Доша-доча-Аюрведа, Нижній Рейн, Ельзас, Страсбург, Мюлуз, Верхній Рейн, Мозель, Мерт і
До довголіття
- Ласкаво просимо
- КОНСУЛЬТАЦІЇ
- АЮРВДІЧНА ДОГЛЯД ІНСТИТУТУ
- ЛІКУВАННЯ
- МЕДИТАЦІЯ ЙОГИ
- СЛОВНИК АЮРВЕДИ
- СТАТТІ
- РЕЦЕПТИ
- СПЕЦІЇ
- План

Аюрведа розпізнає 6 стадій процесу хвороби через стан дош .
На таблиці, що додається, їх слід читати знизу вгору, щоб зрозуміти прогресування патології: 1 накопичення. 2 Загострення. 3 Переповнення. 4 Переїзд. 5 Демонстрація. 6 Диверсифікація.
Сучасна система діагностики при алопатії, загалом, пропонує лише читання патології рівня 5 (як це сприймається в Аюрведе), тобто коли захворювання проявляється і має свою назву. Ось чому існує крива лінія, подібна до ватерлінії, яка ілюструє патологічний процес, як айсберг. Є видима частина і занурена частина.
Алопатія зазвичай має справу лише з верхівкою айсберга, Аюрведа бачить ціле і піклується про ціле.
Інша перевага цього зображення айсберга полягає в тому, що він показує основу будь-якої патології, тобто коли відбувається накопичення, то загострення і т.д. дош.
На цій діаграмі ми чітко бачимо дуже конкретний результат застосування. Якщо ми маємо справу лише з тим, що бачимо, ми будемо ігнорувати причину, і патологія повернеться або розмножиться на різні патології (рівень 6). Це механічно, інших альтернатив немає.
Якщо взяти до уваги першопричини, одночасно усуваючи наслідки (зокрема, рівні 3 та 4), є шанс на глибоке покращення. Звичайно, залежно від патологічного рівня, це часом буде менш вражаючим у короткостроковій перспективі, але більш чітким.
УВАГА. Нехай не буде плутанини, алопатія не ставиться під сумнів, деякі алопати, очевидно, працюють над глибокими причинами своїми засобами. Саме про різницю в системі між алопатією та Аюрведою ми говоримо. Алопатія часто необхідна саме на рівнях 5 і 6, оскільки часто трапляються випадки надзвичайних ситуацій, які вимагають швидкої та сильної реакції. Подібним чином, аюрведист може потрапити в алопатичну пастку, наприклад, коли клієнт просить його лікувати свою патологію, таку, яка добре видно (рівень 5), але він не хоче нічого чути про дієтичні та поведінкові зміни.
Аюрведа дуже корисна для профілактики або для управління основними причинами патології відповідно до її системи (доша, мала, ама шрота тощо). Це займає більше часу, вимагає постійної уваги, значних змін у харчуванні та режимі.
Кожен патологічний рівень тепер буде детально описаний і конкретно прокоментований, зокрема перші рівні, щоб люди зрозуміли важливість профілактики, запропонованої Аюрведею.
Звичайно, іноді, особливо для дорослих, загальне покращення буде повільним через поширення (рівні 5 і 6) та значну хронізацію, але можливе завдяки силі волі.
Тому саме молодшим важливо мати можливість ділитися цими знаннями. Існують соціальні явища, які часто, здається, нас наздоганяють (надмірне споживання екранів, шкідлива їжа тощо). Але наше слово/порада залишаються важливими, щоб допомогти їм хоча б на рівень обізнаності, без судження та моралізації.
РІВЕНЬ 1 ПАТОЛОГІЇ
Задайте собі питання.
Чи узгоджуються в даний час аромати, які мені зараз до вподоби? ?
