Чи відповідають тут люди Oompa-Loompas?
Я бачив фільм "Чарлі і шоколадна фабрика" і бачив, як Віллі Вонка використовував расу коротких гуманоїдів зі спаленою помаранчевою шкірою. Мається на увазі, що вони не люди, але ніколи точно не сказали, що я можу пам'ятати. То чи вони мають бути людьми невисокого зросту чи якимись іншими видами?
відповісти
У книгах і фільмах Умпа-Лумпа завжди були людьми. Однак їх ілюстрований зовнішній вигляд із часом змінювався. Книга "Чарлі і шоколадна фабрика" вперше вийшла в 1964 році. Елементи космічного/часового подорожей, такі як інопланетяни, насправді були включені до серії лише з книгою "Чарлі та скляний ліфт".
Ломпаси Умпа відомі своїм невисоким зростом, зеленим волоссям, помаранчевою шкірою та білими штанами з виступаючими колінами. У ранніх виданнях роману Умпа-Лумпа показані як африканські пігмеї. Після посилення суперечок і критики, Уомпа-Лумпа в наступних виданнях книги є білошкірими і золотоволосими.
Oompa-Loompa походить з Loompaland, регіону Loompa, невеликий ізольований острів в Атлантиці . . Умпа-лумпа високі лише до колін, з дивовижними стрижками, і за них платять улюбленою їжею, какао-бобами, які були надзвичайно рідкісними на їхньому острові. Oompa-Loompa наполягає на догляді за своїм місцевим одягом: чоловіки носять хутро, жінки носять листя, а діти нічого (у фільмі 1971 року Oompa Loompas носили німецький одяг з роздягненими сорочками та мішкуватими брюками, схожими на штани, у фільмі 2005 року - Oompa Loompas носили племінний одяг у своїй країні Loompaland і типову фабричну уніформу на заводі. У фільмі 1971 року на заводі можна побачити чоловіка Oompa Loompas, у фільмі 2005 року можна побачити лише одну жінку-робітницю, секретаря, яким є пан Wonka Доріс підходить (коли Великий скляний ліфт проходить через адміністративні офіси) Ілюстрації Квентіна Блейка, як чоловіки, так і жінки Омпа-Лумпа, відкочують Віолетту Борегарда після її перетворення в чорницю. Імовірно, жінки залишаються в селі, коротко видно з Великого скляного ліфта.
"У першій опублікованій версії [Омпа-Лумпаси] були племем з 3000 привабливих чорних пігмеїв, імпортованих містером Віллі Вонкою з найглибшої та найтемнішої частини африканських джунглів, яка ніколи не була раніше білою". Містер Вонка тримає їх на заводі, де вони замінили звільнених білих робітників. Маленькі раби Вонки в захваті від нових обставин, особливо від шоколадної дієти. Раніше вони жили на зелених гусеницях, жуках та листі евкаліпта, корі дерева бонг бонг ". "
Джерело: Роальд Даль Джеремі Треглоуна: біографія
Їх зовнішній вигляд змінився в 1970-х:
Лише в 1972 році, майже через десять років, американська письменниця Елеонора Камерон опублікувала далекосяжну атаку на книгу, і про політичний порядок денний історії нарешті почали обговорювати.
Після того, як Дал і Камерон мали багато публічних провалів у різних американських літературних журналах (про багато іншого, ніж просто звинувачення в расизмі - ознайомтеся з чудовою віртуальною виставкою Хорнбуха, щоб прочитати листи самі), видавці Даля вирішили це "для ті, хто зростає "У расово змішаному суспільстві омпа-лумпа вже не були прийнятними, як спочатку писалося. Наступного року оновлене видання Charlie and Chocolate Factory, в якому Oompa-Loompas стали карликовими хіпі з довгим «золотисто-каштановим волоссям» і «рожево-білою» шкірою, з’явилося для їх нового продовження «Charlie and the Big Glass Elevator». "
Джерело: Роальд Даль Джеремі Треглоуна: біографія
Посилання на вищезазначені літери порушено, але на зворотній машині все ще є його копія .
Незважаючи на те, що я не можу знайти прямої цитати в книзі, Вікіпедія називає їх "пігмеями, як люди", тому я припущу, що вони люди.
Спочатку Роальд Даль називав їх чорними африканськими пігмеями, але пізніше змінив їх на Істоти з Омпаланда, щоб запобігти звинуваченням у расизмі. Тож я б сказав, що вони люди, але лише з містечка Омпаленд, міфічного місця.