DITIB Турецько-ісламський союз Інституту релігії e

інституту

  • Домашня сторінка
  • Парасолькова організація
    • Основа та структура
    • Принципи
    • Мета та цілі
    • Дошка
    • Вища релігійна рада
    • Релігійні консультативні ради
  • діяльності
    • Релігійні служби
    • Ісламське душпастирство
    • Міжрелігійний діалог
    • Культурна діяльність
    • Інтеграційна робота
    • Допомога та соціальна робота
    • Молодіжна робота
    • Жіноча робота
    • Добробут
    • Похоронна допомога
    • Паломництво
    • зв'язки з громадськістю
    • Сімейне та соціальне консультування
    • Розробка проекту
  • Іслам
    • Що таке іслам?
    • Розуміння Бога
    • Наш пророк Мухаммед
    • Коран
    • Мечеть/молитовний будинок
    • У що вірить мусульманин?
    • Основні стовпи ісламу
    • Ісламська моральна концепція
    • Розуміння природи людини
    • Положення Ісуса та Марії
    • Піст в ісламі
  • Натисніть
    • Публікації
    • Архів медіа - Завантаження
    • Прес-контакт
  • Регіональні асоціації
    • Іслам. RG DITIB-NRW
      • LV NRW RV Köln e.V.
      • LV NRW RV Düsseldorf e.V
      • LV NRW RV Essen e.V.
      • LV NRW RV Münster e.V.
    • LV Berlin e.V.
    • LV Saarland e.V.
    • LV Rheinland-Pfalz e.V.
    • LV Südbayern e.V.
    • LV Nordbayern e.V.
    • Л. В. Вюртемберг е. В.
    • Л. В. Баден е. В.
    • Л. В. Гессен е. В.
    • LV Hamburg та SH e.V.
    • LV Нижня Саксонія та HB e.V.
  • Наші громади
    • Клубний компас
  • Зв'язок
    • Напрямки
    • посилання
    • оголошення про роботу

Піст, як знак рабства Божого, є заповіддю в доісламських релігіях, а також в ісламі. Всевишній Аллах повідомив нам це: «О, що віруєте! Піст вам прописаний, як і тим, хто прийшов до вас »(2: 183).

Піст - це третій з п’яти стовпів ісламу. Кінцева мета посту - отримати Боже схвалення. Тому протягом дня не вживається їжа і пояснюється утримання людини. На все є пожертва; а пожертвування тіла - піст. Завдяки зекату, даруванню обов'язку, людина очищає своє майно і завдяки посту свого тіла. Бо в цей час віруюча людина намагається відірватися від нечистих думок. Тут ми також маємо можливість висловити свою вдячність Богу за його нескінченні благословення.

Давайте постити всіма нашими органами

Якщо ритуали, які ми виконуємо щодня, не помітно впливають на наші етичні цінності та нашу соціальну поведінку, це може бути ознакою наших неправомірних дій у нашому релігійному житті/повсякденному житті.

Слід бути обережними, обмежуючи голодування голодом, спрагою та відсутністю статевих стосунків. Піст вчить людей, що поспішають зберігати спокій. Це вчить його тримати свої нескінченні бажання та спонукання під контролем. Це допомагає йому не бажати гріха.

Піст дозволяє тим, хто поститься, набагато краще зрозуміти ситуацію тих, хто цього потребує, коли ми переживаємо ті самі страждання. Людські/гуманні цінності, такі як послужливість, висуваються на перший план, і, таким чином, наші етично-моральні цінності розвиваються далі за бажанням Бога, Милосердного. Безумовно, Аллаху не потрібно, щоб ми деякий час голодували. Ми не будемо їсти вдень заради нього, але справжній сенс посту полягає в покращенні людських цінностей у нас.

Наш пророк Мухаммед, мир йому мир, пояснює цю заповідь щирості так: "Хто не перестане брехати і працювати брехнею, Бог не надасть значення тому, що він ні їв, ні пив". В іншій традиції, яку він поділяє: "Той, хто молиться в місяці Рамадан з чистої віри і з надією на нагороду Аллаха, буде прощений за всі його минулі гріхи".

Переваги голодування

  • покращує наші етичні цінності,
  • утримує нас від поганого,
  • вчить людей бути добрими. Піст допомагає людям краще відчути страждання тих, хто потребує,
  • робить людей фізично та духовно здоровими,
  • вчить людей терпінню,
  • вчить людей розуміти справжню цінність благословень.
Звернення до людей - бідних, самотніх та сирот

Коран готує наші душі та розум до майбутньої нескінченної подорожі повернення до Нього. Пожертви - Фітре, типова пожертва Рамадану бідним і нужденним та Зекат, обов'язкове пожертвування багатих бідним та нужденним, щороку 2,5 відсотка їх власних речей - загоюють соціальні рани. Завдяки фестивалю Рамадан суспільство рухається у витонченості, єдності та ентузіазмі.
Мевлана ар-Румі, Юнус Емре, Ахмед Єсеві та Хаці Бекташ Велі та багато інших мусульманських містиків, які активно працювали у навчанні ісламу, розглядали Рамадан як можливість виховувати духовні цінності. Ви називаєте Рамадан місяцем благодаті та любові.

Важливою функцією цього часу є завоювання та інтеграція людей, які в сучасному суспільстві дедалі більше відриваються від соціального середовища, перебувають на самоті і дедалі більше відчужуються від людських цінностей, у життя громади.

З часу закону про піст близько 1400 років тому мусульмани розглядали цей місяць як можливість розповсюдження справедливості та корисності серед людей. Протягом усієї фази вони намагалися протистояти голоду, допомагати бідним людям та підтримувати сиріт. Цей тривалий вчинок, безумовно, є зразковою чеснотою.

Рамадан не повинен бути подією, коли люди рухаються лише у своєму житті; вечеряти самостійно у власному будинку. Нехай дні Рамадану глибоко відчуваються в серці, з усією своєю красою та спільністю, разом із бідними та пораненими людьми.

Ми просимо Бога, щоб Він дав нам мир, задоволення та затишок у місяці Рамадан, і що він наповнить наш стіл своїми благословеннями та благочестям.

Флаєр для посту [1,4 MB]