Чечня, виявляючи та прискорюючи еволюцію Росії протягом 30 років

Од Мерлін, Вільний університет Брюсселя (ULB)

"Росія, 2036 рік. 16-річна дівчина читає новини в Інтернеті з мікрочіпа, прищепленого на її мозок, і кличе матір:" Мамо, мамо, що означає фраза: прийшов час обрати новий президент вперше за 24 роки? Мамо, чому Путін не може продовжувати? Він втомився, йому набридло? "

еволюцію

"Чечня Кадирова: Російська експериментальна лабораторія": цей банер, який тримав самотній протестуючий у Москві 29 жовтня 2020 р. - на підтримку зниклих безвісти в Чечні, - розірваний правоохоронними органами.

Перший сценарій очікування розповсюджується в російських соціальних мережах з моменту прийняття поправок до Конституції Росії в липні 2020 року, які дозволяють Володимиру Путіну головувати в Росії, якщо це необхідно, до 2036 року. Вона нагадує, що росіяни, народжені в 2020 році - як ця дівчинка-підліток, - але також за попередні двадцять років знав майже одного президента, - Дмитро Медведєв певним чином забезпечив тимчасовий проміжок часу між 2008 і 2012 роками. З 2000 року створюється якась нова норма. збереження при владі людини, представленої як гарант порядку та стабільності, після 1990-х років, втілених хаосом, соціальними потрясіннями та численними політичними та геополітичними потрясіннями.

Друга сцена, справжня, стосується того, як чеченські та російські події перепліталися протягом останніх десятиліть, і тиші, накладеної на зниклих.

Ця проекція, уявлена ​​протягом наступних 20 років, змушує нас зазирнути у дзеркало заднього виду 2000–2020 років. Як еволюціонувала Російська держава та її політичний режим? Яку роль у цьому розвитку відіграли війни в Чечні? Більш широко, це також питання вивчення взаємозв'язку між застосуванням сили на території Російської Федерації, еволюцією російського режиму та зовнішніми втручаннями. Артикуляція російських і чеченських питань висвітлює центральний вузол, чеченське питання конденсує питання, що працювали на момент розпаду Радянського Союзу.

Авторитарні реставрації

Вихід з імперії та вихід з авторитаризму фактично були на початку 90-х - у поєднанні з викликом переходу від планової економіки до ринкової економіки, обрамленої законом, - лозунгами нових еліт. Отже, мова йшла про одночасне здійснення проекту національного визволення та демократичного будівництва.

Якщо ця багаторазова ставка була розіграна в масштабах всього пострадянського простору, чеченська справа втілює приступообразну форму, і управління Москвою другим конфліктом у 2000-х є остаточним: до прагнень національного визволення Чечні, яке було виражено у 1990-х роках, в міметичному шаленінні численних проголошень суверенітету на всій території Радянського Союзу, політика порядку, втілена "миром, званим Кадировим, замінюється". Від імені людини, яка веде з залізним кулаком ця маленька республіка, яка повернулася в лоно Федерації і покликана подвоїти свою вірність Москві.

Повідомлення, без апеляції, стосується і російського населення в цілому: демократичні прагнення, висловлені на рубежі 1980-1990 років, закінчуються неприйнятністю, що викристалізувалося приходом Володимира Путіна на пост президента в 2000 році, і встановлення того, що він кваліфікує як "диктатуру закону" та "вертикаль влади". Оскільки політичний діяч, висунутий на перший план у 2000 р., Різко контрастує з усім, що втілило десятиліття 1990 р., Яке широко переживалося як "чорне" через сум'яття, позначені символічними та територіальними втратами в усіх напрямках, повертається маятник.

Ейфорія, яка швидко впала через надії на демократизацію частини російського населення, насправді була замінена гіркими спостереженнями величезної соціальної диференціації, яка зіткнулася з купкою багатих олігархів та більшістю громадян у боротьбі за своє виживання, а також тривала дискредитація ідеї демократії. Тому російське суспільство було готове вітати таке повернення до ладу.

Ці комбіновані логіки зречення, посилені в 2010-х роках, певним чином роблять динамічний зворотній шлях, виражений на початку 1990-х рр. Зростаючий авторитарний дрейф закриває питання можливого демократичного переходу, тоді як відновлення нагляду Москви за "суб'єктом" - це слово в Конституції 1993 р. позначає всі федеративні утворення Російської Федерації - турбулентність задає тон.

Релігія на службі політичним проектам

За останні двадцять років з’явилися нові інтерпретації. Після повернення Володимира Путіна на посаду президента Росії в 2012 році (на те, що мав бути його третім терміном), конституція офіційної ідеальної бази стала підтримкою авторитарної еволюції країни.

Якщо скликання Православної Церкви, партнером передового досвіду цього політичного проекту, було вкрай важливим, то політичне використання офіційного ісламу в Чечні послідувало, паралельно, посилення влади на місцевому рівні Рамзана Кадирова, сильного дорученого мандату це було Москвою викорінити тероризм, на підставі розповіді, накладеної Москвою в 1999 році на дискваліфікацію будь-якого проекту незалежності Чечні. Фактично, в серпні 1999 року чеченські та дагестанські ісламісти з Чечні здійснили вторгнення в Дагестан. Обраний президентом Чечні новообраний президент Аслан Масхадов рішуче не схвалює цю операцію, яка не заважає Москві називати його терористом і повністю дискваліфікувати. З цього моменту наразі наразі йдеться про легітимну антитерористичну боротьбу, очолювану Москвою за звільнення чеченського народу від тероризму. Проект національного визволення Чечні похований Москвою.

Створення з 2000 року нового соціального договору в Росії, який широко відтворювався в Чечні, базується на замовлення. Безлад 1990-х, втілений непостійною демократією та прагненням до свободи, був замінений у 2000-х авторитарним та репресивним порядком, який пропонував російському населенню економічне та соціальне благополуччя в обмін на антидемократичний регрес та методичну ерозію прав і свобод.

Соціальний договір, втілений Рамзаном Кадировим у Чечні, відтворює той самий тип пакту: відбудова республіки та підпорядкування населення мирному кладовищу розмахуються замість того, що зумовило незалежні прагнення. Якщо прагнення до свободи було виражене через боротьбу чеченців під час першої війни (1994-1996), то також через війну (1999-2009) та репресії повернення до ладу. Практика безкарності та беззаконня, яка зазнала в Чечні, особливо загострилася під час Другої війни (офіційно кваліфікованої як антитерористична операція) супроводжує та підсилює авторитарний дрейф у Росії, останній епізод - пропозиція посилити закон про "іноземних агентів".

Ця стаття є частиною колективного резюме та перспективних роздумів "20 років уже, 20 років завтра. 2000-2020-2040 "про деякі основні політичні події з нагоди 20-ї річниці Севіполя.

Од Мерлен

Од Мерлін не працює, не консультує, не володіє акціями, не отримує кошти від будь-якої організації, яка може скористатися цією статтею, і не заявила про свою приналежність крім своєї дослідницької організації.

Університет Лібре де Брюссель та AUF (Agence Universitaire de la Francophonie) забезпечують фінансування як члени La Conversation FR.