Бурі у склянці води (архів)
Якщо в опері є затор, то іспанському режисерові скандалу Каліксто Бієто доводиться це виправляти. І він спробував свої сили в ораторії Георга Фрідріха Генделя "Тріумф часу і розчарування" в Штутгарті, робота з більш релігійним відтінком - з помірним успіхом.
Від Фрідера Рейнінгауза
- електронною поштою
- розділити
- Твіт
- Кишеньковий
- Натиснути
- Підкаст
Більше на deutschlandradio.de
Зовнішні посилання:
Прем'єра ораторії "Il trionfo del Tempo" відбулася в Римі в 1707 році, імовірно, під керівництвом концертмейстера Архангело Кореллі, коли Папа Римський Климент XI. при теологічному підрахунку заборонялося оперні вистави з громадського життя. Театри були закриті з "Святого року" 1700 року, який повинен був відзначатися визнанням провини, покаянням та відпустом.
Представницькі постановки музичного театру відбувались у духовних семінарах та коледжах (тому кращим колам насправді не довелося жити на дієті - вони пили вино таємно, а публічно проповідували воду).
Джордж Фрідерік Гендель довів - на відміну від своїх колег Алессандро Скарлатті та Антоніо Кальдари, які також знаходились в околицях папської резиденції - як пристосований і вдався до написання священних або релігійно тонованих творів. Використовуючи моралізаторське лібрето кардинала Бенедетто Памфіля, яке містить багато розумних речень про життя саме по собі, про ілюзії та біль, сльози праведника, покаяння та чисту любов, не було проблем з папською цензурою та Поліцейські органи. "Il Sassone", диявольськи успішний саксон, передав те, що він міг би запропонувати будь-якому іншому театральному імпресаріо так чи інакше. Загальний дизайн сакра Melodramma мало чим відрізняється від оперних серій тих років, які культивувались по всій іншій частині Європи.
З Езгі Кутлу красуня отримала тусовщицю, яка була приваблива в усіх відношеннях до своїх квітучих мрій та процесів навчання. Це втілення задоволення та пожадливості з’являється у зміненому вбранні розважальних зірок, фізично відданий бі-сексуальності, мастурбує досить нетактовно, поширюється під пір’яним удавом і співає досить анімуючи з наївною прямотою.
Ілюстрація Калікто Бієто та популяція сцени суворо дотримуються ключових слів, наведених текстом, у сфері сьогоднішніх асоціацій (контрреформаційне богословське тло ораторії обходить лисого). За допомогою своєї техніки дешевої нецензури та кримінальної жорстокості він оживляє історичний спокій.
У переважно світських протестантських середовищах, таких як Ганновер, Базель чи Штутгарт, він завжди має успіх у цій постановці, натхненній нічними телевізійними програмами (ви не хочете бути розважливими, ви цінуєте оголену плоть, а також участь у жорстоких фантазіях).
Навіть якщо інструментальний компонент вистави в основному неадекватний, як те, що грали підібрані члени Штутгартського державного оркестру, - у Незенбаху часто думають, що буря у скляній воді - це дух світового духу.