Якщо ви не знаєте, зверніться до лікаря-аюрведиста, який повинен допомогти вам. Коли я пропоную використовувати інші аромати, окрім бажаних, я випадково чую: "Це, мабуть, тому, що це потрібно моєму тілу". Але хто говорить? Перший мозок чи другий? Травна система чи розум/его та її когорта упереджених ідей? Чи ми прислухаємось до наших справжніх потреб ?
Якщо ви бачите вищевказані симптоми, позначені жирним шрифтом у собі чи інших, особливо у дітей, то зараз саме час діяти. Не можна допускати погіршення стану/доші. Я говорю тут про людей, які не мають іменованої патології. Інакше ми опиняємось на рівні. 5 або 6.
Попередження краще, ніж лікування, говорить приказка.
Якщо немає хронічного стану. Засоби легко реалізувати. Повернення до простої, легкої їжі на кілька днів вирішить більшість проблем. Не знаєте, яка проста, легка їжа підходить саме вам? Тож вам потрібна консультація з практиком, який допоможе вам це визначити.
* Зверніть увагу, що "просто відхилення в їжі" в абсолютному вираженні нічого не означає. Немає їжі, яка підходить кожному, вона завжди залежить від контексту (вік, життєва сила, конституційні доші, емоційний стан, культурні традиції, харчові звички, діяльність, професія тощо)
** Це поняття інстинкту є життєво важливим в Аюрведе. Ми можемо замінити це слово інтуїцією, або жити згідно з усіма законами Природи. У цьому і полягає цілий виклик хорошого аюрведичного терапевта - вести до більш насиченого та розвивається життя. В Аюрведе ми говоримо про саттву.
РІВЕНЬ 2 ПАТОЛОГІЇ
2, загострення (Пракопа).
У Пракопі доші продовжують збільшуватися на своїх відповідних сайтах, використовуючи власні канали (шроти) і викликаючи посилення сили проявлених там симптомів. Через це накопичення симптоми погіршення проявляються в інших місцях, контрольованих цією Дошею.
Вата може починати накопичуватися у всій області попереку, тазу та статевих органів, сечовивідних шляхах, кістках, шкірі, 5 органах чуття, вухах, особливо на психічному рівні, і, очевидно, товстій кишці, яка є її місцем розташування.
Окрім тонкої кишки, Пітта накопичуватиметься у всьому, що є метаболізмом, будь то травлення, печінка, шкіра, очі, думки (труднощі «перетравлення» певних думок).
Для Капхи, крім шлунка, це зона дихання, серце, легені, суглоби, нервова система загалом.
Симптоми все ще мають помірний характер, але людина почувається погано. Вони все ще можуть виконувати свій розпорядок дня та одужувати, якщо внесуть зміни до свого раціону та способу життя.
Вата Пракопа викликає додаткове накопичення газу з бурчанням або бульканням, з розтягненням верхньої частини живота, сильнішими запорами .
Пітта Пракопа викликає підвищену кислотність, кислотну відрижку, пекучий біль у животі та надмірну спрагу, все частіший надлишок гніву.
Капха Пракопа викликає втрату апетиту, порушення травлення, нудоту, посилене слиновиділення та загальну огиду до їжі, загальну млявість, збільшення ваги.
Нехтування симптомами та відповідні дії призведуть до рівня 3 патології, переповнення (Прасара). Ось чому Аюрведа може бути чудовою системою профілактики. Скільки людей із серйозними проблемами кажуть мені, що в дитинстві вони ніколи не були голодними або що їхня мати говорила їм, що коли вони були зовсім маленькими, вони регулярно блювали?.
Аюрведа вважає, що не є нормальним регулярне підвищення рівня газів або кислоти, здуття живота або запор або протягом болісного періоду. Це вже патологічний рівень, який заслуговує на корекцію, щоб уникнути ускладнень. Це також передбачає прослуховування/реагування на сигнали, які надсилає нам тіло/розум.
Пракопа (загострення), як санчая (накопичення) - це також поняття, які можна знайти в сезонних (свастха врітта) або щоденних ритмах.
