Ендрю Соломон - Демон полудня
Документи
www.princexml.comPrince - Персональне видання Цей документ створено разом із Prince - чудовим способом розміщення веб-вмісту на папері.
Ендрю Соломон народився в 1963 році. Навчався у Єльському та Кам-Брідж. Трієт у Нью-Йорку та Лондоні. Він має ступінь доктора психології та пише політичну, культурну, психологічну та художню літературу. Він регулярно виходить із широким та різноманітним колом тем, присвячених депресії, радянському мистецтву, афганському культурному відродженню, лівійській політиці та ін. У New Yorker, New York Times Magazine, Artforum, Travel and Law та інших публікаціях. Його книга "Полуденний демон: анатомія депресії" отримала Національну премію за творіння в 2001 році і була одним з фіналістів Пулітцерівської премії в 2002 році, потрапивши до списку найкращих ста книг десятиліття "The Times".
Опера: Іронічна вежа: радянські художники за часів гласності, Альфред А. Нопф, Нью-Йорк, 1991; Кам'яний човен, Faber & Faber, NewYork, 1994; Полуденний демон: анатомія депресії, Скрібнер, Нью-Йорк, 2001; Далеко від дерева: батьки, діти та пошук особистості, Скрібнер, Нью-Йорк, 2012.
Фото на обкладинці: Роберт Семнік | Dreamstime.com Humanitas, 2014 (друковане видання) Humanitas, 2014 (цифрове видання)
EDITURA HUMANITASPiaa Presei Libere 1, 013701 Бухарест, Ромніатель. 021/408 83 50, факс 021/408 83 51 www.humanitas.ro
Онлайн замовлення: www.libhumanitas.ro Замовлення електронною поштою: [email protected] Телефонні замовлення: 0372.743.382; 0723.684.194
ДЕМОН АМІЕЗІІДе глибокий. Передмова Мірчі Кртреску Про методи. ДепресіяII. Психічні падінняIII. Тратаментеле IV. АльтернативаV. Категорії населенняVI. ДепенденаVII. SinucidereaVIII. ІсторіяIX. SrciaX. ПолітикаXI. EvoluiaXII. СперанаБібліографіяМулумірі
Моєму батькові, який дав мені життя, він не дав його, а двічі
Всі вони перехрестя. Муки, страждання, кровопролиття, чума, голод. Полюс загине, але зірки на небі зникнуть, а коли зійдуть на землю, не залишиться навіть тіні від нас чи наших досягнень. Немає нікого на землі, хто б вас не знав. А чому тоді ми не хочемо
Ми дивимося на зірки? Михайло Булгаков, білогвардієць1
1. Біла гвардія, стор. 302 (Михайло Булгаков, Біла гвардія, переклад Александру Каласа, Видавництво Університету, Бухарест, 1996, стор. 335).
De profundisPrefa de Mircea Crtrescu
змінив кілька формальних слів, той, що стояв перед нами, трохи заграв свій загін, я думаю, нам принесли солодощів і, можливо, кави, ми спробували ще кілька напружених дискусій, щоб ніхто не надто сміявся
Тоді я отримав від доброго друга його книгу «Полуденний Демон», атлас депресії, як вона мала підзаголовок. Я читав це з цікавістю лише раніше, тому що серед моїх компульсивних турбот завжди були фізіологія мозку та філософія свідомості. Дуже швидко я не забув цей масивний, складний, структуровано-деструктурований том, він пропонував набагато більше. Я читаю твори Соломона
той, що зважив і переповнив його століття) з естетичною пристрастю, коли ви читаєте роман. Усі ці збори за читання є законними в даному випадку, оскільки великий синтез депресії, який намагався і, на мою думку, повністю вдався Ендрю Со-Ломон, є водночас дуже серйозним і задокументованим трактатом про психіатрію, філософською медитацією про стан. а людські межі та румунська автобіографія персонажа пишного, епікурейського характеру радість життя була затьмарена величезним чорним сонцем меланхолії. Насправді перед нами нетипова, нестандартна з будь-якої точки зору, на яку ви подивитесь, яка відновлюється в реєстрі як серйозна, як звична, а іноді (само) іронічно форма цікавих донаукових трактатів, до тих вичерпних рупорів, які були написані в XVII столітті, для яких характерним є величезне, заплутане та блискуче написання Роберта Бертона «Анатомія меланхолії». Так, Ендрю Соломон також написав сучасну анатомію, в якій полуденний демон, страшний диявол депресії, про який говорили князі Церкви, думаючи про сади, що оточували духовенство в скитах, з'являється в його тисячах фей душа.
Прибувши сюди, я повинен сказати це відкрито: я насправді не гідний писати цю передмову, і не в першу чергу через свої інтелектуальні обмеження (нахабний ультракрепідам). Але тому, що, хоча я цілком знаю, що таке душевний біль, хоча я вже так багато разів відчував глибокий відчай від того, що мене не люблять, не вміють писати, старіють і знають, що я не набагато більше детриту, що мене образили і принизили, чорний смуток каяття і не в змозі повернути час, хоча я не сліпий ні до кольору ностальгії, ні до меланхолії, ні до скарбів, ні до почуття безпорадності І, зазнаючи невдачі, я все ще ні, і ніколи не був у депресії. Я знаю, як полум’я горить порожнім, але це не означає, що я усвідомлюю муки того, кого спалили на вогнищі, або жах чорного, сердитого, вічного полум’я, яке палає зовні і всередині тіл засуджень Пекла. Багато разів я відчував, що вмираю від страждань, що я з радістю зникну в той момент, щоб позбутися мук, проте я ніколи не пов'язував це почуття з хворобою, не ходив до лікаря і не приймав, все життя, навіть не антидепресантів. В мене нема
ніколи не зустрічав демона полудня віч-на-віч, а лише людей надто людей та посланців.
Настільки, що я не можу сказати, що можу прочитати книгу Ендрю Соломона до глибини душі. Я не знаю, що означає не мати змоги цілими днями вставати з ліжка, не мати можливості їсти, не мати можливості жити своїм життям, з’їденим необмеженим ендогенним запахом, який затемнює його розум і змушує серце битися. Я часто думав про безглуздість існування, про наше страшне буття істот, що живуть на мить на плямі пилу, але рідко відчував у наших серцях нашу нікчемність і тимчасовість. Іноді, вечорами, я згадую, що помру і що ніколи не буду, поки це триватиме. Потім я стрибаю на голову, покрита потом, і мене сповнює відчай і безмежний жах. У мене розбивається серце, я стогну і кричу про допомогу, але потім кажу собі, як і всі люди на цьому світі, що це не має сенсу, що це не робить моє життя темним. Я знову лягаю, з мокрими віями, але з силою взяти його наступного дня з голови. Оскільки я відчуваю в ці хвилини тремтячих страхів, я думаю, що патологічний депресивний стан відчувається протягом темних тижнів, кліп за кліпом та годинник за годиною, як жахливі поломки тривають тощо. Тож я можу сказати, що читач, який не пережив велику депресію, буде розуміти інтелектуально і якось поетично, метафорично те, що відчайдушно намагається передати Со-Ломон, але він завжди буде по той бік скляного блоку.