Чорне обличчя; Наполеонізм; Точка
Засновник Маріанни відкриває файл Наполеона I. Звинувачення величезні.
Бонапарт на Пон д'Арколь. Образ Епінала закарбовується у свідомості людей. Хіба що це не відповідає жодній реальності. Усі свідчення тих, хто брав участь у події, включаючи генерала де Мармонта, це підтверджують, і Баррас, захисник майбутнього імператора, підтверджує це у своїх спогадах: насправді герой впав у воду і спроба переправитися через міст був невдалим.
Потім битва була виграна щипцями. Всі скажуть вам, що Ваграм був великою перемогою. Насправді 21 та 22 травня 1809 року імператорська армія, яка щойно увійшла до Відня, напала на австрійську армію, якою командував ерцгерцог Карл, і була жорстоко побита в Есслінгу. Лише наступного 4 липня Велика Армія, явно перевершуючи свою чисельність, відновила наступ і переправилася через Дунай, але, зіткнувшись з непередбаченою оборонною тактикою (квадратичне формування), знову була введена в дію. опускати. Лише 6 липня в кінці третього наступу, якому передувала грізна підготовка артилерії, австрійцям довелося відступити, не маючи змоги переслідувати імператора, який був у надто поганому стані. Ми далекі від тріумфу. Що стосується перемоги Москви, то вона насправді, під назвою Бородінська битва, була майже поразкою.
Чому ж тоді ця однозначно епічна версія наполеонівської саги ?
Придушення всіх дещо незалежних газет, повний контроль над пресою, повідомлення про події, написані безпосередньо офісами Імператора та самим Імператором, коли йдеться про військові події; приведення релігії у відповідність до того, що катехизис повинен включати обов'язок свідчити "про Наполеона I, нашого імператора, про любов, повагу, послух, вірність і гарячу молитву за нього"; повний контроль над школою, зобов’язання представити там Імперію як піднесену кульмінацію Історії, коментувати поточні події таким чином, щоб постійно збільшувати путівник; заохочення до публікації поетичних творів похвали, що порівнюють Наполеона з Цезарем, з античними героями, з самим Богом, надаючи йому універсальний і позачасовий вимір. Цензура пунктуальна до абсурду, саме мовчання санкціонується, оскільки це підозріло, хоча доцільно було не викликати ні Революції, ні Старого режиму; всі некоректні філософські тенденції, заборонені висловлюватися, театр і музика цілком поставлені на службу влади; виняткове правосуддя, короткі страти.
Бонапарт, навіть ставши Наполеоном, безумовно, є більш захоплюючим і захоплюючим, ніж Людовик XVIII, Карл X, Луї-Філіпп чи навіть президенти Лубе та Лебрен, але ми повинні визнати, на жаль, що ми отримали нескінченно більше свобод під час Реставрації та при Луї-Філіппі, ніж при Імперії. Ідолопоклонники Наполеона охоче наводять на честь генія - справжнього - свого героя той факт, що в жовтні 1812 р., Застрягши у спаленій Москві, імператор підписав указ, який реорганізував Комеді-Франсез. Тут би блискуче проявилася піднесена перевага великої людини, всезнаючої та гіперактивної, здатної зіткнутися з Російською імперією під час прийняття законодавчих актів, за тисячі кілометрів від його столиці, у культурних та театральних питаннях.
Однак значення події зовсім інше: навпаки, воно виявляє всюдисущу централізацію особистої влади, коли навіть у технічному питанні, що стосується функціонування акторської трупи, компетентна особа міністерства не може нічого вирішити і де необхідно звернутись посеред Москви у полум’ї та ціною кількох тижнів подорожі до верховного лідера, якому, зі свого боку, не потрібно ні з ким консультуватися. У той же час, пам’ятаймо, Наполеон, котрий повинен зробити вибір між тимчасовим виїздом з Москви, щоб розпочати відступ перед холодом, або прагненням протистояти армії Кутузова для її знищення та походу на Санкт-Петербург, залишається в повній нерішучості.
Більше того, єдиним слушним питанням було б запитати, що він збирається робити в Москві - наслідок катастрофічної континентальної блокади - як він зміг потрапити в цю неймовірну безлад, яка стала його Великою армією, яка вже майже зникли в природі, навіть якщо ворогу не потрібно було багато робити? Подібно до того, як можна було б дивуватися з приводу того факту, що, зіткнувшись з цією катастрофою, замість того, щоб супроводжувати свої останні відступаючі війська, які зазнають мученицької смерті, він залишить їх на задньому плані і на повній швидкості повернеться до Парижа для зміцнення своєї особистої влади. Про що саме йшла ця знаменита реорганізація Комеді-Франсез? По суті, йшлося про приведення його у відповідність, щоб його репертуар ще більш систематично присвячувався оспівуванню слави Імперії і щоб там не програмувався жоден твір, який, швидше за все, з ближнього чи далекого польоту не може заважати світові. думка. Дійсно, чудовий вчинок. Якщо наполеонівський епос, безсумнівно, бере участь у нашій національній славі, наполеонівській міфології, чи не сприяв він у значній мірі французькому злу? ?