Фіаметта Веннер; Бурка - це символ підтримки; деякі R; камені, які камінь, калічать,
Додати до обраного Corbis
Носіння паранджі: яке значення їй надати?
Марі Клер: Бурка (повна завіса з розрізом для очей) і хіджаб (завіса, що закриває голову, залишаючи обличчя непокритим) у Франції, це для вас, символ патріархального гноблення, передбачувана демонстрація радикальних мусульманських переконань, щось інше ? Яке значення ви надаєте йому?
Фіаметта Веннер: Сьогодні мусульманські асоціації нарешті заявляють, що паранджа не є заповіддю ісламу. Вони праві, але ні хіджаб. Поява завіси вперше створило проблему в мусульманських країнах, які розуміли її радикальну політичну символіку. З дуже простої причини вони часто були нарядами, абсолютно невідомими на території, імпортованими із Саудівської Аравії, Ірану чи Афганістану.
Ми не повинні виходити з думки, що жінки, які носять повну вуаль, змушені це робити. У Франції жінки, які носять повну фату, роблять це за вибором, а не за зобов'язанням. Це не екзотичний символ, а політичний символ. Багато з цих жінок є новонаверненими, і роблять це з політичних причин. Для тих, хто більше не робить цього за згодою, існують структури, які вітають їх.
Носіння паранджі: за чи проти у Франції?
MC: Заборона паранджу в громадських приміщеннях: ви за чи проти?
Фіаметта Веннер: У Бельгії ратуші заборонили "маскування" поза карнавальними періодами. У Британії вчительку вуалі з повним обличчям призупинили, оскільки діти не розуміли, що вона говорить. Закон про релігійну символіку поширюється на школу. З іншого боку, на вулиці має бути можливим будь-який політичний вираз, яким би насильницьким він не був. Однак не тому, що ці жінки використовують релігійний привід, вони мають більше прав, ніж інші. Щоб забрати посилку з поштового відділення, забрати дитину з дитячої кімнати, перевірити особу або лікарняну невідкладну допомогу, вони повинні показати своє обличчя, щоб можна було встановити їх особу.
Також слід обговорити ще один момент. Ми зіткнулися з політичним знаком, символом підтримки режимів, які каменують, калічать, дискримінують. Якщо коли-небудь французьке суспільство вирішить терпіти повну завісу, в ім'я свободи слова, воно також має терпіти засудження. Якщо жінка отримує право в ім'я свободи вираження поглядів прославляти кам'яніння жінок, інші жінки також мають право протистояти цьому.
Коли ми порівнюємо британську ситуацію (де повна завіса часта) і нашу, ми усвідомлюємо, що 79% французьких мусульман кажуть, що вони прихильні до секуляризму. Тоді як 40% британських мусульман віддають перевагу законам, заснованим на шаріаті (ісламському праві).
Носіння паранджі: оновлення законодавства
MC: Інше питання, як узгодити конкретні права та загальні права?
Фіаметта Веннер *: Якщо жінка клянеться давати згоду на свою дискримінацію, який магічний фокус ми могли б прийняти для зміни думок? Нещодавно німецький суддя виніс рішення на користь жорстокого чоловіка, який побив його дружину, оскільки вона сказала, що жінка знала, чого очікувати, оскільки він висловив її думки з цього приводу. Громадянство - це не підписка на картку. Ті, хто хоче вийти, не зможуть повернутися. Чи приймемо ми, що є громадяни, які менш рівні за інших? В ім’я чого, політична позиція, навіть якщо вона мала релігійне забарвлення, поставила б вас вище закону?
* Фіамметта Веннер зараз є директором видання журналу Prochoix, членом редакції Charlie Hebdo. Вона також працювала над католицькими рухами, спрямованими проти життя (тобто проти абортів), і показала зв'язок між цими групами та фундаменталістське крило католицизму.