Довга історія стійкості до вакцинації Planet-Vie
З часу розробки Дженнером практика вакцинації не перестає зустрічати різного роду стійкість. Таким чином, вакцинація, серед іншого, звинувачується у протистоянні божественній волі, суперечності природі, небезпеці для здоров'я або служінні інтересам фармацевтичної промисловості.
Вірте або вакцинуйте ?
З самого початку практики щеплення в самому кінці 18 століття католики та протестанти висловлювали свою думку, але якою б не була їх Церква, вони не мали однозначної позиції. Багато хто проти цієї практики, яка більше нагадує магію і не поважає божественного Провидіння; наше тіло, божественне творіння, насолоджувалося б досконалістю, яку було б святотатством бажати змінити. Янсенський лікар Гекке рішуче засуджує практику щеплення "всупереч думкам Творця" і протиставляє природну віспу "діло мудрості" штучній "роботі випадковості" [1]. Ризик, понесений щепленим, який не є незначним1, іноді також засуджується, оскільки розглядається як самогубство; викупні страждання викликає контрреформація, і мораль засуджує збагачення лікарів, які прищеплюють могутніх і мирських. Але в Бостоні є такі пастори, як Коттон Матер: для нього та інших релігійних, іноді лікарів, людина повинна використовувати причину, якою Творець наділив його, щоб розшифрувати світ (наприклад, для розрахунку ризику завдяки розрахункам ймовірності), і кожен чоловік відповідає за довірене йому життя [2].
Коли практика вакцинації Дженнера намагалася поширитися через колоніалізм, їй довелося зіткнутися з іншими місцевими релігійними опозиціями: у Британській Індії метод зірвав богиню Шиталу, яка одна давала і забирала віспу; у французькому Алжирі деякі мусульмани посилаються на фаталізм Корану, тоді як інші побоюються бути хрещеними християнами шляхом скарифікації, в той же час, що це може стерилізувати їх. У XIX столітті природа і божественне створіння Людини були священними деякими авторами: англієць Роулі, один із вбивць Дженнера, покладався на цілющу силу, яку надавала кожна мати-природа. На початку 20 століття французький лікар, доктор Картон, занурений у християнство та окультизм, розглядав хворобу як зарплату, яку потрібно виплачувати за провину в божественному порядку, а вакцинацію як профанацію крові.
- 1 Ризики важко оцінити, але летальність натуральної віспи оцінюється в 1/6 порівняно з приблизно 1/200 після щеплення.
Мультфільм про те, як Едвард Дженнер прищеплює пацієнтів, з яких виходять голови корів. Під малюнком ми можемо прочитати: Корова - або - чудові ефекти від нового щеплення! - Віде, публікації антивакцинного товариства.
Тому підстави для протистояння дуже рідко мають теологічний порядок, або лише такого характеру, але можуть перетворюватися на моральні або моральні аргументи; таким чином, деякі консервативні християнські релігійні групи (наприклад, Американська рада з питань сімейних досліджень) змогли засудити вакцинацію проти папіломавірусів, оскільки це сприятиме сексуальному «дезінгібуванню», у наступності тих, хто бачив у спробах сифілізації в 19 столітті дозвіл розпуста для чоловіків, а для жінок - образа їхньої "чистоти". Католики засудили використання людських фетальних клітин, необхідних для культивування вірусу вакцини проти краснухи, проте біоетичні органи Ватикану висунули моральний обов'язок забезпечувати здоров'я дітей від "меншого зла". »Що становить в цьому випадку використання продуктів для аборту.
Природа - добра дівчина
Алегорія смерті, що володіє косою та представляє побоювання щодо закону 1898 року, який робить вакцинацію проти віспи обов’язковою. Ксилографія сера Е. Л. Самбурна, 1898 рік.
Під зображенням можна прочитати: Тріумф де-Дженнер-ації. (Прийнято законопроект про заохочення віспи.)
