Чому Губерт Ольбріхт ніколи не шкодував, що став священиком
Пастор Губерт Ольбріхт проголошує радість воскресіння вже 25 років. Він вважає, що католицька церква повинна змінитися, якщо хоче знову залучити молодь.
Фото: Олександр Барт/IKZ
Естріх. Будучи пізнім абонентом, Губерт Ольбріхт був висвячений на священика 25 років тому. Чому він не шкодує про це рішення, незважаючи на церковну кризу.
Коли вранці Губерт Ольбріхт розплющує очі, зі стіни своєї спальні вітає його портрет Ісуса. "Це допомагає мені вставати, коли я знесилений і млявий", - пояснює 57-річний пастор. Запрошувальну листівку до його срібного ювілею як священика прикрашає сцена воскресіння художника епохи Відродження Маттіаса Грюневальда, який показує Викупителя у сяючому ореолі, наче схід сонця. Представлення, яке він уже обрав для рукоположення, висловлює найважливіший для нього аспект католицької віри: «Радість. Про життя і про те, що смерть - це не кінець ». Він воліє дарувати таїнство хрещення, бо саме тут ця радість найбільш чітко відчувається для нього. Чи дозволяється католицьким священикам по-різному зважувати сім таїнств? "Це, мабуть, гріх", - радісно зізнається він і сміється. Народившись у Польщі, він озирається на 25 років як священик, з 2015 року як пастор в пастирській асоціації Летмате та пастор в Естріху.
Дзвінок надійшов пізно, але з помстою
Губерт Ольбріхт - пізній абонент. Приїхавши до Німеччини репатріантом з колишньої Східної Пруссії, він спочатку пройшов навчання в ресторані Дюссельдорфа. Тоді його бос припускав, що він візьме на себе ресторан, який є популярним в урядових колах, каже 57-річний хлопець за кавою, яку він п'є з вівсяним молоком. “Але тоді я відчув поклик у собі. Коли я сказав своєму начальникові, що хочу стати священиком, він відправив мене додому зі словами: "Тоді не потрібно повертатися".
Спочатку керівник семінарії відвернув його і сказав йому, що він мав "поганий досвід" з Польщею: вони або вкрадуть, або кинуть навчання. "Поверніться через п'ять років, якщо ти все ще серйозно", - сказали вони. Але Губерт Ольбріхт домовився з Богом: "Я домовився з ним: спробую, і якщо це не вдасться зараз, я сприймаю це як знак і йду іншим шляхом". Коли він пояснив, що на семінарі він був ще не записано. "Потім я запросив свого колишнього начальника на свячення", - згадує пастор Ольбріхт про зміну душі: "Мої двері для вас завжди відчинені", - згодом примиритель наголосив ресторатор.
Для нього це «маленьке диво», яке він зробив, оскільки Губерту Ольбріхту бракувало не лише класичної філології, як він пояснює: «Коли я приїхав до Німеччини, я не говорив ні слова німецькою мовою. Моя мати розмовляла з нами лише польською, тоді в Польщі було заборонено німецьку мову ». Тільки його вивчення граматики латинської мови дало йому прорив у розумінні німецької мови. Коли сьогодні говорить 57-річний юнак, польські корені все ще надають його словам характерну мелодію, а приголосні також мають нотку Східної Європи.
Губерт Ольбріхт хотів би підтримати інших віруючих зі своєї старої батьківщини і пропонує прийняти визнання польською мовою: "Я знаю, як важко звикнути". інший. “Коли я йду до церкви в Польщі, я залишаю свою причину за брамою. У Німеччині це більше стосується почуттів », - каже 57-річний юнак, даючи зрозуміти різницю шляхом перебільшеного порівняння. Він намагається інтегрувати католиків із Польщі, а іноді опиняється між двома табуретками. "Я більше не міг проводити месу польською мовою", - виявляє він, оскільки після чотирьох десятиліть спорадичного вживання він більше не впевнений у своїй рідній мові.
Зрештою, естрихський пастор стурбований змістом, який виходить за межі лінгвістичних меж, наприклад, у психологічному душпастирстві. У Марієнгоспіталі він отримав відповідне навчання і знає, наскільки тісно пов'язані духовне та психологічне благополуччя. Він черпає сили з автентичних зустрічей з людьми: «Коли мені самому потрібен гарний настрій, я йду до хоспісу. Згодом я відчуваю себе новонародженим ".
Час - найцінніший товар у душпастирстві
Він хотів би отримати для цього більше часу, тому що за час його 25-річного перебування на посаді завдання пастирського піклування ставали дедалі ширшими, а штатний розпис у церкві рідшим. Щоденний баланс між тим, що ти можеш зробити, і тим, що ти хотів би зробити. “Іноді самотні літні люди буквально благають мене залишитись довше. Боляче, коли я не можу, - задумливо каже пастор. Ця професія, він її не приховує, сьогодні вимагає великої готовності йти на жертви, багато стресів не залишає свого сліду.
Тим не менше: «Я багато лаяв, але ніколи не озирався. Сьогодні я знову був би священиком », - переконано говорить він, думаючи про кризу в церкві. «Коли я нещодавно прочитав нові цифри про зняття коштів, я був шокований. Це не повинно залишити нас байдужими як церква », - наголошує він серйозно. Тепер кожна людина повинна прагнути до нового початку. Він виявляє розуміння, зокрема, до критичного погляду молодих поколінь: «Церква повинна змінюватися. Навіть якщо ми дуже стараємось: для молодих людей церковні служби часто нудні, богословські терміни важкі для розуміння », - відверто зізнається 57-річний юнак.
У світі без церкви існує загроза духовної бідності
Однак слід розрізняти жорсткий, ієрархічно контрольований інститут церкви та віру, що живе. Останній також пропонує «різноманітність серед католиків, що дозволяє кожному бути тим, ким є». За свої 25 років він ніколи не бачив, щоб людей виключали. Без церкви, побоюється Губерт Ольбріхт, існує загроза "духовної злиднів", що робить людей сприйнятливими до езотерики та сект. Віра ще може багато запропонувати, особливо молодим людям: «Сьогодні вони важко переживають багато очікувань, які покладаються на них з різних сторін. Віра дає стабільність і гарантує, що ви не самі ».
Це саме те, з чого повинна почати Церква, і він це компенсував для себе на майбутнє: "Я хотів би зробити ще більше, щоб послабити жорсткість і зустріти молодь, яка перш за все хоче людства". сильна команда позаду нас з пастором Франком Д. Німейєром на вершині та двома однаково відданими офіцерами громади. "Це не можна сприймати як належне", - підкреслює Губерт Ольбріхт, який вже працював у Бергкамені, Падерборні, Дортмунді та Хагені. Він оптимістично дивиться на майбутнє: "Церква згодом не буде такою ж, але вона переживе кризу, я в цьому впевнений".