Біографія Х.
Опубліковано 24.04.2019 18:41
"Je suis Providence", колосальна двотомна біографія, написана американцем С. Т. Джоші, щойно вперше з’явилася французькою мовою. Ультрадокументована вона згадує, що до того, як стати одним з титанів фантастичної літератури, Лавкрафт був людиною, яка захоплювалася наукою, а особливо космосом.
Інтерпретація Ктулху.
Якби Говард Філліпс Лавкрафт, непримиренний атеїст, помилився з приводу того, що справді існує життя після смерті, він, без сумніву, був би сьогодні в захваті від свого космічного дому, побачивши свою монументальну біографію, перекладену на мову Мольєра. Минуло майже десять років з моменту його публікації в 2010 році американським академіком і світовим спеціалістом з Lovecraft ST Joshi (перша усічена версія була опублікована в 1996 році), щоб "Je suis Providence" французькою мовою нарешті побачив світ, твір, опублікований ActuSF, з нетерпінням чекали в гексагональному світі Лавкрафта.
Зрештою, Крістофу Тіллу, спеціалісту з майстра американської фантастичної літератури, ми завдячуємо цим подвигом як з точки зору обсягу твору (два томи, 3,2 мільйона знаків, приміток та посилань, щоб закрутити голову) зважаючи на обмеження, накладені його перекладом, зокрема на цитати Лавкрафта, послідовника складних конструкцій та помпезних формулювань. За словами Крістофа Тілла, котрий проте підтримав десять перекладачів у цій роботі - як це не парадоксально дуже короткий - рік, для її подолання потрібно було "мати міцні спини".
Дорогоцінна повнота
Тут слід розуміти, що "Я - Провидіння" не читається, коли пожирає "Щурів у стінах", "Галюциновані гори" або "Кошмар Інсмута", романи Х. П. Лавкрафт серед найвідоміших (що б не сказали любителі батька Ктулху, якого гострий погляд Джоші на деталі, безсумнівно, порадує). Дезінформований читач, який прагне познайомитись із жахливим автором, мабуть, знеохотився через кілька сторінок. І недарма: сорок шість років життя (1890-1937) скрупульозно переглядає, розкопує, очищає і іноді обговорює сам Джоші, коли йому не залишається іншого вибору, крім як визначити інтуїцію про те, як розвивалася та чи інша подія, через відсутність записів, що підтверджують його думку. Все на 1300 сторінках.
Бо Лавкрафт - одна з історичних постатей, життя якої є одним із найкраще задокументованих: плодова кореспонденція, яку він підтримував протягом усього свого існування зі своїми родичами, учнями та різними контактами, складаючи бездонну криницю документальних фільмів. Десятки тисяч листів, з яких Джоші розпочав видання у вигляді 25 томів. "Там він обговорює всі види тем, які залежать від кореспондента, з великою частотою економічних, політичних, філософських і, очевидно, і перш за все, літературних тем. Але крім того, він детально розповідає, що робить. І робить багато речей, особливо під час його численних поїздок: зустріч із старими друзями чи новими знайомими, обговорення різноманітних літературних проектів, музеїв, архітектурних екскурсій, відкриття місцевого фольклору ", - перелічує Крістоф Тілл.
Портрет Х. П.Лавкрафт, Люцій Б.Трусделл, 1934.
Розбийте кліше
Також дивно, що, незважаючи на цей надзвичайний архів архівів, Лавкрафт і сьогодні залишається письменником, життя та творчість якого є предметом багатьох неточних інтерпретацій та всяких фантазій. "Жак Бергіє змусив нас відкрити Лавкрафта в 1950-х, це добре, але інша сторона медалі полягає в тому, що його вигадливі передмови (про" Колір, що впав з неба "у Folio SF, про" Демони та чудеса "у 10: 18) досі там, їх завжди публікують, завжди читають і, мабуть, завжди вірять. Інші автори прийшли, щоб надати шар іншим тоном, наприклад, Уеллебек, який зобразив нам Лавкрафта таким же фантазованим, пригніченим, зневажливим до життя і її задоволення, поглинені ідеєю смерті ".
