між шиїтами та курдами за федеральною системою, яку вони відкидають. Радикальні ісламісти також грають на змішаних почуттях націоналізму та ісламської релігійності, які населяють сунітську арабську меншину, з метою спровокувати кривавий міжобщинний конфлікт. Наприклад, група Заркауї ніколи не приховувала своєї ненависті до шиїтів, кваліфікованих як "невіруючі та зрадники", які, за його словами, беруть участь "у різанині мусульман".
У травні минулого року найгіршого вдалося уникнути, коли сунітські мечеті були націлені на атаки, які Комітет Улеми, найвищий орган сунітського ісламу, приписував шиїтам, не надаючи жодних доказів. Однак, якщо всі напади на шиїтів пов'язані з радикальним рухом Заркаві, деякі в Іраку вважають, що це повторюване посилання на ісламістського лідера дозволяє націоналістичному опору баасистів дешево відкинутися від цієї групи. Так само, як це дозволяє Вашингтону персоніфікувати терористичну загрозу для своєї громадської думки, щоб виправдати продовження військової окупації Іраку.
Наразі, незважаючи на цільові атаки, громада шиїтів демонструє неймовірну стриманість. Її політичні та релігійні лідери, які засуджують ісламістський тероризм, роблять все, щоб запобігти переростанню розповсюдження атак, спрямованих на їх громаду, у загальне міжкомунальне протистояння. Більшість в іракському парламенті, створеному в районах, наповнених нафтою, шиїтські лідери зацікавлені в тому, щоб проект конституції був прийнятий на референдумі 15 жовтня. В результаті вони зроблять все, щоб залучити сунітську меншину до свого проекту. Безсумнівно, відчуваючи ризик конфронтації, Іракська ісламська партія (суніти) звернулася до жителів сунітського району Аль-Адхамія з проханням врятувати своїх "шиїтських братів". З іншого боку, Комітет Улемасів не оголосив себе минулої ночі.