Естонський опір, Антуан Якоб (Le Monde diplomatique, листопад 2010)
Сафі Оксанен не росла в Естонії за радянських часів, проте вона говорить про це так, ніби жила там. Автор Очищення народився у Фінляндії тридцять три роки тому від батька та матері Естонії. Саме завдяки останній вона змогла ознайомитись із життям у цій балтійській країні і часто їздити туди, навіть до повернення незалежності два десятиліття тому. Родина по материнській лінії подарувала йому його спогади, і ми можемо здогадуватися, що письменник взяв частину матеріалу, з якого створений цей роман, написаний фінською мовою.
Історія - це перш за все історія естонської жінки Алійде. Стара селянка, яка пройшла через колгоспи, вона вже нічого не чекає від життя, коли Естонія намагається відродитися після зникнення комуністичного режиму. Під час регулярних поїздок туди-сюди між новою епохою та неспокійним минулим, як для Алійде, так і для естонської нації, Оксанен зображує неоднозначну реальність, яка стосується долі цієї маленької країни, яку часом важко зрозуміти із Західної Європи.
Таким чином, під час Другої світової війни німецьких окупантів вітали, бо вони вигнали Раду, ненависну за те, що вони вже депортували велику кількість естонців. У селі Аліде нацистський солдат вважається вдалим поєднанням для дівчини, щоб вийти заміж. Потім, коли Червона Армія повертається, вступає новий порядок із жорстокістю, яку автор некрасиво описує. Жінки, в тому числі Аліде, ґвалтуються новими господарями, що панують зараз у цьому куточку Європи. Потім заявниця потрапила під захист місцевого персоналу Комуністичної партії, з яким вона вийшла заміж. Зрадник естонської справи, опортуніст, як і багато інших? Це було б занадто просто. Аліїде вдався до цього підступства з любові до "брата лісу", одного з тих, хто протистояв радянській окупації, який все ще сподівається на допомогу із Заходу. Саме цей епізод з минулого прийшов до обличчя Аліде на початку 90-х років, коли Зара, молода незнайомка, травмована своїм досвідом на Заході.
Тому що в Очищення, перемога капіталістичного світу над комуністичним не є синонімом свободи та добробуту, принаймні не для всіх. Привернута жайвороновим дзеркалом, Зара впала нижче, ніж будь-що. Аліїде вона заробляє на життя завдяки своєму городу в оточенні "Грубо обтесані бандити". З цього протистояння двох жінок різних поколінь народжується темна картина людської натури.
Ця відсутність маніхейства, де поганими хлопцями обов’язково були б комуністи, принесла книзі Оксанена неоднозначні відгуки в Естонії. Однак щоденник її визнав «Особистістю 2009 року» Poostimees. Тому що для цієї країни з важкодоступною мовою успіх цього автора в Північній Європі та за її межами (Очищення був перекладений майже на тридцять мов) заслуговує на увагу в центрі уваги долі нації, яка не часто користувалася таким викриттям.
Якщо великий естонський письменник Яан Кросс (помер у 2007 році у віці 87 років) часто засуджував абсурдність комуністичного режиму через історичні історії, він не мав свободи розширювати це питання, принаймні до 1991 року. Він також був представник іншого покоління. Оксанен, співзвучний своїм часам, називає речі своїми іменами. Це не найменша заслуга відмінника Очищення.
Очищення, Софі Оксанен, переклад з фінської Себастьяна Каньолі, Сток, зб. “La Cosmopolite”, Париж, 2010 р., 408 сторінок, 21,50 євро.