Безшлюбність священиків в Ено, отець Ігор, одружений, двоє дітей

Він там, як домовились. 16:30, церква Сент-Ріктруда-де-Брюель, невелике село на заході Ено. Отець Ігор - Ігор Накомечний -, 1,90 м, ласкава посмішка на губах, кришталево-блакитні очі. Цього суботнього вечора він готується до меси. Маса латино-католицького богослужіння. Він - візантійський католицький священик. Він українець, одружений, має двох дітей.

"Єпископ Київ попросив мене приїхати до Бельгії, зокрема, до цього регіону Ено, щоб задовольнити потреби української громади, встановленої тут протягом трьох поколінь. Оскільки в Церкві Бельгії є порожнеча у покликаннях, і це тут бракувало священиків, мій єпископ уклав угоду з єпископом Турне, щоб я міг також святкувати латино-католицькі меси. Тому я святкую обидва культи " .

Батько Ігор одружений, що тут робити?

Минуло майже десять років, як отець Ігор виконував своє служіння під небом, трохи занадто часто сірим на його смак, Бельгії. Коли він прибув у село, він був здивований: "Ми мусили пояснити їм за допомогою інших священиків в єпархії, що це нормально бути одруженим на візантійському священику". Це було шоком. Коли місцевий житель Поліцейська прийшла до нас додому, щоб дізнатись, що ми тут живемо, запитала, побачивши мою дружину: але хто ця жінка?.

Ігор від душі сміється, коли згадує той час. Так само, як і Марія, його дружина: "Люди не зрозуміли, коли побачили, що у отця Ігоря є жінка. Потім зрозуміли. Ми сказали їм, що у нас так було 2000 років".

Для Ернеста Фулона, скарбника церковної фабрики, прибуття Ігоря та його дружини було як прихід свіжого повітря: "Коли декан сказав мені, ви знаєте, що він одружений, я сказав: що це можна зробити? Принаймні ми відкриємось для світу. Сімейне життя не є перешкодою для служіння. Це джерело щастя. Знати, що багато священиків безшлюбних дітей страждають від самотності. Вони самі. Це вже не має сенсу, це безшлюбність, нам слід залиште їм вибір ".

Безшлюбність священиків: чи стрибне табу?

У жовтні 2019 року в Римі відбувся синод на Амазонці під назвою «Нові шляхи для Церкви». Серед обговорюваних пропозицій є така невеличка революція: дозволити висвячення одружених чоловіків. Щоб не дозволити одруження священиків, ми ще не там, а дозволити одруженим чоловікам приймати служіння.

Щоб надіти звичку світського священика, відправляйте Месу та всі таїнства. Це був би амазонський виняток, який офіційно компенсував брак покликань у цьому віддаленому регіоні світу, де католицька церква втрачає оберти.

Насправді зобов'язання безшлюбності для священиків в Амазонці стає невідповідним. У місцевій культурі немислимо, щоб чоловік не одружився, був він парафіяльним священиком чи ні. Висвячення одружених священиків врегулювало б фактичну ситуацію і зупинило б витоки до євангельських церков та інших.

Але цієї середи Папа Франциск не наважився зняти табу. Однак суверенний понтифік заявив, що він відкритий для обговорення. Але нещодавно він підтвердив свою прихильність до безшлюбності: "Пам'ятається фраза святого Павла VI: я радше віддав би своє життя, ніж змінив закон про безшлюбність". Внутрішня крива проти жорсткого крила Ватикану, доказ того, що він залишається консервативним папою.

Священики: одружені протягом 1000 років

Священики не завжди були безшлюбними. Жоден текст з перших днів християнської церкви не згадує про безшлюбність. У священиків були дружини та діти. У четвертому столітті Собор Ельвіру, а потім Нікейський собор намагався заборонити представникам духовенства брати собі дружину, щоб допомогти їм піднятися на моральний рівень. Але лише в 1139 р. Другий латеранський собор запровадив безшлюбність священиків.

Треба сказати, що деякі священики згрішили з обжерливості, не вагаючись повісити кілька наложниць. Іншим важливим питанням є охорона спадщини Церкви. У той час він збагачувався подарунками, пропонованими вірними в обмін на молитви та меси. Вона також мала багато нерухомості та землі. Самотні, священики не мали б спадкоємців. Церковне майно було б захищене.

Безшлюбність: велика брехня

Отже, безшлюбність священиків - це не догма, а дисципліна. На сьогоднішній день у суспільстві, яке здебільшого сприятливе для нього, шлюб священиків є темою, яку ієрархія Церкви вже не може ігнорувати. Тим паче, що навколо сексуальності священиків існує велике лицемірство.

У Європі від 15 до 20% священиків ведуть подружнє життя. В Африці це було б ще більш поширеним, не кажучи вже про багатоженство. У Бельгії немає статистичних даних, подружнє життя священиків залишається таємницею більшу частину часу.

Але по єпархіях вирують чутки. Так собі матиме дівчину, інший житиме з жінкою. Клімат нездоровий і є переносником страждань. Фактом залишається той факт, що сімейне життя не є довгою спокійною річкою для одружених священиків, як Ігор: "Вся сім'я бере участь у моєму служінні, моя дружина та мої діти. По неділях вони проводять це в церкві, навіть якщо вони не вибрали це ".

Є також священики, для яких передбачається безшлюбність, і вони не маргіналізовані. Абсолютний дар себе для Бога, який не є образом, а кимось. І пам’ятати, що Ісус просив своїх учнів залишити все, щоб слідувати за ним.