Наприклад, Пітта накопичуватиметься з лютого по червень у наших регіонах, а загострюватиметься з червня по вересень. Отже, дисбаланс пітта санчая або пітта пракопа в цей час відчуватиме більше проблем з природою Пітта. Подібно до вата, який накопичується з червня по жовтень і погіршується з жовтня по лютий, спричинить більше ускладнень типу вата (біль, сухість, холод, твердість).
РІВЕНЬ 3 ПАТОЛОГІЇ
РІВЕНЬ 4 ПАТОЛОГІЇ
4. Переїзд (Sthana samsraya)
Зараз доші переміщуються до певних ділянок тіла, головним чином через лімфу (rasa dhatu та rasa vahasrota), тому все, що є плазмою, кров’ю, лімфатичною системою, шкірою та слизовими оболонками, буде уражене, а також кров’ю. (Rakta dhatu і ракта вахасрота) в першу чергу печінка, селезінка, потім усі життєво важливі органи серце, голова, сечовий міхур, горло, репродуктивні рідини Ояс і т.д. Це перші дві обмінні мережі в організмі після травної системи.
На цій стадії тканини (dhatus) уражаються накопиченням доші, токсинів (Ama) та відходів виробництва (Mala) у їх протоках (srota) та мембранах (kala).
Тканини легко порушити, оскільки вони захищені накопиченими в їх зоні Аджасами. Цей Оджас зберігався з часом від правильного травлення і утворює те, що називається "Дату Бала". Поки цієї Бали (сили) достатньо, Дхату (тканини) не стане жертвою хвороби.
Однак протоки (srotamsi), як система зв'язку, сильно зазнають впливу на цій стадії патологічного процесу. Вони несуть надлишок Доші, Ами та Мала і, таким чином, стають ослабленими та ненормальними у своїй функції. Стотамсі стають ненормальними чотирма шляхами:
1. Надмірна циркуляція (Atippravrtti)
2. Недостатня циркуляція (Санга/Родха)
3. Заблокований тираж (Гранті)
4. Зворотна циркуляція (Vimargagamana)
З них найбільше порушень викликає недостатня циркуляція. Місце (тканина, орган, залоза та ін.), Що має найбільш уражені протоки, хворіє.
Це найбільш критична стадія Кріякала, коли травні пожежі, властиві кожній тканині (Дату Агні), порушуються.
На цій стадії ряд факторів формують передумови для прояву хвороби; Вторгнення доші в канали та тканини (Шрота та Дату), деформація та дисфункція каналів (Шротамсі), зниження життєвої сили та імунної системи (Дату Оджас та Бала), накопичення токсинів відходів у каналах та тканинах, Ама та Мала і в Шротасі, і в Дату.
Вищезазначені фактори також породжують попередні симптоми (Purva Rupa) загального або специфічного характеру. Загальні симптоми (Саманья) мають атрибути, які протилежні Пракриті людини чи Доші, що спричиняє проблему. Специфічні симптоми (Вішиста) мають ті самі ознаки, що і Доша, що викликає хворобу, і є першими проявами хвороби, що настає на п’ятій стадії Кріякала.
РІВЕНЬ 5 ПАТОЛОГІЇ
5. Прояв (Вякті)
Зараз у дош проявляються специфічні та складні симптоми в певних областях. Тепер ми можемо ідентифікувати такі захворювання, як астма, діабет, артрит або що завгодно.
На цьому етапі прояв хвороби буде залежати від нормальних факторів віку, статі, Пракріті, Бали, Оджаса та сили самої хвороби (Доша, Ама, Мала), тобто доші, токсинів, відходів.
Тут Аюрведа починає класифікувати хворобу за дошами або дошами, що викликають розлад. Якщо доша відповідальний, то це називається дошая (наприклад, якщо вата викликає хворобу, це називається ватаджа). Дві доші разом називаються Двідошая або Двандвая. Три доші разом називаються Тридошая.