Лавкрафт, таємнича, замкнута, мучена особистість у монастирському повсякденному житті? Таким чином ми дізнаємось, що це не так. І що виходець із Провіденсу, мальовничої столиці штату Род-Айленд, що знаходиться в самому серці пуританської Нової Англії, був навпаки товариським чоловіком, цікавим, близьким до своєї родини і навіть, на думку Крістофа Тілла, " часто кумедні ". З іншого боку, вузькорослий расист, передбачуваний антисеміт, Лавкрафт, справді був. Для підтвердження достатньо прочитати деякі уривчасті уривки "Покликання Ктулху", "Герберта Веста, реаніматолога" і особливо "Жаху Червоного Гачка".
Перерваний астроном
Існує ще одна грань Лавкрафта, яка намагається з’явитись, без сумніву, дещо затьмарена його любов’ю до дивного, фантастичного та жаху: вченого-любителя, захопленого логікою, прогресом, присвячуючи лише презирство до релігій та гордості, яку вони сповідують . "Ідея, до якої він особливо дотримується (...), полягає в людстві, яке не має великого значення в глобальному масштабі, останнє прибуття на нашу планету після мільйонів років, що минули без нього, і крихітне з точки зору Всесвіту", додає Крістоф Тілл.
Цю "космічну точку зору" Лавкрафт розробляє та вдосконалює в контакті з астрономією, якою він займається з раннього дитинства: ми знаємо, що він дуже рано володів телескопом, що він часто відвідував обсерваторію. Місцевий, але також що він неодноразово писав статті на цю тему в місцевих газетах та науково-популярних журналах. "Я думаю, що саме Місяць зацікавив мене найбільше, найближчий об'єкт. Я проводив ночі, занурюючись у найдрібніші деталі місячної поверхні, навіть сьогодні я можу розповісти вам про кожну вершину і кратер, ніби це карта я все-таки розлютився на Природу, яка заважала мені спостерігати інший бік нашого супутника! ", - написав він у 1918 році в листі до Альфреда Гальпіна, композитора класичної музики, який входить до числа своїх близьких друзів.
Наукова поезія
Загалом, науки відіграють фундаментальну роль у його роботі. Насправді вони навіть лежать в основі цього. "Юнацький текст" За стіною сну "і зрілий" Той, хто шепотів у темряві ", має цікаву спільну думку: ми бачимо позаземні сутності у зв'язку з предметом. Небесну даність і в Кінець історії стає видимим і виявляється астрономами. У другому, зокрема, Лавкрафт представляє відкриття Плутона в 1930 р., яке його збудило. Також у, можливо, найкращій його новині: "Колір впав з неба "Метеорит падає на подвір'ї ферми, і цей зразок з невідомої деінде виявляє незрозумілі властивості".
Ескіз статуетки Ктулху, зроблений самим Лавкрафтом, 11 травня 1934 року.
Іноді його захоплення дисциплінами, якими він не володіє добре, - теорія відносності Ейнштейна, неевклідова геометрія - має перевагу над їхнім реальним та поглибленим вивченням, через відсутність достатньої підготовки. Лавкрафт, якому довелося кинути курс наукового університету влітку 1908 р. Через депресію (яка, без сумніву, спричинена труднощами з вивченням цих занадто складних предметів), завжди залишатиметься розчарованою. Що стосується еволюційної теорії Геккеля, Крістоф Тілл вважає, "що він тримає дещо погано засвоєний пиво навколо уявлення про еволюцію людських рас, що, очевидно, підтримує його расистські забобони".
Однак, здебільшого, це випливає з його дуже особистих інтерпретацій описів як поетичних, настільки ефективних, коли справа доходить до життя цим "мерзотам", що населяють його Всесвіт: міста-предки з аномальною та тривожною геометрією ("Поклик Ктулху" "," У безодні часу "), позаземні істоти, анатомія яких натхнена біологією і яких людина знаходить протягом усієї своєї роботи, таємні математичні формули, що дозволяють отримати доступ до інших вимірів (" Будинок відьми ") ...
Більше століття потому ми можемо радіти, що Лавкрафт не міг стати тим астрономом, яким він мріяв про себе в юності. Якби він не зазнав невдач у навчанні, можливо, він ніколи б не присвятив себе фантастичній фантастиці, жанру, з яким він повернувся, підштовхуваний шанувальниками, у 1917 році у віці 27 років. За кілька днів до смерті, почуваючись погано, він зрадів одному з останніх листів до Августа Дерлета, який відвідав засідання нової аматорської аматорської групи в Провіденсі. Він пише: "Цікаво спостерігати, як старі пристрасті спливають наприкінці життя".