- 1 Насправді перше речення Еміля - "Все добре виходить з рук Автора речей, все вироджується в руках людини"; творець уподібнюється своєму творінню в XIX столітті автором цієї "цитати", анонімним журналістом, на підтримку своєї натуралістичної думки, своєрідною секуляризацією аргументу "провіденціалізм".
Сучасна політична екологія не демонструє однозначної позиції щодо вакцинації, але різні рухи іноді висувають у своїх виборчих аргументах твердження про особисту відповідальність або свободу вакцини або вимагають прозорості ад'ювантів. Мішель Рівазі, член руху в Європі Écologie-Les Verts, також співробітник природничих наук, зі свого боку мала кілька дивовижних1 коментарів та неоднозначних поглядів, навіть якщо вони стосувалися лише її. Стверджуючи себе лише "критично важливим для вакцини", вона планувала запросити в лютому 2017 року до парламенту Брюсселя Ендрю Вейкфілда, керівника антивакцинного руху у Великобританії, який емігрував до США, і на той день добре відомий як лікар у фіктивній вакцині проти MMR/аутизм/хвороба Крона за презентацію свого фільму «Vaxxed: від Прикриття до Катастрофи». Ця позиція може суперечити його однодумцям під час національних дебатів останніх європейців.
- 1 Таким чином, вона заявила у своєму блозі члена Європейського парламенту в 2015 році: "Сьогодні вакцини створюють більше проблем, ніж вирішують, настав час змінити парадигму щодо запобігання", її пріоритетною метою є боротьба з конфліктом інтересів. Цей вирок було знято у 2018 році.
Хронологічна вставка про історію вакцинації та її недоброзичливців
1718 рік: Леді Монтагу, дружина англійського посла в Константинополі, прищепила сина там проти віспи, згідно з місцевою популярною практикою, яка раніше існувала в Китаї та Африці. Ця варіоляція (або інокуляція) полягає у щепленні під шкіру або в ніс гною, взятого з пустули віспи, після її «старіння» різними емпіричними методами, найчастіше десикацією.
1720-1730 роки: Перші статистичні дослідження (англійські «таблиці»), які показують, що штучна віспа вбиває набагато менше, ніж природна віспа.
1760-1761: Математик Бернуллі та енциклопедист Д’Аламбер, хоч і виступають за щеплення, виступають проти розрахунків ризику. Хоча перша причина як демографа стосується переваг щеплення для популяцій, друга також враховує особистість, тим самим закладаючи основи для дискусії, яка досі триває, протистояння колективної вигоди індивідуальному ризику.
1763 рік: Богослови Сорбони, з якими проводились консультації щодо варіації, відмовляються приймати сторону; ці медичні дебати не були б їх відповідальністю, і їх думки не були однозначними.
1774 рік: Щеплення дельфінів з Франції, майбутнього Людовика XVI та його братів та сестри, відразу після смерті Людовика XV після віспи.
1796 рік: Англійський лікар Дженнер приміряє дитину першим щепленням гною від вакцинії, віспи великої рогатої худоби, замість віспи гною. Методика, яка згодом отримає назву вакцинації, є ефективною і набагато менш небезпечною, і її практика швидко поширюється.
1853 рік: Перший закон про обов’язкові щеплення в Англії.
1880 рік: Народження Національної ліги проти вакцинації в Англії, яка дуже швидко стала міжнародною.
1877 - 1881: Пастер розробляє штучні вакцини з ослабленою вірулентністю проти ветеринарних захворювань: холера у курей, сибірська виразка у овець.
1885 рік: Молодий Джозеф Мейстер, якого вкусила скажена собака, вакцинований доктором Гранчером згідно з протоколом, розробленим Пастером; він отримав багаторазові ін'єкції мозку висушених кроликів, дедалі більш вірулентних. У Мейстера не розвивається лють, яка здавалася неминучою.
1896 рік: Розробка Райтом, Колле та Пфайффером вакцини проти черевного тифу - першої вакцини, складеної з паличок, убитих теплом.
1920-30-ті роки: Розширення масової вакцинації вакцинами проти туберкульозу (BCG, 1921, Кальмет і Герен), дифтерії та правця (1922-27, Рамон): солі алюмінію починають використовувати як допоміжний засіб у цих двох останніх.