За умови належного лікування хвороба все ще може бути взята під контроль на цій стадії. Однак, чим більше розвивається ця стадія, тим більша ймовірність того, що Датус (тканини) або Шротас (протоки) пошкоджуються без ремонту. Тому пацієнт повинен шукати лікування якомога швидше, а лікування слід доти, поки всі симптоми не зникнуть. У деяких випадках хвороба може вже вийти з-під контролю, і вона переходить до наступної стадії самостійно.
Тут важливо відзначити, що ця патологія 5-го рівня, яку спостерігає Аюрведа, відповідає першому патологічному рівню, коли ви звертаєтесь до лікаря-аллопата, який назве ваші симптоми. Не відриваючи нічого від важливості алопатії в заспокійливих симптомах, ми бачимо, що Аюрведа - це чудова профілактична система, основи якої або, принаймні, усвідомлення слід систематично пропонувати з раннього віку.
РІВЕНЬ 6 ПАТОЛОГІЇ
6. Диверсифікація (Бхеда)
Під час цієї фази всі аномалії стають глибокими і незворотними. Часто, незважаючи на найкращі методи лікування, симптоми та захворювання продовжуватимуть розвиватися. Це робить пацієнта слабким і вразливим. Дату втрачають контроль і здатність підтримувати себе. Таким чином, ускладнення виникають, дозволяючи іншим вторинним розладам проявлятися в ослаблених системах Датуса та Шроти. Ефективність цих симптомів та ускладнень залежить від людини, що ускладнює діагностику та лікування.
Якщо є удача, хороший лікар, позитивний пацієнт і “божественне втручання”, цю стадію хвороби можна взяти під контроль, і людина може прожити довгий час, але при постійному медичному лікуванні. Без належного лікування цей етап призводить до смерті або дегенерації всіх фізичних та психічних функцій.
Ця остання стадія захворювання також може бути місцевою, наприклад, пухлина або абсцес. Тому в цих випадках Аюрведа призначає операцію з видалення хворої ділянки тіла.
Ця стадія може також представляти гострі розлади, такі як застуда, яка переростає в бронхіт, а потім у пневмонію. Ці типи гострих захворювань розвиваються дуже швидко (часто протягом декількох годин) і виліковні, якщо Оджас і Дату Бала сильні. Однак у прикладі з лихоманкою навіть гострі хвороби можуть вбити на шостій стадії, якщо їх швидко і ефективно не лікує лікар.
На закінчення, накопичення дош відбувається в місці їх походження, переміщується в інші місця або тканини, а потім вторгується в місця інших дош. Накопичена доша буде тяжіти до слабких або пошкоджених тканин або ділянок. Таким чином, ділянки тіла, які були пошкоджені в результаті нещасних випадків або попередніх хвороб, як правило, дозволять суміші Доша/Ама потрапляти та осідати.
Ама та Мала (токсини та відходи) не рухаються по тілу без Доші. Отже, накопичена Доша також є проблемою, оскільки вони асоціюються з Амою чи Малою та переміщають їх по тілу через системи (канали) Шротамсі.
Більше технічної інформації.
Протягом перших трьох стадій процесу захворювання неправильна їжа та діяльність спричиняють збільшення кількості дош, а також приносять аномалії Кості Агні або Джатару Агні. Через дисбаланс Доші та Агні починають виникати аномалії в Датусі, Шротасі та Оджасі, що залежить від правильної функції Дхату та Шроти.
Джатар Агні стає ненормальним (Агні Вайсамая) від споживання нездорової їжі та збільшення дош. Збільшення вати викликає Вішама Агні (нестійкий травний вогонь); збільшення Пітти викликає Тікшна Агні; а збільшення Капхи викликає Манда Агні (слабкий травний вогонь). Аюрведичні тексти говорять, що більше проблем викликає Манда Агні. Це спричиняє накопичення ама у травному тракті (Кошта). Потім Ама починає змішуватися з перетравленою їжею (Ahara Rasa) і з Rasa Dhatu (лімфа), а потім rakta dhatu (кров).