Бібліотека - медитації та проповіді
Проповіді на Літургії, що транслюються на Радіо Ясси
Рік А
Неділя 16-го рокуОню 12,13,16-19; 85; ром 8,26 - 27; Гора 13.24 - 43
Той, хто не втратив здатності бачити, чию душу тягне до того, що є правильним, добрим і прекрасним, завжди сумує, коли виявляє брехню, злість і несправедливість у світі. Слідуючи цьому законному ставленню, людина стає відповідальною перед Богом і починає бунтувати. Чому Бог дозволяє злу існувати? Чому гріх дозволяє йому вторгатися у світ? Чому він зачепив людину медом та отрутою, і чому механізм цілого Всесвіту, який, здається, йде до руйнування, так оглушливо реве? Якби був Бог, невірні кричали, вони не терплять і не дозволять усього цього. "На вигляд зла у світі, - пише французький мислитель - як би я плакав, якби я був Богом. ".
На одній із фабрик у Парижі, коли у Франції з’явився Християнський робітничий рух, католицький священик на ім’я Роджер Боєр працював робітником. Ніхто не знав, що він священик. Він міг уявити це лише завдяки своїй вірній і люблячій поведінці стосовно своїх колег. Одного разу в компанії сталася серйозна аварія. Сталева пластина впала на працівника, смертельно поранивши його. Священик став на коліна перед вмираючим і розкрив йому свою особу. Таким чином він прийняв таїнство звільнення перед смертю. Незабаром після того, як події стихли, керівник фабрики зателефонував священику і гнівно докорив їм: "Як ви смієте робити таке? І все ще на моїй фабриці, щоб зізнатися в робітнику? На даний момент нас тут немає". звільнений ". Отже, ця палаюча ненависть до раба Божого є красномовним доказом зла, що вирує у світі. Ненависть - найбільший сіяч бур’янів.
Улюблені віруючі, шановні радіослухачі, не випадково працівники Євангелія відразу пропонують послуги свого господаря: "Ви хочете, щоб ми пішли і прополювали кукіль? Нехай вони разом зростуть до землі". Ми можемо часто дивуватися і навіть докоряти цьому: чому Бог не б'є нечестивих? Чому б вам не покарати їх відразу? Чому Бог такий терплячий? Ось так ми часто бунтуємось, бо не помічаємо бур’яну, що поширюється в нашій душі. У нас росте бур’ян, гріх, зло, і нам було б шкода, якби Бог не міг вас терпіти. І чому Бог терпить? Він чекає, коли Він помилує нас і прости. Він знає, що зло, гріх, навіть якщо воно росте, зростає, щоб бути знищеним. Це доля гріха: бути знищеним у печі божественного прощення, любові та милосердя. Бог очікує, що грішник навернеться і стане святим. Хтось добре написав: "Кожен святий - це виправлене видання грішника".
На жаль, ми, люди, часто нетерплячі, ми не знаємо, як чекати. Ми нервуємо, чекаючи звернення до лікаря. Розхвильовані, ми чекаємо своєї черги, щоб відправитися за покупками. Що вибрала б Марія Магдалина, якби Ісус не чекав її з благодаттю прощення? Що було б із Петром, якби Ісус не подивився на нього доброзичливо одразу після відмови? Що було б із Савлом, який тремтів від люті, якби Ісус не рушив дорогою до Дамаска, щоб бути освяченим як обраний апостол? Що сталося б зі мною чи з кожним із нас, якби Бог терпляче не чекав нашого навернення? Але оскільки Бог так терплячий до нас, ми теж повинні бути терплячими, коли виявляємо бур’яни в душах інших. Це не означає укласти завіт з гріхом та ігнорувати його. Але давайте боротися проти нього і не втрачати терпіння, якщо нам не вдасться знищити його за одну ніч. Не забуваємо, що Бог любить нас більше, ніж ми любимо пристрасті, які ведуть нас до гріха. Для цього він терплячий, цього чекає, цього прощення.
Поет Еріх Фрід описує у своєму вірші під назвою принципи яким би став світ, якби він негайно, радикально видалив зло, як пропонують Ісусові учні?.
Він каже:
"Якби ледачого прибрали
Світ став би працьовитим
Якби безбожних усунули
Світ став би прекрасним
Якби божевільних прибрали
Світ став би мудрим
Якби хворих видаляли
Світ став би здоровим
Якби тріади були видалені
Світ став би веселим
Якби старі люди були онлгтураюi
Світ став би твггрг
Якби вороги були видалені
Світ став би дружнім
Якби безбожних усунули
Світ став би добрим ".
Отож, оскільки зло є небезпекою для світу, поет запитує себе як своїх учнів: "Ви хочете, щоб ми пішли і видалили бур'ян?". Але відповідь Ісуса ясна. У кожній людині співіснує і бур'ян з пшеницею. І згаданий поет, який представляє свої пропозиції, дає нам підставу для роздумів. Чи маємо ми право розділити людей просто на ледачих і працьовитих, на потворних і красивих, на божевільних і мудрих, на хворих і здорових, на сумних і щасливих, добрих і бідних? Це питання пояснює відповідь Ісуса: "Нехай вони ростуть разом до жнив" (Гора 13,30). Таким чином, людина більше не зможе робити таких небезпечних відмінностей.
Бог у своїй мудрості дозволив усім рости. Він покладається на добро людини, на людину, яка завжди здатна творити добро і лише добром перемагати. Кожна людина знаходиться в Божій увазі. У кожного своя історія, своя ідентичність. Бог підготував шлях для кожного. Він страждав за кожного. Можна сказати, що для кожного існує хресний шлях Божого милосердя.
Ось чому наша молитва повинна бути сьогодні і завжди: Дай нам, Господи, мудрість, щоб показати нам повне терпіння у своєму житті, щоб ми могли стати інструментами, за допомогою яких ти можеш перетворити зло на добро, аж до твого приходу. Амінь.