1944 рік: Перша вакцина проти грипу, призначена для захисту американських військ, що воюють в Європі (Salk).
1954 рік/ 1957: Солк розробляє інактивовану вакцину проти поліомієліту, потім Сабін розробляє оральну аттенуйовану вакцину; широкомасштабне використання цих двох вакцин призвело до віртуального викорінення хвороби.
1966 рік: Маркетинг MMR, комбінованої ослабленої вакцини проти кору, паротиту та краснухи у Франції.
1976 рік: Maupas розробляє першу вакцину проти гепатиту В, використовуючи вірусні антигени, отримані з крові здорових носіїв; після 1980 рік, він буде виготовлений із використанням технології рекомбінантної ДНК завдяки роботі Тіоле. Це перша вакцина для профілактики раку.
1977 рік: Всесвітня організація охорони здоров’я оголошує про знищення віспи.
1980-ті: Розробка кон’югованих вакцин, що складаються з полісахаридів (капсульних антигенів), пов’язаних з білком-носієм, що дає можливість захистити маленьких дітей від часто серйозних менінгітів (гемофільний грип b/Hib, менінгокок, пневмокок).
З 2006 року: Розробка вакцин проти інфекцій вірусу папіломи людини, відповідальних за виникнення раку, зокрема раку статевих органів; нова технологія використовує вірусні псевдочастинки (вірусоподібні частинки - VLP), позбавлені вірусної ДНК, не здатні до реплікації.
Наука і зло-наука
- 1 Антуан Бешан, сучасник Пастера і оголошений ворогом пасторизму, захищає, що будь-яка клітина тварини або рослини складається з частинок "мікрозимів", здатних еволюціонувати в збудників інфекції, підтримуючи таким чином ендогенне походження хвороб.
- 2 Таке, як це останнє німецьке дослідження, в якому взяли участь понад 12 000 пацієнтів з РС (розсіяний склероз) та понад 200 000 хворих на контроль (консультант з хвороби Крона, псоріазу або не страждає патологією з аутоімунним компонентом): автори показують відсутність зв'язок між вакцинацією (близько десяти випробуваних вакцин, окремо або в поєднанні) та РС, і навіть пропонують захисну роль вакцинації (зокрема, грипу). https://n.neurology.org/content/93/9/e908
Вакцинація має усталену наукову основу, і сотні статистичних та епідеміологічних досліджень показали її колективну захисну ефективність. Тоді велика спокуса бачити в походженні опозицій, перш за все, велике незнання ... Це нічого, або не багато, тому що необгрунтовані твердження, навіть рясно спростовані, походять саме від науковців, лікарів чи фармацевтів. Ми чули в засобах масової інформації і бачили широко переданих в соціальних мережах професора Джою, онколога, який захищав грудне молоко як "найкращу з вакцин" і засуджував алюмінієвий ад'ювант, професор Монтаньє, співвідкривач вірусу СНІДу, пояснюючи це на сцені паризького театру - зв’язок між вакцинацією та синдромом раптової дитячої смерті, або фармацевт Серж Радер, який стверджує в Інтернеті “Prévention Santé”, що вакцини - це гнійні препарати ... Батьки, стурбовані тим, що їхній маленькій дитині роблять багато ін’єкцій, думають, що їм можна довіряти ” вчені ": Інтернет-петиція професора Джою, який засудив шестивалентну вакцину1, зібрала більше мільйона підписів.
Цю поведінку слід відрізняти від загальновідомих відомостей або хибних уявлень, які досить часто зустрічаються навколо вакцинації, такі як дуже поширена ідея, що вакцина проти грипу викликає грип3, або що вакцини перевантажують імунну систему немовлят, або періодична плутанина між тимчасовим збігом та причинним зв’язком 4. Узаконені наукою псевдоаргументи вимальовуються як виправдання глибоко дотримуваної думки в емоційному контексті, часто навантаженому хворобою коханої людини. Деякі з цих "помилкових уявлень", можливо, переглядаються педагогікою.